Афзоиши иштиҳо бо маҳсулоти табиӣ

Набудани иштиҳо, ё набудани он метавонад боиси норасоии маводи ғизоӣ ва дар натиҷа, хастагӣ ва асабонӣ гардад. Агар шумо ин ҳолатро оғоз кунед, эҳтимолияти заиф шудани системаи масуният ва ҳатто деградатсия вуҷуд дорад. Дар ҳоле ки сабабҳои зиёди берунии иштиҳои камбизоатӣ вуҷуд доранд, сабаби асосии он мушкилоти ҳозима мебошад. Воситаҳои табииро баррасӣ кунед, ки оташи ҳозимаро ҳавасманд мекунанд ва мутаносибан иштиҳоро ҳавасманд мекунанд. дорои равғани эфирӣ мебошад, ки хосияти беҳтар кардани ҳозима дорад - ин ба Аюрведа аз замонҳои қадим маълум аст. Он инчунин барҳам додани газҳои рӯдаро, ки ҳангоми ҳазм кардани ғизо тавлид мешаванд, ҳавасманд мекунад. Тавсия дода мешавад, ки занҷабилро ба хӯрокҳои ҳаррӯза илова кунед. Барои таъсири зуд ва муассир чойи занҷабил тайёр кунед: Дар ин нӯшокӣ шумо метавонед чанд қатра асалро барои ширинӣ илова кунед. Роҳи дигари зиёд кардани иштиҳо: Омехтани занҷабил бо кориандр, як ангезандаи дигари иштиҳо низ таъсири мусбат дорад. Тухми кориандри хокаи ва занҷабил хушк. . Баъзе сабзавот инчунин маълуманд, ки ҳозима ва иштиҳоро ҳавасманд мекунанд. Масалан, истеъмоли мунтазами хӯрокҳои талхи талх, аз қабили секрецияи кислотаи меъдаро беҳтар мекунад, ки боиси афзоиши иштиҳо мегардад. Помидор яке аз сабзавотҳое мебошад, ки иштиҳоро зиёд мекунад. — хамаи ин ба шумо хохиши хуб хурданро водор мекунад. Ба парҳез як қатор ҳанутҳо дохил кардан муҳим аст, ки таъсири карминативӣ (бардоштани газҳо аз рӯдаҳо) доранд, зеро газҳои ҷамъшуда ҳисси вазниниро ба вуҷуд меоранд ва ба ҳозимаи солим халал мерасонанд. Ба ин ҳанут дохил мешаванд. Ин ҳанутҳоро ба хӯрокҳои сабзавот илова кунед. Ба категорияи меваҳои ҳавасмандкунандаи иштиҳо дохил мешаванд. Аксар вақт иштиҳои камбизоатӣ натиҷаи тарзи ҳаёти носолим аст. Одамоне, ки тарзи ҳаёти нишастаро пеш мебаранд ва инчунин тамокукашӣ, эҳтимоли зиёд ба мушкилоти иштиҳои камбизоатӣ дучор мешаванд. Дар ҳар сурат, тавсияҳои дар боло зикршуда як роҳи табиӣ ва табииест, ки ба бадан дар барқарор кардани қувваи ҳозима ва нигоҳ доштани он ба сатҳи баробар кӯмак мекунанд.

Дин ва мазҳаб