Сабзавот ва мусиқӣ. Байни ин ду мафҳум чӣ умумӣ буда метавонад? Мо ба ин савол дар оркестри мусиқии сабзавот – Оркестри сабзавоти Вена, ки моҳи феврали соли 1998 дар Вена таъсис ёфтааст, ҷавоб ёфта метавонем. Оркестри ягонаи сабзавот асбобхое менавозад, ки комилан аз сабзавоти тару тоза сохта шудаанд.
Як вактхо идеяи ташкили оркестр ба сари гурухи навозандагони дилчасп пайдо шуда буд, ки хар кадоми онхо худро ба як услуби муайяни мусикй бахшидаанд: аз эстрада ва рок то классикию джаз. Ҳама навозандагон дар соҳаи дӯстдоштаи худ лоиҳаҳо ва ҳадафҳои худро доштанд. Аммо як чиз равшан аст - ҳама мехостанд худро дар чизи махсусе пайдо кунанд, дар коре, ки ҳеҷ кас пеш аз онҳо карда наметавонист. Омӯзиши олами садо, ки дар ҳаёти ҳаррӯза моро фаро гирифтааст, ҷустуҷӯи садоҳои нав, самти нави мусиқӣ, зуҳуроти нави эҳсосот ва эҳсосот боиси таъсиси аввалин оркестри сабзавот дар ҷаҳон гардид.
Оркестри сабзавот аллакай як чорабинии беназир аст. Аммо он аз он чихат хам беназир аст, ки вай рохбар надорад. Дар ин чо хамаи аъзоёни ансамбль хукуки овоздихй доранд ва нуктаи назари худ, муносибати хоси худ ба спектакль, баробарй хукмрон аст. Одамоне, ки касбу хунари гуногун доранд, маълумоти гуногун доранд (дар оркестр на танхо навозандагони касбй, балки рассомон, меъморон, дизайнерхо, нависандагон ва шоирон низ хастанд) чй гуна муяссар шуд, ки чизи нотакрор ва бузургвор эчод кунанд? Шояд хамин бошад — сирри коллективи калони дустона, пур аз рухбаландй ва кушиш ба як максад.
Маълум мешавад, ки барои сабзавоте, ки рӯи дастархони мост, ҳеҷ чиз садои ҷаз, рок, поп, мусиқии электронӣ ва ҳатто мусиқии классикиро расонидан ғайриимкон аст. Баъзан садои асбобхои набототро ба гирьяи хайвоноти вахшй монанд кардан мумкин аст ва баъзан онхо ба хеч чиз монанд нестанд. Ҳама навозандагон боварӣ доранд, ки садоҳои асбобҳои сабзавотиро бо дигар асбобҳо такрор кардан мумкин нест.
Пас он чӣ гуна сабки мусиқӣ аст, ки тавассути сабзавоте, ки ба мо шинос аст, интиқол дода мешавад? Навозандагон онро - сабзавот меноманд. Ва барои тавсифи садои асбобҳои мусиқии ғайриоддӣ, мо танҳо як чизро маслиҳат дода метавонем - аз 100 маротиба хондан як маротиба шунидан беҳтар аст.
Аз ҳама ҷолиб он аст, ки консерти мусиқӣ на танҳо ба гӯши мо, балки ба меъда низ гуворо аст. Оё ин аҷиб садо намедиҳад? Гап дар сари он аст, ки дар охири спектакль ба тамошобинон таклиф карда мешавад, ки ба махорати ошпазии ошпази труппаи мусикй бахо диханд. Махсусан ба тамошобиноне, ки ба концерт омадаанд, аз сабзавоти тару тоза шурбо пешкаш карда мешавад. Дар баробари ин, чунон ки њар як намоиши мусиќї бо навоварии садову асбобњо фарќ мекунад, шурбои сабзї њамеша бемисл аст ва завќи хоси худро дорад.
Ба артистон хакки худро додан лозим аст: онхо ба санъати мусикй на танхо гуногунранг меоваранд, балки ин «санъати бепартов» хам мебошад: як кисми сабзавоте, ки барои сохтани асбобхо истифода мешавад, барои тайёр кардани шурбои сабзавот истифода мешавад ва худи асбобхо бошад. дар охири спектакль ба тамошобинон пешкаш мекунанд ва онхое, ки дар навбати худ карор медиханд: як лулаи сабзиро хамчун хотира нигох медоранд ё онро бо завки калон мехуранд.
Консерти сабзавот чӣ гуна оғоз меёбад? Албатта, аз чихати асосй — аз истехсоли асбобхои мусикй, ки техникаи он бевосита ба сабзавоте, ки навозандагон дар он навохтанй мешаванд, вобаста аст. Пас, помидор ё скрипкаи пиёз аллакай ба иҷро омода аст ва ҳеҷ кори пешакиро талаб намекунад. Ва барои сохтани асбоби нафасии бодиринг тақрибан 13 дақиқа вақт лозим аст ва аз сабзӣ най сохтани най тақрибан 1 соат лозим мешавад.
Ҳама сабзавот бояд тару тоза ва андозаи муайян дошта бошанд. Дар вакти гастроль махз хамин душвории асосии оркестр аст, зеро на дар хама чо сабзавоти тару тозаи хушсифат ва хатто андозаи муайянро ёфтан мумкин аст. Санъаткорон ба интихоби сабзавот диккати махсус медиханд, зеро дар болои бодиринги пажмурда ва ё кадуи хеле хурдакак навохтан мумкин нест ва гайр аз ин, асбобхо дар лахзахои номуносиб — хангоми спектакль вайрон ва шикаста ме-шаванд, ки ин барои чунин спектакли беназир кобили кабул нест. оркестр. Ҳунармандон одатан сабзавотро на дар мағозаҳо, балки дар бозорҳо интихоб мекунанд, зеро ба ақидаи онҳо, хосиятҳои акустикии сабзавот бинобар нигоҳ доштани онҳо дар бастаҳои вакуумӣ халалдор мешаванд.
Талабот ба сифати сабзавот ба таъиноти онхо низ вобаста аст: масалан, решаи сабзии барабан бояд аз чихати хачм калон бошад, барои тайёр кардани най хачмаш миёна ва сохтори муайян дошта бошад. Мушкили дигаре, ки ҳунармандон бо он рӯбарӯ ҳастанд, хушк ва кам шудани асбобҳои сабзавотӣ ҳангоми намоиш дар зери таъсири рӯшноӣ ва ҳарорати баланд аст, аз ин рӯ онҳо мекӯшанд, ки дар толори консертӣ ҳарорат ва режими рӯшноиро муайян кунанд. Такмил додани асбобхои мусикй ва васеъ кардани онхо давом дорад. Ҳамин тариқ, аввалин асбоби сабзавот дар соли 1997 помидор буд.
Санъаткорон пайваста асбобҳои нав ва такмили кӯҳна ихтироъ мекунанд, баъзан ғояҳои навоваронаро бо идеяҳои аллакай классикӣ муттаҳид мекунанд, ки дар натиҷа садоҳои нав ба вуҷуд меоянд. Дар баробари ин оркестр кушиш мекунад, ки садохои доимй, масалан, рахти сабзиро, ки барои офаридани асархои бадеии худ зарур аст, нигох дорад, ки барои онхо нотахои мусикии худ аллакай офарида шудааст. Сафарҳои ин гурӯҳ тақрибан дар як дақиқа ба нақша гирифта шудаанд. Дар баробари ин, навозандагон дар ҷойҳое, ки тамошобинони кушода, фазои хуб доранд, дар толорҳои дорои акустикаи хуб бозӣ карданро дӯст медоранд - ин метавонад толори консертӣ ё театрӣ, галереяи бадеӣ бошад.
Навозандагон боварӣ доранд, ки дар ҷойҳои гуногун барои мусиқии сабзавот имкониятҳои зиёд мавҷуданд. Дар баробари ин, онҳо ба мусиқии худ ҷиддӣ муносибат мекунанд: онҳо дар контексти ҳаҷвӣ, инчунин ҳангоми чорабиниҳои тиҷоратӣ бозӣ карданро дӯст намедоранд.
Пас чаро ҳама сабзавот якхела? Чунин чизеро дар ҳеҷ ҷои дунё пайдо карда наметавонед, танҳо дар Австралия шахсе бо номи Линси Поллак консертҳои сабзавотӣ мекунад, аммо дар ҷои дигар оркестр вуҷуд надорад.
“Сабзавот чизест, ки шумо онро на танҳо шунида метавонед, балки эҳсос ва чашидан мумкин аст. Дар гуногунии сабзавот маҳдудият вуҷуд надорад: рангҳои гуногун, ҳаҷм, фарқиятҳои маҳаллӣ дар навъҳо - ҳамаи ин ба шумо имкон медиҳад, ки садоҳоро беҳтар кунед ва эҷодиёти мусиқии худро васеъ кунед "гуфт навозандагон. Санъат ва алалхусус мусикиро аз хама чиз офаридан мумкин аст, хар як чиз охангеро дар бар мегирад, ки садои он ба худ хос аст. Шумо танҳо бояд гӯш кунед ва шумо метавонед садоҳоро дар ҳама чиз ва дар ҳама ҷо пайдо кунед…