Аввалин коре, ки мо ҳангоми ба ин дунё омадан мекунем, нафас кашидан аст. Охирин чизе, нафаскашӣ аст. Ҳама чизи боқимонда дар байни онҳо меафтад, гарчанде ки он аҳамияти аввалиндараҷа дорад. Ин амали асосии фаъолияти инсон нафаскашӣ номида мешавад, ки моро дар тамоми роҳи ҳаёт ҳамроҳӣ мекунад. Чанд маротиба мо барои мушоҳидаи нафаси худ таваққуф мекунем? Оё шумо медонед, ки бо ислоҳи нафаскашии худ мо роҳи саломатии табииро мекушем, ки ҳуқуқ ба он аз лаҳзаи таваллуд ба мо дода мешавад. Иммунитети қавӣ, тафаккури ором ва равшан - ин метавонад тавассути мунтазам анҷом додани машқҳои нафаскашӣ ба даст оварда шавад. Дар дунё касе нест, ки нафаскаширо надонад. Охир, ин раванд табиатан ва мунтазам, бе ягон саъю кӯшиш сурат мегирад, дуруст? Аммо, амалияи нафаскашии йоги ба шумо имкон медиҳад, ки ҷараёни нафасро танзим кунед, блокҳоро дар (каналҳои лоғар энергия) хориҷ кунед ва баданро ба мувозинати рӯҳ ва бадан ворид кунед. Нафаскашӣ ҳамсафари мо дар зиндагӣ аст. Ҳамсафаре, ки ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунад, ки мо дар ягон лаҳзаи мушаххас чӣ эҳсосотро аз сар мегузаронем. Дар хотир доред: эҳсоси ҳаяҷон, таҷовуз, хашмгинӣ, нафаскашӣ суръат мегирад. Бо кайфияти ором ва сабук нафаскашӣ яксон мешавад. Истилоҳи "пранаяма" аз ду калима иборат аст - прана (энергияи ҳаётӣ) ва яма (ист). Бо ёрии усулҳои Пранаяма, бадан бо миқдори зиёди энергияи ҳаётӣ пур мешавад, ки моро мусбат ва энергетикӣ мегардонад. Баръакс, сатҳи пасти прана дар бадан метавонад боиси изтироб ва стресс зиёд шавад. Омӯзиши мустақилонаи интизоми нафаскашии Пранаяма тавсия дода намешавад. Мувофиқи Аюрведа, вобаста ба номутавозунии дошҳо, машқҳои гуногуни нафаскаширо иҷро кардан лозим аст.
Инак чанд мисол: 1. Биниатонро то ҳадди имкон васеъ кушоед. Ҳарчӣ зудтар ва ҳарчи бештар бо ҳар ду бинии бинӣ зуд нафас гиред. 2. Ангушти миёнаатонро истифода бурда, сӯрохи чапи биниро пӯшед, бо рост нафас кашед ва зуд берун кунед. 3. Нақши бинии ростро пӯшед, бо чап нафас кашед. Пас фавран сӯрохи чапи биниро пӯшед, бо рост нафас кашед. Иваз карданро давом диҳед.