Ҳақиқат дар бораи васоити ахбори иҷтимоӣ ва симои бадан

Агар шумо бемаънӣ дар Instagram ё Facebook ҳаракат кунед, вақте ки шумо як лаҳзаи холӣ доред, шумо танҳо нестед. Аммо оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки чӣ тавр ҳамаи ин тасвирҳои бадани одамони дигар (хоҳ акси истироҳатии дӯсти шумо бошад ва хоҳ селфии шахси машҳур) ба тарзи нигоҳи шумо ба худатон таъсир карда метавонад?

Ба наздикӣ, вазъият бо стандартҳои зебоии ғайривоқеӣ дар васоити ахбори омма тағйир меёбад. Моделҳои бениҳоят лоғар дигар киро карда намешаванд ва ситораҳои сарпӯши тобнок камтар ва камтар ретуш карда мешаванд. Акнун, ки мо одамони машҳурро на танҳо дар муқова, балки дар аккаунтҳои шабакаҳои иҷтимоӣ дида метавонем, тасаввур кардан осон аст, ки васоити ахбори иҷтимоӣ ба идеяи мо дар бораи бадани мо таъсири манфӣ мерасонад. Аммо воқеият гуногунҷанба аст ва ҳисобҳои Instagram вуҷуд доранд, ки шуморо хушбахттар мегардонанд, шуморо дар бораи бадани худ мусбат нигоҳ медоранд ё ҳадди аққал онро вайрон накунед.

Бояд қайд кард, ки тадқиқоти ВАО иҷтимоӣ ва тасвири бадан ҳанӯз дар марҳилаи аввали худ қарор дорад ва аксари ин тадқиқот коррелятсионӣ мебошанд. Ин маънои онро дорад, ки мо исбот карда наметавонем, масалан, оё Facebook касеро дар бораи намуди зоҳирии худ эҳсоси манфӣ мекунад ё одамоне, ки аз намуди зоҳирии худ нигаронанд, аз ҳама бештар Фейсбукро истифода мебаранд. Чунин ба назар мерасад, ки истифодаи васоити ахбори иҷтимоӣ бо мушкилоти тасвири бадан алоқаманд аст. Баррасии мунтазами 20 мақолаи дар соли 2016 нашршуда нишон дод, ки фаъолиятҳои аксбардорӣ, аз қабили паймоиш дар Instagram ё интишори аксҳои худ, хусусан вақте ки сухан дар бораи фикрҳои манфӣ дар бораи бадани шумо меравад, мушкил аст.

Аммо роҳҳои гуногуни истифодаи шабакаҳои иҷтимоӣ мавҷуданд. Оё шумо танҳо он чизеро, ки дигарон нашр мекунанд, тамошо мекунед ё селфи худро таҳрир ва бор мекунед? Оё шумо дӯстон ва оилаи наздикро пайравӣ мекунед ё рӯйхати салонҳои зебоии машҳур ва таъсиррасон? Таҳқиқот нишон медиҳад, ки мо худро бо кӣ муқоиса мекунем, омили асосӣ аст. Ҷасмин Фардули, корманди илмии Донишгоҳи Маккуари дар Сидней мегӯяд: "Одамон намуди зоҳирии худро бо одамони Instagram ё ҳар платформае, ки дар он ҳастанд, муқоиса мекунанд ва аксар вақт худро пасттар медонанд".

Дар як назарсанҷӣ дар байни 227 донишҷӯдухтарони донишгоҳ, занон гузориш доданд, ки онҳо ҳангоми дидани Фейсбук намуди зоҳирии худро бо гурӯҳҳои ҳамсолон ва одамони машҳур муқоиса мекунанд, аммо на бо аъзои оила. Гурӯҳи муқоисавӣ, ки бо мушкилоти тасвири бадан робитаи қавӣ дошт, ҳамсолони дур ё шиносон буданд. Ҷасмин Фардулӣ инро бо он шарҳ медиҳад, ки мардум дар интернет як версияи якҷонибаи зиндагии худро муаррифӣ мекунанд. Агар шумо касеро хуб мешиносед, мефаҳмед, ки ӯ танҳо лаҳзаҳои беҳтаринро нишон медиҳад, аммо агар он шинос бошад, шумо ягон маълумоти дигар надоред.

Таъсири манфӣ

Вақте ки сухан дар бораи доираи васеи таъсиррасон меравад, на ҳама намудҳои мундариҷа баробар эҷод карда мешаванд.

Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки тасвирҳои "фитспиратсия", ки одатан одамони зебоеро нишон медиҳанд, ки машқ мекунанд ё ҳадди аққал вонамуд мекунанд, метавонанд шуморо ба худ сахттар кунанд. Ами Слейтер, дотсент дар Донишгоҳи Ғарбии Англия, дар соли 2017 тадқиқоте нашр кард, ки дар он 160 донишҷӯдухтарон ё аксҳои #fitspo/#fitspiration, иқтибосҳои муҳаббати худ ва ё омехтаи ҳардуро, ки аз ҳисобҳои воқеии Instagram гирифта шудаанд, диданд. . Онҳое, ки танҳо #fitspo -ро тамошо карданд, барои раҳмдилӣ ва дӯстдории худ камтар хол гирифтанд, аммо онҳое, ки иқтибосҳои мусбати баданро тамошо карданд (ба мисли "шумо ҳамон тавре ки ҳастед, комил ҳастед") худро дар бораи худ беҳтар ҳис мекарданд ва дар бораи бадани худ беҳтар фикр мекарданд. Барои онҳое, ки ҳам #fitspo ва ҳам иқтибосҳои худпарастиро баррасӣ кардаанд, ба назар чунин менамуд, ки манфиатҳои охирин аз манфиҳои пештара бартарӣ доранд.

Дар як таҳқиқоти дигаре, ки дар аввали соли ҷорӣ нашр шуд, муҳаққиқон ба 195 ҷавондухтарон ё аксҳо аз аккаунтҳои маъмули ба бадан мусбӣ ба мисли @bodyposipanda, аксҳои занони лоғар дар бикини ё моделҳои фитнес ё тасвирҳои бетарафи табиатро нишон доданд. Муҳаққиқон муайян карданд, ки заноне, ки аксҳои #bodypositive-ро дар Instagram тамошо мекарданд, қаноатмандии худро аз бадани худ зиёд кардаанд.

"Ин натиҷаҳо умедворанд, ки мундариҷае вуҷуд дорад, ки барои дарки ҷисми худ муфид аст" мегӯяд Эми Слейтер.

Аммо як манфии тасвири мусбии бадан вуҷуд дорад - онҳо то ҳол ба баданҳо тамаркуз мекунанд. Ҳамин тадқиқот нишон дод, ки заноне, ки аксҳои мусбати баданро медиданд, то ҳол худро объективӣ мекунанд. Ин натиҷаҳо тавассути хоҳиши ширкаткунандагон пас аз тамошои аксҳо дар бораи худ 10 изҳорот ба даст оварда шуданд. Чӣ қадаре ки изҳорот бештар ба намуди зоҳирии ӯ таваҷҷуҳ кард, на маҳорат ё шахсияти ӯ, ҳамон қадар ин иштирокчӣ ба худписандӣ майл мекард.

Дар ҳар сурат, вақте ки сухан дар бораи таваққуф ба намуди зоҳирӣ меравад, пас ҳатто танқиди ҳаракати мусбати бадан дуруст ба назар мерасад. "Ин дар бораи дӯст доштани бадан аст, аммо то ҳол таваҷҷӯҳи зиёд ба намуди зоҳирӣ вуҷуд дорад" мегӯяд Жасмин Фардули.

 

Selfies: дӯст доштани худ?

Вақте ки сухан дар бораи ҷойгир кардани аксҳои худамон дар шабакаҳои иҷтимоӣ меравад, селфиҳо одатан дар маркази марказӣ қарор мегиранд.

Барои тадқиқоте, ки соли гузашта нашр шуд, Ҷеннифер Миллс, дотсент дар Донишгоҳи Йорк дар Торонто, аз донишҷӯёни духтар хоҳиш кард, ки селфи гиранд ва онро дар Facebook ё Instagram бор кунанд. Як гурӯҳ метавонист танҳо як акс бигирад ва бидуни таҳрир онро бор кунад, гурӯҳи дигар метавонист бо истифода аз барнома ҳар қадар, ки мехостанд акс бигирад ва онҳоро ретуш кунад.

Ҷенифер Миллс ва ҳамкасбони ӯ дарёфтанд, ки ҳамаи иштирокчиён пас аз интишори интишор нисбат ба замони оғози озмоиш худро камтар ҷолиб ва эътимоди камтар ҳис мекунанд. Ҳатто онҳое, ки иҷозати таҳрири аксҳои худро доштанд. Ҷеннифер Миллс мегӯяд: "Ҳатто агар онҳо тавонанд натиҷаи ниҳоиро "беҳтар" кунанд ҳам, онҳо ба чизҳое, ки дар намуди зоҳирии худ ба онҳо маъқул нест, тамаркуз мекунанд".

Баъзе аз аъзоён мехостанд бидонанд, ки оё касе акси онҳоро писанд овардааст, пеш аз қабули қарор дар бораи интишори он чӣ фикр мекунанд. «Ин як чархбол аст. Шумо ғамгин мешавед ва сипас аз дигарон боварӣ ҳосил мекунед, ки шумо хуб ҳастед. Аммо шояд ин то абад давом накунад ва пас шумо боз як селфи мегиред,” мегӯяд Миллс.

Дар кори қаблӣ, ки соли 2017 нашр шуд, муҳаққиқон дарёфтанд, ки вақти зиёд сарф кардан барои такмил додани селфи метавонад нишонаи он бошад, ки шумо бо норозигии бадан мубориза мебаред.

Бо вуҷуди ин, саволҳои калон ҳанӯз дар васоити ахбори иҷтимоӣ ва таҳқиқоти тасвири бадан боқӣ мемонанд. Аксари корҳо то ҳол ба занони ҷавон тамаркуз кардаанд, зеро онҳо одатан гурӯҳи синну солӣ буданд, ки аз мушкилоти тасвири бадан бештар осеб дидаанд. Аммо тадқиқотҳо бо иштироки мардон нишон медиҳанд, ки онҳо низ эмин нестанд. Масалан, як тадқиқот нишон дод, ки мардоне, ки дар бораи дидани аксҳои #fitspo мардон хабар доданд, аксар вақт гуфтаанд, ки онҳо бештар намуди зоҳирии худро бо дигарон муқоиса мекунанд ва дар бораи мушакҳои худ бештар ғамхорӣ мекунанд.

Таҳқиқоти дарозмуддат низ як қадами муҳими навбатӣ мебошанд, зеро таҷрибаҳои лабораторӣ метавонанд танҳо тасаввуроти таъсири имконпазирро таъмин кунанд. "Мо аслан намедонем, ки шабакаҳои иҷтимоӣ бо мурури замон ба одамон таъсири ҷамъоварда доранд ё не", мегӯяд Фардовлӣ.

Чи бояд кард?

Пас, чӣ гуна шумо канали васоити ахбори иҷтимоии худро назорат мекунед, кадом ҳисобҳоро пайгирӣ кардан лозим аст ва кадомашро не? Чӣ тавр шабакаҳои иҷтимоиро истифода бурдан мумкин аст, то хомӯш кардани онҳо зишт нагардад?

Ҷенифер Миллс як усул дорад, ки бояд барои ҳама кор кунад - телефонро хомӯш кунед. "Танаффус гиред ва дигар корҳое кунед, ки ба намуди зоҳирӣ ва муқоисаи худ бо одамони дигар рабте надоранд" мегӯяд ӯ.

Чизи навбатие, ки шумо карда метавонед, ин аст, ки дар бораи кӣ пайравӣ мекунед, интиқодӣ фикр кунед. Агар дафъаи оянда шумо дар канали худ ҳаракат кунед, шумо худро дар пеши ҷараёни беохири аксҳои ба намуди зоҳирӣ нигаронидашуда мебинед, табиат илова кунед ё ба он сафар кунед.

Дар ниҳоят, қатъ кардани васоити ахбори иҷтимоӣ барои аксарият ғайриимкон аст, алахусус то он даме, ки оқибатҳои дарозмуддати истифодаи он норавшан аст. Аммо пайдо кардани манзараҳои илҳомбахш, ғизои лазиз ва сагҳои зебо барои пур кардани хўроки шумо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дар хотир доред, ки дар зиндагӣ назар ба намуди зоҳирии шумо чизҳои ҷолибтаре ҳастанд.

Дин ва мазҳаб