Кӯдак идома медиҳад не

Parents.fr: Чаро кӯдакон тақрибан якунимсолагӣ ба ҳама чиз "не" мегӯянд?

 Беренгер Бокиер-Макотта: "Фаза нест" се тағйироти ба ҳам алоқамандро нишон медиҳад, ки ҳама дар рушди равонии кӯдак хеле муҳиманд. Аввалан, ӯ ҳоло худро як фард дар худи худ, бо андешаи худ медонад ва ният дорад, ки онро маълум кунад. "Не" барои ифодаи хоҳишҳои худ истифода мешавад. Дуюм, ӯ мефаҳмид, ки иродаи ӯ аксар вақт аз иродаи волидонаш фарқ мекунад. Истифодаи "не" ба ӯ имкон медиҳад, ки оҳиста-оҳиста ба раванди тавонмандӣ нисбат ба волидонаш оғоз кунад. Сеюм, кӯдак мехоҳад бидонад, ки ин мустақилияти нав то куҷо меравад. Аз ин рӯ, ӯ пайваста волидони худро "озмоиш" мекунад, то маҳдудиятҳои онҳоро эҳсос кунанд.

П.: Оё кӯдакон танҳо ба волидони худ мухолифанд?

 ББ-М. : Умуман, ҳа... Ва ин муқаррарӣ аст: онҳо волидони худро ҳамчун манбаи асосии ҳокимият медонанд. Дар кӯдакистон ё бобою биби, маҳдудиятҳо яксон нестанд… Онҳо фарқиятро зуд аз худ мекунанд.

П.: Муноқишаҳои волидайн ва кӯдакон баъзан андозагирии беасосро мегиранд…

 ББ-М. : Шиддати мухолифат аз хислатҳои кӯдак вобаста аст, балки инчунин ва шояд муҳимтар аз ҳама, волидайн бо бӯҳрон чӣ гуна мубориза мебаранд. Ба таври мувофиқ ифода карда шудааст, маҳдудиятҳо барои кӯдак тасаллӣ мебахшанд. Барои субъекти додашудаи «низоъ» ба ӯ бояд ҳамеша як ҷавоб дода шавад, хоҳ дар ҳузури падар, модар ё ҳарду волидайн. Гузашта аз ин, агар волидайн иҷоза диҳанд, ки бо хашми худ ғолиб оянд ва муҷозотҳои мутаносиби вазъиятро нагиранд, кӯдак хатари худро дар муқобили худ маҳкам мекунад. Ҳангоме ки маҳдудиятҳои муқарраршуда номуайян ва тағйирёбандаанд, онҳо тарафҳои эътимодбахшеро, ки бояд дошта бошанд, аз даст медиҳанд.

Дар видео: 12 ибораи ҷодугарӣ барои таскин додани хашми кӯдакон

П.: Аммо баъзан, вақте ки волидайн хаста мешаванд ё ғамгин мешаванд, онҳо таслим мешаванд ...

 ББ-М. : Волидайн аксар вақт нотавонанд, зеро онҳо ҷуръат намекунанд, ки кӯдакро ноумед кунанд. Ин ӯро дар ҳолати ҳаяҷон қарор медиҳад, ки дигар ӯро идора карда наметавонад. Аммо дар баъзе мавридхо гузашти муайян кардан мумкин аст. Дар робита ба ин, ду намуди маҳдудиятро ҷудо кардан лозим аст. Дар бораи мамнӯъиятҳои мутлақ, дар ҳолатҳое, ки хатари воқеӣ доранд ё принсипҳои таълимӣ, ки шумо ба онҳо аҳамияти калон медиҳед (масалан, бо модару падар ҳамхоба нашавед), тавсия дода мешавад, ки махсусан равшан бошад ва ҳеҷ гоҳ нафурӯшед. Аммо, вақте ки сухан дар бораи қоидаҳои "дуюмдараҷа" меравад, ки дар байни оилаҳо (масалан, вақти хоб) фарқ мекунанд, албатта созиш кардан мумкин аст. Онҳо метавонанд ба хислат, контексти кӯдак ва ғайра мутобиқ карда шаванд: «Хуб, шумо фавран хоб намеравед. Шумо метавонед телевизорро каме дертар тамошо кунед, зеро фардо мактаб надоред. Аммо ман имшаб ҳикоя намехондам. "

П.: Оё волидайн аз фарзандонашон зиёд талаб намекунанд?

 ББ-М. : Талаботи волидайн, албатта, бояд ба қобилиятҳои кӯдак мутобиқ карда шаванд. Дар акси ҳол, ӯ итоат намекунад ва аз нияти бад нахоҳад буд.

 На ҳама кӯдакон бо суръати якхела инкишоф меёбанд. Шумо дар ҳақиқат бояд ба инобат гиред, ки ҳар кас метавонад дарк кунад ё не.

П.: Оё «ба бозии худ бурдани кудак» як усули аз нав ба даст овардани оромй ва оромй шуда метавонад?

 ББ-М. : Шумо бояд эҳтиёт бошед, зеро он ҳатман ҳамчун бозӣ аз ҷониби кӯдак аз сар гузаронида намешавад. Бо вуҷуди ин, бо ӯ бозӣ кардан хуб нест. Барои ба ӯ бовар кардан, ки мо ба ӯ таслим мешавем, вақте ки мо ба ӯ таслим нашавем, комилан баръакс хоҳад буд. Аммо, агар кӯдак фаҳмад, ки волидайн бо ӯ бозӣ мекунанд ва ҳама як лаззати воқеӣ доранд, ин метавонад ба ором кардани кӯдак мусоидат кунад. Барои ҳалли бӯҳрони якдафъаина ва ба шарте, ки онҳо аз ҳад зиёд истифода нашаванд, волидон метавонанд кӯшиш кунанд, ки диққати кӯдакро ба ташвиши дигар равона кунанд.

П: Ва агар, бо вуҷуди ҳама чиз, кӯдак "нозинда" мешавад?

 ББ-М. : Пас мо бояд кӯшиш кунем, ки чӣ рӯй дода истодааст. Омилҳои дигар метавонанд муноқишаҳои байни кӯдак ва волидони ӯро пурзӯр кунанд. Онҳоро метавон ба хислати кӯдак, ба таърихи ӯ, ба кӯдакии волидон пайваст кард ...

 Дар чунин ҳолатҳо, албатта муфид аст, ки дар ин бора бо педиатри худ сӯҳбат кунед, ки дар ҳолати зарурӣ волидонро ба равоншиноси кӯдакон муроҷиат карда метавонад.

П.: Марҳилаи мухолифат дар кӯдакон чӣ қадар давом мекунад?

 ББ-М. : «Мӯҳлати нест» бо вақт хеле маҳдуд аст. Он одатан тақрибан се сол ба охир мерасад. Дар ин марҳила, мисли давраи бӯҳрони наврасӣ, кӯдак аз волидонаш ҷудо мешавад ва мустақилият пайдо мекунад. Хушбахтона, волидайн дар байни онҳо оромии тӯлонӣ доранд!

Дин ва мазҳаб