Йога самтҳои зиёд дорад ва ҳар як вазифаи мушаххас дорад: қувватро барқарор мекунад, иродаро меомӯзонад, истироҳат мекунад, таъсири табобатӣ ва оҳанг дорад.
Аз ҷиҳати техникӣ, ҳама мактабҳои йогаро ба се соҳа тақсим кардан мумкин аст: динамикӣ, статикӣ ва медитативӣ. Аммо пайдоиши самтҳои нав ин тақсимотро тадриҷан баробар мекунад. Машқҳои фаъол бо сурудани мантраҳо, дароз кашидан бо медитатсия ва ғайра омехта карда мешаванд. Аммо биёед кӯшиш кунем, ки систематикӣ кунем.
Биёед бо равишҳои "спорти" бештар оғоз кунем. Онҳое, ки йогаро як роҳи шакл гирифтан меҳисобанд ва мехоҳанд онро барои тобиши мушакҳо ва сӯзондани калорияҳои иловагӣ истифода баранд, бояд ба самтҳои зерин таваҷҷӯҳ кунанд:
1. Йога Aqua. Шумораи зиёди машқҳои анъанавии йогаро дар бар мегирад, аммо онҳо дар ҳавз иҷро карда мешаванд. Он ба дароз кардан ва мустаҳкам кардани мушакҳо, массажи узвҳои дохилӣ асос ёфтааст. Аква йога аксар вақт дар клубҳои фитнесс машқ карда мешавад.
2. Йога Бикрам. Он дар як ҳуҷраи тафсон, ки иқлимаш ба тропикӣ наздик аст, гузаронида мешавад. Бадан дар он гарм мешавад, сарборӣ тадриҷан меафзояд. Ба шарофати ин гардиши хун беҳтар мешавад, мушакҳо чандиртар мешаванд. Дар чунин шароит, изофабор беҳтар таҳаммул карда мешавад.
3. Хатха йога. Некӯаҳволии ҷисмониро шарти зарурии рушди рӯҳонӣ медонад. Ин услуб беҳтарин роҳи шиносоӣ бо ҷанбаҳои ҷисмонии йога бидуни таъмид дар дин аст. Диққати асосӣ дар йогаи хатха ба машқҳо барои сутунмӯҳра аст.
4. Йогаи пурқувват. Он махсусан тарбияи ҷисмониро талаб мекунад, зеро он ба рушди қувват, чандирӣ ва сохтани массаи мушакҳо нигаронида шудааст. Ин намуди йога тахмин мекунад, ки тавассути бартараф кардани душвориҳои ҷисмонӣ шумо метавонед бо шиддати асаб ва стресс мубориза баред, иродаро инкишоф диҳед. Беҳтар кардани консентратсия як бонуси хуб хоҳад буд.
Барои бештар омодагӣ, техникаи дигар мувофиқ аст. Агар шумо қаблан ҳеҷ гоҳ машқ накарда бошед, беҳтар аст, ки бо машқҳои зерин оғоз кунед:
1. Вин-йога. Ин барномаи инфиродӣ сатҳи шахсии рушди фарҳангӣ ва ҷисмонии шуморо ба назар мегирад. Он кор бо тренер, мавқеъҳои медитативӣ ва ҳадди аққал асанаҳои мураккабро дар бар мегирад. Муҳимтар аз ҳама эҳсосоти мусбӣ аст, ки ба некӯаҳволии умумӣ таъсири мусбӣ мерасонад.
2. Йога Иенгар. Ин амал фалсафаи хатха йогаро аз нав муайян мекунад. Он қобилияти чандирӣ ва устувории шуморо ба назар мегирад, набудани пурраи нороҳатиро кафолат медиҳад. Бо ёрии дастгоҳҳои махсус (блокҳо, тасмаҳо, роликҳо) иҷрои машқҳо осонтар мешавад ва натиҷа дер нахоҳад шуд.
3. Йога кунед. Он услуби нармтарин ҳисобида мешавад. Ин маънои тарбияи рӯҳонӣ дорад. Пас аз ин машқҳо шумо ба машқҳои ҷисмонӣ, ки қувват ва устувориро талаб мекунанд, беҳтар омода хоҳед шуд.
4. Кундалини. Ин самт дар йога барои ошкор кардани имкониятҳои бадан ва ақли шумо бо кӯшиши ҳадди ақал кӯмак мекунад. Машқҳои махсуси нафаскаширо иҷро кардан лозим аст - онҳо энергияи пинҳоншударо фаъол мекунанд, мантра месароянд ва баданро дароз мекунанд. Чунин комплекс ба бозеозй ва инкишоф додани боварии худ кор мекунад.
Ҳама машқҳои йога ба он нигаронида шудаанд, ки шахс «ман»-и ботиниро донад ва ҳамоҳангӣ пайдо кунад. Аммо на хама ба ин ахамият медиханд. Барои онҳое, ки мехоҳанд худро аз дарун пок кунанд ва худро пайдо кунанд, кӯшиш кунед, ки дар ин самт машқ кунед:
1. Йога Ҷивамукти. Аз берун, он ба рақси ҳамвор шабоҳат дорад, ки дар давоми он шумо оромии худро ҳис мекунед. Амалия шуморо водор мекунад, ки ба пештар равед, аз кандҳо халос шавед ва ҳар рӯз табассум кунед.
2. Йога Патанҷали. Он эҳсосот ва хоҳишҳоро пурра назорат мекунад, аммо аскетизмро дар назар надорад. Дарсҳо бо ин намуди йога бо муаллим робитаи зич доранд, ки ба туфайли он ҳадди аксар таъмид вуҷуд дорад.
3. Крипалу. Ҳангоми иҷрои машқҳои ин намуди йога, шумо метавонед беҳтарин ҷаҳони рӯҳонии худро кор кунед. Ин аз ҳисоби мутобиқсозии машқҳо барои шахси мушаххас имконпазир аст. Рақс, суруд ё массаж - шумо интихоб мекунед, чизи асосӣ ин огоҳӣ ва тамаркуз ба эҳсосоти шумост.
4. Йога Тантра. Он қодир аст хоҳишҳои "холи" -ро ба рушди дохилӣ равона кунад, ба тоза кардани моҳияти рӯҳӣ кӯмак мекунад. Йогаи тантра бе баланд бардоштани эгоии инсон худпарастиро таълим медиҳад.
Мо ба шумо мехоҳем, ки як намуди йогаи худро пайдо кунед, ки он ба шумо на танҳо дар шакли хуби ҷисмонӣ, балки рушди рӯҳонӣ низ кӯмак мекунад.