Олимон муайян кардаанд, ки занони ҳомила, ки бисёр меваю сабзавот ва ғалладона мехӯранд ва оби кофӣ менӯшанд, дар натиҷаи таваллуди бармаҳал эҳтимоли аз даст додани кӯдак камтар мешавад.
Тадқиқоти муштараки Шветсия-Норвегия-Исландия чунин парҳези мева-сабзавот-гандумро (олимон шартан онро “оқилона” номиданд) муайян кард, ки бехатарии ҳомиларо ба таври назаррас афзоиш медиҳад. Ҳамчунин маълум шудааст, ки парҳези дигаре (бо истилоҳ “анъанавӣ”), ки дар таркиби он картошкаю сабзавоти судак ва шири камравған (як навъ “хуроки парҳезӣ”) мавҷуд аст, низ амнияти ҳомила ва саломатии модарро таъмин мекунад. Дар баробари ин, аз рўи омор муайян шудааст, ки ѓизои «ѓарбї» дар таркибаш намак, ќанд, нону ширинї, гўштњои коркардшуда ва ба ин монанд хўроки носолим барои љанин хатарнок буда, дар баъзе њолатњо боиси нобудшавии он мегардад.
Тадқиқот дар асоси маълумоте, ки аз 66 ҳазор зани солим гирифта шудааст, гузаронида шуда, дар онҳо 3505 (5.3%) таваллуди пеш аз мӯҳлат (исқоти ҳамл) ба қайд гирифта шудааст, ки дар натиҷа кӯдак фавтидааст. Дар ҳамин ҳол, табибон изҳор доштанд, ки бачапартоӣ дар 75% ҳолатҳо сабаби марги ҳомила аст (яъне, баръало мушкили асосии таваллуд). Асос барои арзёбии одатҳои ғизоии модарон рӯзномаҳои муфассали ғизо буданд, ки занон дар 4-5 моҳи аввали ҳомиладорӣ нигоҳ медоштанд.
Рӯйхати пурраи хӯрокҳое, ки барои модарони ҳомила мувофиқанд ва аз моҳҳои аввал риоя кардан беҳтар аст, иборатанд аз: сабзавот, меваҳо, равғанҳои растанӣ, об ҳамчун нӯшокии асосӣ, ғалладона ва нон, ки аз он бой аст нах. Олимон муайян карданд, ки риояи парҳези дуруст барои заноне, ки дар арафаи таваллуди фарзанди аввалин ҳастанд, муҳим аст. Маҳз дар ҳамин категорияи модарони ояндадор парҳези гиёҳхорӣ ва то андозае парҳези «парҳез» бо картошкаи судак, моҳӣ ва сабзавот боиси якбора кам шудани хатари бачапартоӣ ва инчунин таваллуди ногаҳонӣ мегардад.
Муаллифони пажӯҳиш ҳамчунин дар гузориши худ таъкид мекунанд, ки дар парҳези модарони оянда ғизоҳое, ки зан истеъмол мекунад, аз ғизоҳое, ки ӯ комилан даст кашидааст, муҳимтар аст. Яъне, шумо набояд аз ҳад зиёд хавотир шавед, агар шумо худро нигоҳ дошта натавонистед ва аз хӯрокхӯрӣ чизҳои нохуш хӯред - аммо ғизои солим бояд мунтазам, ҳамарӯза истеъмол карда шавад, ки организмро аз маводи ғизоӣ маҳрум созед.
Ин тадќиќот самаранокии хўрдани «тарзи пештара»-ро собит кард, яъне дурустии «Диет № 2», ки њоло табибон бештар ба занони њомиладор тавсия медињанд. Аммо он инчунин арзиши бештари парҳези «тару тоза»-ро, ки дорои миқдори зиёди меваҳои тару тоза, сабзавот ва ғалладонагиҳо мебошад (яъне, парҳези вегетарианӣ, ба ибораи дигар).
Профессор Люсила Постон аз Коллеҷи Кинги Лондон натоиҷи иттиҳоди илмии Нордикиро шарҳ дода, гуфт, ки ин аз аввалин тадқиқоте аст, ки аҳамияти истеъмоли меваю сабзавотро аз ҷониби модарони ҳомила нишон медиҳад ва аз пизишкон дар саросари ҷаҳон даъват кардааст, ки “ин паёмро ба занони ҳомила дар саросари ҷаҳон, то онҳо ғизои солим хӯранд."