Аввалин аломатҳои ҳомиладорӣ - чӣ гуна фаҳмидан мумкин аст, ки шумо ҳомиладор ҳастед?
Аввалин нишонаҳои ҳомиладорӣ - чӣ гуна бояд донист, ки шумо ҳомиладор ҳастед?Аввалин аломатҳои ҳомиладорӣ - чӣ гуна фаҳмидан мумкин аст, ки шумо ҳомиладор ҳастед?

Аломатҳои аввалини ҳомиладориро нодида гирифтан ё бо мушкилоти ғизо иштибоҳ кардан хеле осон аст, масалан, заҳролудшавӣ аз ғизо. Бо вуҷуди ин, як роҳи хеле осон, дастрас ва пеш аз ҳама, самараноки муайян кардани ҳомиладорӣ вуҷуд дорад - ин санҷиши ҳомиладорӣ аст. Бо вуҷуди ин, пеш аз ин, як қатор аломатҳо мавҷуданд, ки метавонанд ба мо дар муайян кардани ин ҳолат кӯмак расонанд.

Аз сабаби шабоҳатҳои зиёди байни нишонаҳои аввали ҳомиладорӣ ва онҳое, ки бо дигар шароитҳои тиббӣ алоқаманданд, бисёре аз заноне, ки мехоҳанд ҳомиладор шаванд, онҳоро нодида мегиранд. Заноне, ки аз ҳомиладорӣ метарсанд, баъзе аломатҳо ва аломатҳоеро, ки ҳатман маънои ҳомиладориро надоранд, аз ҳад зиёд шарҳ медиҳанд, масалан хастагӣ, мунтазам набудани ҳайз, дилбеҳузурӣ ва қайкунӣ. Онҳо метавонанд аз сабаби стресс ё ғизои нодуруст ё парҳез ба вуҷуд оянд. Модарони оянда, ки хеле мехоҳанд ҳомиладор шаванд, аз сабаби стресс, ки бо он ҳамроҳӣ мекунанд ва интизори натиҷаи мусбӣ дар санҷиш, метавонанд ба худ бигӯянд, ки бемориҳо вуҷуд доранд, ки чунин ҳолати деринтизорро нишон медиҳанд.

Ҳар як зан гуногун аст ва бадани ӯ ба ҳомиладорӣ ба таври гуногун вокуниш нишон медиҳад. Зиёда аз ин, заноне, ки аллакай як бор таваллуд кардаанд, дар ҳомиладории дуюм ва баъдӣ, набояд нишонаҳои аввалини онро ҳамин тавр эҳсос кунанд.

Аломатҳои маъмултарини ҳомиладорӣ дар занон инҳоянд:

Дар санаи муайян ҳайз нест – ин падида метавонад бо доғҳои ночиз ва хунравӣ, ки дар натиҷаи имплантатсияи тухм дар бачадон ба вуҷуд омадааст, ҳамроҳӣ кунад.

Синаҳои варам ва дарднок – сатњи гормонњо дар бадани зан ба таври назаррас таѓйир меёбад, синањо њассос ва њатто дардноктар мешаванд, аролаи атрофи пистон тира мешавад.

Мушкилот ва матоъ - ба бисёр занон дар марҳилаҳои аввали ҳомиладорӣ таъсир мерасонад. Онҳо субҳ ё шом, вақте пайдо мешаванд, ки модарони оянда ба бӯйҳо ҳассостаранд. Онҳо метавонанд ҳаётро хеле душвор ва заиф гардонанд.

Завротй дурахшон и омдления – њангоми њомиладорї фишори хуни модар паст мешавад, рагњои хунгард васеъ мешаванд, ки ба шарофати он кўдак тезтар бо хун таъмин мешавад.

Тағироти изофӣ – модарони оянда метавонанд ҳар гуна ҳавас дошта бошанд ё хӯрокҳое бихӯранд, ки то ҳол ба онҳо аҳамият надодаанд. Инчунин метавонад давра ба давра аз як гурӯҳи муайяни хӯрок нафрат дошта бошад ва ба ин васила кам шудани иштиҳо бошад.

хастагӣ ва хоболудӣ – ҷисми зани ҳомила бо суръати баланд кор мекунад, вай аз дилбеҳузурӣ ва қайкуниҳои зуд-зуд хаста мешавад, ки ба набудани хоб ва хастагии доимӣ таъсир мерасонад. Набудани иштиҳо ва ҳатто стресс ва изтироби марбут ба оянда низ аҳамияти бузург доранд.

Аввал нишонаҳои ҳомиладорӣ онҳо метавонанд барои ҳар як зан гуногун бошанд, онҳо метавонанд дараҷаи гуногуни вазнинӣ дошта бошанд. Инчунин бисёр агентҳои оромкунанда мавҷуданд, масалан, барои дилбеҳузурӣ ва қайкунӣ. Шумо метавонед онҳоро истифода баред ё усулҳои табииро истифода баред, ба монанди истеъмоли занҷабил. Бо вуҷуди ин, ҳама нишонаҳои хастакунандаи ҳомиладорӣ муваққатӣ мебошанд ва ҳатто аз ҳама озордиҳанда ва монеа ба фаъолияти ҳаррӯзаи мо, аз қабили дилбењузурї, ќайкунї, иштиёќњои аљиб ва ё таѓйирёбии кайфият, наметавонанд модари ояндаро нафрат кунанд.

Дин ва мазҳаб