Аломатҳои дароз далели он ҳастанд, ки табиат на ҳама вақт хуб кор мекунад. Зеро ҳатто дар ҳолати ҳомиладорӣ бофтаҳои амиқ барои пешгирии ашк ба қадри кофӣ қавӣ нестанд. Новобаста аз сабабҳои гуногуни онҳо, табобатҳо ва кремҳо барои пешгирӣ ё табобат вуҷуд доранд.

Новобаста аз он ки он барои пешгирӣ ё нест кардан аст, табобати зидди тамғаҳои дароз, пеш аз ҳама ба таъмири бофтаҳо ва дубора оғоз кардани истеҳсоли нах нигаронида шудааст.

Пайдоиши аломатҳои дарозро бо крем ё равғани зидди тамға пешгирӣ кунед

Вақте ки имконпазир аст, пешгӯии аломатҳои дароз, масалан, ҳангоми ҳомиладорӣ, афзалият нигоҳ доштани чандирии пӯст ба шарофати комплекси намноккунанда ва серғизо мебошад. Массажи нарм, ки бо крем ё равған алоқаманд аст, ё ҳатто ҳарду ба навбат, ҳар рӯз, субҳ ва шом истеҳсоли нахҳои пӯстро (коллаген, эластин) ҳавасманд мекунад.

Доруҳоеро интихоб кунед, ки дар он ингредиентҳои табиӣ дар ҷои аввал меоянд. Бо ин роҳ, аз истифодаи равғанҳои минералӣ худдорӣ кунед (Паррафини моеъ ou нафтӣ) ки аз саноати нефту химия сарчашма мегиранд.

Равғани ши, масалан, як ҷузъи хеле ҷолиб аст. Шумо метавонед онро "табиӣ" пайдо кунед, ба ҳар ҳол он нисбат ба воридшуда ба маҳсулот камтар идорашаванда хоҳад буд.

Равғанҳои растанӣ имрӯз ба таври васеъ истифода мешаванд ва метавонанд дар пешгирии аломатҳои дароз нақши муҳим бозанд. Равғанҳои органикиро беҳтараш, ҷожоба, бодоми ширин, примула ё авокадо интихоб кунед ва бо нарм масҳ кунед.

Шумо албатта метавонед якчанд омехта кунед. Ё, соддатар, ба брендҳои шинохташуда ва табиӣ муроҷиат кунед, ки равғанҳои массажи зидди дарозкуниро пешниҳод мекунанд, ки хуб ворид мешаванд ва пӯшидани либосро осон мекунанд.

Барои натиҷаҳои хуб, чизи муҳим он аст, ки нигоҳубини пӯсти худ, махсусан дар меъда, аз оғози ҳомиладорӣ оғоз кунед.

Нишонаҳои дарозро бо нигоҳубини мақсаднок кам кунед

Барои аломатҳои дарози аллакай насбшуда бисёр матнҳои гуногун дастрас мебошанд: кремҳо, равғанҳо ё гелҳо. Онҳо одатан зери истилоҳи "азнавсозии сохторӣ" пешниҳод карда мешаванд. Онҳо воқеан барои барқарор кардани минтақаҳое, ки аз аломатҳои дароз осеб дидаанд, барои ҳамвор кардани онҳо ва каме рангҳои бунафшро равшан кардан лозим аст.

Бо вуҷуди ин, хоҳиши нест кардани аломатҳои дароз, ки аллакай вуҷуд доранд, ба хоҳиши тоза кардани доғҳо монанд аст. Аз ин рӯ, ин ғайриимкон нест, аммо он ҳеҷ гоҳ 100% самаранок нахоҳад буд, то пурра ҳамвор кардани пӯст. Ва муҳимтар аз ҳама, ин корро танҳо бо истифодаи кремҳо ё равғанҳо кардан мумкин нест.

Барои натиҷаи ҷолибтар оид ба рангкунӣ, танҳо як дерматолог метавонад атрафшонро дар асоси витамини турушро таъин кунад. Он метавонад дар ранг кардани аломатҳои дарози ҳанӯз ба наздикӣ амал кунад, аммо он бо занони ҳомила ва онҳое, ки синамаконӣ доранд, мувофиқ нест.

Дар ҳама ҳолатҳои дигар, барои натиҷаҳои беҳтарин табобат бояд бо духтури дерматолог ё косметикӣ баррасӣ карда шавад. Он вобаста ба табиат ва шиддатнокии аломатҳои дароз фарқ мекунад. Ин метавонад аз пӯсти лазерӣ то карбокситерапия, ба ибораи дигар сӯзандоруи гази карбон бошад. Дар ҳар сурат, ин муолиҷаҳои тиббии зидди тамға барои нишон додани самаранокии онҳо якчанд сессияро талаб мекунанд.

Аломатҳои дароз: сабабҳо

Ашкҳои нахҳои коллаген ва эластин дар қабатҳои амиқи пӯст, аломатҳои дароз дар навбати аввал ба занон таъсир мерасонанд, аммо баъзе мардонро амон намедиҳанд. Онҳо ҳамчун хатҳои зебра ё доғдор аз арғувон то сафед пайдо мешаванд, ки дар рӯи пӯст пайдо мешаванд.

Аломатҳои дароз дар меъда, ронҳо ё думҳо мавҷуданд, инчунин метавонанд ба дигар қисмҳои бадан таъсир расонанд. Ин махсусан ба одамоне дахл дорад, ки ногаҳон массаи мушакҳоро дар дастҳо ё пӯстҳо ба даст меоранд.

Дар байни чизҳои дигар аз афзоиши вазн, ҳатто ҳадди ақал ё аз гормонҳо, аломатҳои дароз ба вуҷуд меоянд, аммо аксар вақт бо ҳомиладорӣ алоқаманданд. Дар ҳақиқат, дар ин давра шиддати бофтаҳо муҳимтарин аст.

Аломатҳои дароз: оқибатҳо

Гарчанде ки онҳо комилан табиӣ ҳастанд, аломатҳои дароз аксар вақт боиси нороҳатии косметикӣ мешаванд. Новобаста аз он ки барои худ дар назди оина, дар ҳаёти худ ҳамчун ҷуфт ё дар соҳил.

Хушбахтона, нигоҳубин ва кремҳо ҳам пайдоиши аломатҳои дарозро пешгирӣ мекунанд ё дар ҳар сурат маҳдуд мекунанд ва ҳангоми мавҷуд будани онҳо онҳоро коҳиш медиҳанд.