Йога барои сколиоз

Сколиоз як бемории системаи мушакҳо мебошад, ки дар он сутунмӯҳра ба паҳлӯ хам мешавад. Табобатҳои анъанавӣ пӯшидани корсет, терапияи машқ ва дар баъзе ҳолатҳо ҷарроҳиро дар бар мегиранд. Гарчанде ки йога ҳанӯз як табобати васеъ истифодашаванда барои сколиоз нест, нишонаҳои қавӣ вуҷуд доранд, ки он метавонад дар назорати ҳолат нақши муҳим бозад.

Чун қоида, сколиоз дар кӯдакӣ инкишоф меёбад, аммо он метавонад дар калонсолон низ пайдо шавад. Дар аксари мавридҳо, пешгӯиҳо хеле мусбӣ мебошанд, аммо ҳолатҳои муайян метавонанд шахсро ғайри қобили амал гардонанд. Мардон ва занон баробар ба сколиоз майл доранд, аммо ҷинси одилона 8 маротиба бештар аломатҳоеро инкишоф медиҳанд, ки табобатро талаб мекунанд.

Каҷшавӣ ба ҳароммағз фишор оварда, боиси карахтӣ, дарди пойҳои поён ва аз даст додани қувва мегардад. Дар ҳолатҳои вазнинтар фишор он қадар қавӣ аст, ки метавонад боиси мушкилоти ҳамоҳангсозӣ ва гашти ғайритабиӣ гардад. Дарсҳои йога ба мустаҳкам кардани мушакҳои пойҳо кӯмак мекунанд ва ба ин васила фишори назаррасро аз сутунмӯҳра сабук мекунанд. Йога маҷмӯи усулҳои нафаскашӣ ва асанаҳои гуногун мебошад, ки махсусан ба ислоҳи шакли сутунмӯҳра нигаронида шудааст. Дар аввал ин метавонад каме дардовар бошад, зеро барои бадан ин мавқеъҳо физиологӣ нестанд, аммо бо мурури замон организм ба он одат мекунад. Асанаҳои йогаи оддӣ ва муассирро барои сколиоз баррасӣ кунед.

Тавре аз номи асана маълум аст, бадани касеро, ки онро иҷро мекунад, аз ҷасорат, олиҷаноб ва оромӣ пур мекунад. Вирабхадрасана пуштро мустаҳкам мекунад, мувозинатро дар бадан беҳтар мекунад ва устувориро зиёд мекунад. Бозгашт ва иродаи якҷоя дар мубориза бар зидди сколиоз кӯмаки назаррас мерасонад.

                                                                      

Асанаи истода, ки сутунмӯҳраро дароз мекунад ва ба мувозинати равонӣ ва ҷисмонӣ мусоидат мекунад. Он инчунин дарди пуштро озод мекунад ва таъсири стрессро коҳиш медиҳад.

                                                                      

чандирии сутунмӯҳраро зиёд мекунад, гардиши хунро таҳрик медиҳад, ақлро ором мекунад. Асана барои сколиоз тавсия дода мешавад.

                                                                     

Тахмин кардан душвор нест, ки позаи кӯдак системаи асабро ором мекунад ва инчунин пуштро ором мекунад. Ин асана барои одамоне, ки сколиозашон натиҷаи ихтилоли асаб-мушакҳост, беҳтарин аст.

                                                                 

Асана ба тамоми бадан қувват мебахшад (хусусан дастҳо, китфҳо, пойҳо ва пойҳо), сутунмӯҳраро дароз мекунад. Бо шарофати ин мавқеъ, шумо метавонед вазни баданро беҳтар тақсим кунед, алахусус дар пойҳо, борфарорӣ аз пушт. Дар хотир доштан муҳим аст, ки машқ бояд бо Шавасана (позаи ҷасад) барои чанд дақиқа дар истироҳати пурра анҷом ёбад. Он баданро ба ҳолати медитатсия ворид мекунад, ки дар он функсияҳои муҳофизатии мо худтанзимкуниро ба вуҷуд меоранд.

                                                                 

Сабр ҳама чиз аст

Мисли ҳама гуна амалияҳои дигар, натиҷаҳои йога бо мурури замон меоянд. Мунтазам будани дарсҳо ва сабр сифатҳои муҳими раванд мебошанд. Барои машқ кардани машқҳои нафаскашии Пранаяма вақт ҷудо кардан меарзад, ки он метавонад як таҷрибаи пурқувват барои кушодани шуш бошад. Ин муҳим аст, зеро мушакҳои байниқағир дар зери таъсири сколиоз басташуда нафаскаширо маҳдуд мекунанд.

достони худро бо мо нақл мекунад:

“Вақте ки ман 15-сола будам, духтури оилаи мо ба ман гуфт, ки ман сколиозҳои шадиди сохтории торакалӣ дорам. Ӯ пӯшидани корсетро тавсия дод ва бо амалиёти ҷарроҳӣ, ки дар он асоҳои металлӣ ба пушт ворид карда мешаванд, "таҳдид" кард. Аз чунин хабар ба даҳшат афтода, ба як ҷарроҳи баландихтисос муроҷиат кардам, ки ба ман як қатор машқҳо ва машқҳоро пешниҳод кард.

Ман мунтазам дар мактаб ва коллеҷ таҳсил мекардам, аммо ман танҳо бад шудани вазъиятро мушоҳида кардам. Вақте ки ман либоси оббозиро пӯшидам, ман мушоҳида кардам, ки чӣ тавр тарафи рости пуштам нисбат ба чап баромад. Пас аз хатми таҳсил ба Бразилия ба кор рафтам, ман дар пуштам судоргаҳо ва дарди шадидро ҳис кардам. Хушбахтона, як волонтёр аз ҷои кор пешниҳод кард, ки дарсҳои йогаи hatha-ро санҷад. Вақте ки ман дар асана дароз кашидам, карахтии тарафи рости пуштам аз байн рафт ва дард аз байн рафт. Барои идома додани ин роҳ, ман ба ИМА баргаштам ва дар он ҷо бо Свами Сатчидананда дар Донишкадаи йогаи интегралӣ таҳсил кардам. Дар Донишкада ман аҳамияти муҳаббат, хидмат ва мувозинат дар ҳаётро омӯхтам ва йогаро низ аз худ кардам. Баъдтар, ман ба системаи Iyengar муроҷиат кардам, то амиқи истифодаи терапевтии онро дар сколиоз омӯзам. Аз он вақт инҷониб ман меомӯзам ва баданамро тавассути амалия табобат мекунам. Ҳангоми таълими донишҷӯёни гирифтори сколиоз, ман фаҳмидам, ки принсипҳои фалсафӣ ва асанаҳои мушаххас метавонанд то андозае кӯмак кунанд.

Қарор оид ба машқ кардани йога барои ислоҳи сколиоз як кори тамоми умр дар болои худ, худшиносӣ ва рушди шуморо дар бар мегирад. Барои бисёре аз мо, чунин "уҳдадорӣ" дар назди худ тарсонда мешавад. Дар ҳар сурат, ҳадафи амалияи йога набояд танҳо рост кардани пушт бошад. Мо бояд худро ҳамон тавре ки ҳастем қабул кунем, худамонро инкор накунем ва маҳкум накунем. Дар баробари ин, дар пушт кор кунед, бо ҳисси фаҳмиш муносибат кунед. «.

Дин ва мазҳаб