Чӣ гуна бояд дандонҳои худро дуруст шуст
 

Маълум шуд, ки аксар вақт аксарияти мо намедонанд, ки чӣ тавр дуруст дандонҳои худро шустанд. Микробҳо, чун қоида, метавонанд дар микрокракчаҳое, ки аз боло ба поён равона шудаанд, "пинҳон" шаванд ва бисёриҳо барои бо чуткаи дандоншӯӣ аз чап ба рост ҳаракат кардан одат кардаанд.

Ин маънои онро дорад, ки самт бояд иваз карда шавад. Бо хасу, ба масҳ кардани дандонҳо ва милки дандонҳо дар самти амудӣ ва дар пеш ва қафо ва ба муддати тӯлонитар аз оне ки мо одат карда будем, арзанда аст. Агар мо ба шустани дандонҳо ҳадди аққал 2-3 дақиқа сарф кунем, он гоҳ мо метавонем ба тозагии даҳон, ҳам дандонҳо ва ҳам милки дандон муваффақ шавем. Дар ҷараёни ин тартиб, хун ба онҳо равон мешавад, ки ба онҳо муътадил кор карданро фароҳам меорад. Ба дандонҳо фишори аз ҳад зиёд нагузоред, зеро ин метавонад ба онҳо зарар расонад.

Чуткаи дандоншӯии маъмулӣ қитъаҳои дастнорасро тоза карда наметавонад, аз ин сабаб дандонпизишкон тавсия медиҳанд, ки аз риштаи дандон истифода баранд. Танҳо муносибати куллӣ ба гигиенаи даҳон метавонад солимии дандонҳо ва милҳо солҳо боз таъмин карда шавад. Ҳамин тавр, шумо метавонед иловатан пас аз хӯрокхӯрӣ даҳонҳо ва резинро истифода баред.

Агар мо дар бораи хамираи дандон сухан ронем, пас ин интихоби хеле душвор аст, пеш аз ҳама ба василаи имконоти дар мағозаҳо пешниҳодшуда. Табибон тавсия медиҳанд, ки хамираҳои фтордор ва бидуни шакар истифода шаванд. Шояд зарраҳои абразивӣ бошанд, ки сатҳи дандонҳоро самараноктар тоза карда метавонанд, аммо онҳо набояд аз ҳад зиёд бошанд, то сирдорро осеб нарасонанд.

 

Дар ин ҳолат, шумо наметавонед бо хасу ба поён ғарқ шавед, гардани дандонҳоро фош кунед. Бояд қайд кард, ки маҳз дар милки дандон нуқтаҳои гуногуни муҳими акупунктура ҷойгиранд. Дар байни онҳо онҳое ҳастанд, ки ҳам узвҳои даруниро фаъол мекунанд ва ҳам қобилияти ҷинсии шуморо зиёд мекунанд. Аз ин рӯ, на танҳо ба хотири нигоҳ доштани як маросими оддӣ, балки барои тозагӣ ва саломатӣ ба масъалаи шустани дандонҳои худ ҷиддӣ муносибат кардан ва онро дуруст иҷро кардан маъно дорад.

Мушкилоти дандонҳо ва тоза кардани онҳо хеле ҷиддӣ мебошанд. Гигиенаи тоҷҳо ва пуркунӣ низ муҳим аст. Ҳолатҳое ҳастанд, ки аз ҳисоби тоҷи дандон, ки бинобар марги он аломати дард намедиҳад, ҷамъшавии заҳрҳо ва ба бадан озод шудани онҳо ба амал меояд. Ҳамин тавр, дар инсон метавонад аломатҳои заҳролудшавӣ ва ҳарорати баланд аз ин дандон ба амал оянд, аммо ташхиси дурусти мушкилот хеле мушкил аст.

Аз ин рӯ, бояд қайд кард, ки таваҷҷӯҳи доимӣ ба санитарияи ковокии даҳон пешгирии бисёр бемориҳо, на танҳо узвҳои ҳозима, балки дигар узвҳои дарунӣ низ мебошад.

Масъалаи гигиенаи даҳон дар кӯдакон аҳамияти камтаре надорад. Барои солиму тоза нигоҳ доштани дандонҳои кӯдак маҳз калонсолон масъуланд. Дар оянда худаш нигоҳубини онҳоро хоҳад дошт, аммо то ба ин синну сол расидан ширкати калонсолон дар тоза кардани дандонҳои кӯдак шарти асосии саломатии онҳост. Ва дар ин ҷо кӯмак на танҳо дар робита бо дахолати ҷисмонӣ лозим аст, балки дар таълим додани кӯдак, ки дар он шумо ба ӯ фаҳмонед, ки чӣ гуна ва чӣ тавр дуруст кор кардан лозим аст, инчунин дар бораи зарурати гигиенаи даҳон сӯҳбат кунед. Пас аз он ки дандонҳои аввалини кӯдаки шумо берун шуданд, шумо метавонед онҳоро шустагарӣ кунед. Аввалан, пахтаи тар барои ин мувофиқ аст, ки бо он дандонҳо пок карда мешаванд ва сипас замимаҳо барои ангуштҳо ва щеткаҳо. Ва танҳо аз дусолагӣ шумо метавонед хамираи аввалини дандонҳоро харед. Қобили зикр аст, ки зарурати харидани хамираи дандонпизишкии кӯдакона дар он аст, ки ҳеҷ гуна моддаҳои зарароваре мавҷуд нест, ки кӯдак ҳангоми шустани дандонҳо фурӯ бурда метавонад. Ин аст, низ ба маблағи чинанд ва чуткаҳои дандоншуй. Тавсия дода мешавад, ки хастаи аввал модели муқаррарии кӯдакона буд, на электрикӣ, зеро ин навъ метавонад сирри дандонҳои шириро вайрон кунад.

Гигиенаи дурусти даҳон барои калонсолон ва кӯдакон муҳим аст. Инро дар хотир доред ва табассуми шумо хира хоҳад буд!

Дар асоси маводҳои китоби Ю.А. Андреева "Се кит на саломатӣ".

Мақолаҳо дар бораи тоза кардани узвҳои дигар:

Дин ва мазҳаб