Гуфтугӯ дар бораи ғарқ шудани ҷазираҳо кайҳо боз ҳамчун як роҳи тавсифи хатарҳои ояндаи давлатҳои хурди ҷазиравӣ вуҷуд дорад. Аммо воқеият ин аст, ки имрӯз ин таҳдидҳо аллакай қобили эътимод мешаванд. Бисёре аз иёлатҳои хурди ҷазира тасмим гирифтанд, ки сиёсати муҳоҷиркунонӣ ва муҳоҷиратро, ки қаблан маъмул набуданд, бо сабаби тағирёбии иқлим дубора ҷорӣ кунанд.
Чунин аст достони ҷазираи Рождество ё Кирибати, ки дар миёнаи уқёнуси Ором ҷойгир аст - бузургтарин атолли марҷон дар ҷаҳон. Ба таърихи ин чазира бодиккат нигох кардан ба проблемахое, ки одамоне, ки дар махалхои якхела дар тамоми чахон зиндагй мекунанд ва дар бораи нокофии сиёсати хозираи байналхалкй дучор меоянд, равшанй меандозад.
Кирибати гузаштаи тираи мустамликадории Англия ва озмоишхои яроки ядроиро дорад. Онҳо 12 июли соли 1979 аз Шоҳигарии Муттаҳида истиқлолият ба даст оварданд, вақте ки Ҷумҳурии Кирибати барои идора кардани гурӯҳи 33 ҷазираи дар ду тарафи экватор дар ин минтақа ҷойгиршуда таъсис ёфт. Акнун дар болои уфук тахдиди дигар пайдо мешавад.
Кирибати дар баландтарин нуқтаи худ аз сатҳи баҳр на бештар аз ду метр баланд шуда, яке аз ҳассостарин ҷазираҳои аҳолинишини сайёра мебошад. Он дар маркази ҷаҳон ҷойгир аст, аммо аксари мардум наметавонанд онро дар харита дақиқ муайян кунанд ва дар бораи фарҳангу анъанаҳои ғании ин мардум маълумоти кам доранд.
Ин фарҳанг метавонад аз байн равад. Яке аз ҳар ҳафт муҳоҷират ба Кирибати, хоҳ байниҷазираҳо ва хоҳ байналмилалӣ, бо тағирёбии муҳити зист сурат мегирад. Ва гузориши соли 2016 СММ нишон дод, ки нисфи хонаводаҳо аллакай аз болоравии сатҳи баҳр дар Кирибати осеб дидаанд. Баландшавии сатҳи баҳр инчунин бо нигоҳдории партовҳои ҳастаӣ дар давлатҳои хурди ҷазиравӣ, боқимондаҳои гузаштаи мустамликавӣ мушкилот эҷод мекунад.
Одамони оворашуда дар натиҷаи тағирёбии иқлим гуреза мешаванд: одамоне, ки бар асари оқибатҳои ҳодисаҳои шадиди иқлим маҷбур шуданд хонаҳои худро тарк кунанд ва ба ҳаёти муқаррарӣ дар ҷои дигар баргарданд, фарҳанг, ҷомеа ва қудрати тасмимгириҳои худро аз даст медиҳанд.
Ин мушкилот танҳо бадтар мешавад. Тӯфонҳои афзоянда ва ҳаводиси обу ҳаво аз соли 24,1 инҷониб дар саросари ҷаҳон ба ҳисоби миёна 2008 миллион нафарро овора кардааст ва Бонки Ҷаҳонӣ тахмин мезанад, ки то соли 143 2050 миллион нафари дигар танҳо дар се минтақа: Африқои Ҷануби Сахара, Осиёи Ҷанубӣ ва Амрикои Лотинӣ.
Дар мавриди Кирибати якчанд механизмҳо барои кӯмак ба сокинони ҷазираҳо таъсис дода шудаанд. Масалан, ҳукумати Кирибати барномаи “Муҳоҷират бо шаъну шараф”-ро барои эҷоди нерӯи кории соҳибихтисос, ки метавонад дар хориҷа ҷойҳои кории хуб пайдо кунад, амалӣ мекунад. Ҳукумат инчунин дар соли 2014 дар Фиҷи 6 гектар замин харид, то амнияти озуқаворӣ бо тағирёбии муҳити зист кӯшиш кунад.
Зеландияи Нав инчунин лотереяи солонаи имкониятҳоро бо номи "Бюллетени Уқёнуси Ором" баргузор кард. Ин лотерея барои кӯмак расонидан ба 75 шаҳрванди Кирибати дар як сол дар Зеландияи Нав пешбинӣ шудааст. Аммо гуфта мешавад, ки квотаҳо иҷро намешаванд. Фахмост, ки одамон хонаю оила ва хаёти худро тарк кардан намехоханд.
Дар ҳамин ҳол, Бонки Ҷаҳонӣ ва СММ бар ин назаранд, ки Австралия ва Зеландияи Нав бояд ҳаракати коргарони мавсимиро беҳтар созанд ва ба муҳоҷирати кушод барои шаҳрвандони Кирибатӣ дар партави таъсири тағирёбии иқлим иҷозат диҳанд. Аммо, кори мавсимӣ аксар вақт барои зиндагии беҳтар пешомадҳои калон намедиҳад.
Дар ҳоле ки сиёсати некхоҳонаи байналмилалӣ бештар ба кӯчонидани аҳолӣ тамаркуз кардааст, на пешниҳоди иқтидори мутобиқшавӣ ва дастгирии дарозмуддат, ин вариантҳо то ҳол худмуайянкунии воқеии мардуми Кирибатиро таъмин намекунанд. Онҳо одатан одамонро бо буридани кӯчонидани онҳо ба нақшаҳои шуғл иваз мекунанд.
Ин инчунин маънои онро дорад, ки лоиҳаҳои муфиди маҳаллӣ, аз қабили фурудгоҳи нав, барномаи доимии манзил ва стратегияи нави сайёҳии баҳрӣ метавонанд ба зудӣ бекор шаванд. Барои таъмини он, ки муҳоҷират ба зарурат табдил наёбад, стратегияҳои воқеӣ ва дастрас барои барқарорсозӣ ва нигоҳдории замин дар ҷазира заруранд.
Њавасмандгардонии муњољирати ањолї, албатта, варианти камхарљ аст. Вале мо набояд ба доми чунин фикр афтодем, ки ин ягона роҳи халосӣ аст. Ба мо лозим нест, ки ин ҷазира ғарқ шавад.
Ин на танҳо мушкилоти инсонӣ аст - дар баҳр мондани ин ҷазира оқибат ба нобудшавии глобалии намудҳои паррандагон, ки дар ҳеҷ ҷои дигар дар рӯи замин мавҷуд нестанд, ба мисли чӯби Бокикокико оварда мерасонад. Дигар давлатҳои хурди ҷазиравӣ, ки бо баланд шудани сатҳи баҳр таҳдид мекунанд, инчунин намудҳои зери хатари нобудшавӣ қарор доранд.
Кӯмаки байналмилалӣ метавонад бисёр мушкилоти ояндаро ҳал кунад ва ин макони аҷиб ва зеборо барои одамон, ҳайвонот ва набототи ғайриинсонӣ наҷот диҳад, аммо набудани дастгирии кишварҳои сарватманд барои сокинони давлатҳои хурди ҷазира баррасии ин гуна имконотро мушкил мекунад. Дар Дубай ҷазираҳои сунъӣ сохта шудаанд - чаро не? Имкониятҳои зиёде мавҷуданд, ба монанди таҳкими бонк ва технологияҳои мелиоративӣ. Чунин вариантҳо метавонистанд ватани Кирибатиро ҳифз кунанд ва ҳамзамон устувории ин ҷойҳоро афзоиш диҳанд, агар кӯмаки байналмилалӣ аз кишварҳое, ки ин бӯҳрони иқлимро ба вуҷуд овардаанд, зудтар ва пайваста мебуд.
Дар замони навиштани Конвенсияи Созмони Милали Муттаҳид оид ба гурезаҳо дар соли 1951 мафҳуми “гурезаи иқлимӣ” дар сатҳи байналмилалӣ қабул нашудааст. Ин як холигии муҳофизатро ба вуҷуд меорад, зеро таназзули муҳити зист ҳамчун "таъқиб" мувофиқат намекунад. Ин дар ҳолест, ки тағйири иқлим бештар ба амалкарди кишварҳои пешрафтаи саноатӣ ва саҳлангории онҳо дар бархӯрд бо паёмадҳои сангини он рабт дорад.
Саммити Созмони Милали Муттаҳид оид ба иқлим, ки 23 сентябри соли 2019 баргузор мешавад, метавонад ба баррасии баъзе аз ин масъалаҳо шурӯъ кунад. Аммо барои миллионҳо одамоне, ки дар ҷойҳое зиндагӣ мекунанд, ки бо тағирёбии иқлим таҳдид мекунанд, масъала адолати экологӣ ва иқлим аст. Ин савол бояд на танҳо дар бораи он бошад, ки оё таҳдидҳои тағирёбии иқлим ҳал карда мешаванд, балки чаро онҳое, ки мехоҳанд дар иёлатҳои хурди ҷазира зиндагӣ кунанд, аксар вақт барои ҳалли тағирёбии иқлим ва дигар чолишҳои глобалӣ захираҳо ё мустақилият надоранд.