Дар Интернет афсонаи паҳншуда паҳн шудааст, ки Адольф Гитлер як гиёҳхори сахт ва ҳимоятгари ашаддии ҳайвонот буд. Ин маълумотро аксар вақт мухолифони вегетарианизм барои нишон додани майли гиёҳхорон ва гиёҳхорон ба таҷовуз ва табъиз истифода мебаранд. Аммо, ба ҳар чизе, ки дар манбаъҳои шубҳаноки интернет навишта шудааст, бовар накунед. Адолф Гитлер воқеан кӯшиш кард, ки ба парҳези растанӣ риоя кунад.
Аммо сабаби ин на принсипҳои ахлоқӣ ва муҳаббат ба ҳайвонот, балки танҳо нигаронӣ дар бораи саломатии онҳо буд. Фюрер аз ҳама бештар тарси беморӣ ва маргро эҳсос мекард. Тавре маълум аст, истеъмоли зуд-зуд аз маҳсулоти гӯштӣ сабаби асосии пайдоиши варамҳои саратон мебошад. Дар солҳои 1930-ум Гитлер дид, ки саломатии ӯ бад шуда истодааст ва кӯшиш кард, ки тарзи ҳаёти солимро пеш барад, аз ҷумла истеъмоли гӯштро маҳдуд кунад.
Аммо, ин кӯшишҳо ноком буданд, зеро Адольф наметавонист ҳасибҳои дӯстдоштаи Баварияашро рад кунад. Бо тавсияи табибон, Гитлер инчунин ҷигар, моҳӣ ва дигар нозукиҳои гӯшт мехӯрд. Инчунин далелҳо мавҷуданд, ки Адольф Гитлер илмҳои гуногуни шарқшиносиро дӯст медошт. Бо ақидаи супермен машғул шуда, Гитлер назарияро ҷонибдорӣ мекард, ки ғизои гӯштӣ бадани инсонро ифлос мекунад. Аммо азбаски ангезаи ӯ танҳо нигоҳубини бадани худ буд, ҳама кӯшишҳои ӯ барои гузаштан ба парҳези растанӣ натиҷа надоданд. Пас, оё Адолф Гитлер дар ҳақиқат гиёҳхорон буд?
Овозаҳо вуҷуд доранд, ки Гитлер як фаъоли ҳуқуқи ҳайвонот буд. Аммо, агар фалсафа ва сиёсати Гитлерро муфассал баррасӣ кунем, маълум мешавад, ки ин аз воқеият дур аст. Барои ҷанговари СС бераҳмӣ ба ҳайвонҳо як чизи муқаррарӣ буд - аъзоёни Гитлерюнганд, мувофиқи барномаи таълим, ҳайвоноти хонагии худро калон мекарданд, то ки онҳоро бо дасти худ ба марги бераҳмона кашанд. Ҳамин тавр, онҳо нисбати дард ва азоби «нажодҳои паст» бераҳмиро омӯхтанд. Аз сарбозони худ, Гитлер талаб кард, ки ба пасттаринҳо, ба ақидаи ӯ, ба миллатҳо чун ҳайвон муносибат кунанд.
Ин бори дигар тасдиқ мекунад, ки ҳиссиёт ва ҳаёти ҳайвоноти Фюрер аслан парвое надоштанд. Хулоса, ба чунин хулоса омадан мумкин аст, ки Адолф Гитлер воқеан саъй кардааст парҳези гиёҳхоронро риоя кунад, зеро ӯ фаҳмид, ки ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки аз бисёр бемориҳо пешгирӣ кунад ва бадан ва зеҳни ӯро пок кунад. Аммо, Гитлерро намояндаи вегетарианӣ номидан мумкин нест, зеро Адолф муваффақ нашуд, ки гӯштро аз парҳез пурра ва ба таври доимӣ хориҷ кунад. Ва, албатта, бамаврид аст ҳикмати шарқиро ба ёд оварем, ки мегӯяд: "гиёҳхорон будан маънои рӯҳонӣ буданро надорад, балки шахси рӯҳонӣ будан маънои гиёҳхорон буданро дорад".