Мундариҷа
Ба даст овардани мустақилият
Тақрибан дар 2 ва нимсолагӣ кӯдак зарурати мустақилона анҷом додани корҳоро эҳсос мекунад. Чуробхояшро пушонед, тугмаи лифтро пахш кунед, пальтоашро пахш кунед, стаканашро худаш пур кунед... Вай аз чихати техникй кобилият дорад ва хис карда метавонад. Бо даъвои мустақилияти худ, вай мекӯшад, ки маҳдудиятҳои малакаҳои мотории худро баланд кунад. Гузашта аз ин, бо ба даст овардани роҳгардӣ, ӯ акнун метавонад танҳо мисли калонсолон роҳ равад ва аз ин рӯ бо калонсолон шиносоӣ пайдо мекунад. Ҳамин тариқ, ӯ хоҳиши ҳарчи бештари тезутунд барои «чунон ки онҳо мекунанд» инкишоф меёбад, яъне худаш амалҳоеро, ки ҳар рӯз онҳоро мебинад, иҷро мекунад ва тадриҷан даст кашидан аз кӯмаки онҳо мегардад.
Талаботи муҳим барои эътимод ба худ
Худи худ бе ёрии калонсол остини свитер ё тугмаи куртаашро дуруст бастан ба кӯдакон имкон медиҳад, ки маҳорат ва зеҳни худро инкишоф диҳанд. Ва ҳангоме ки ӯ бори аввал худаш ба иҷрои амалҳои худ муваффақ мешавад, онҳо дар назари ӯ ҳамчун корнамоии воқеӣ пайдо мешаванд. Кӯдак аз он ифтихор ва эътимоди бебаҳо пайдо мекунад. Аз ин рӯ, ба даст овардани мустақилият як қадами муҳим барои ба даст овардани эътимод ба худ аст. Вобастагии комилан аз калонсолон низ барои кӯдак хеле аламовар аст, вақте ки ӯ худро дар як ҷомеа бо кӯдакони дигар мебинад ва тамоми таваҷҷӯҳ ба ӯ нигаронида нашудааст.
Қадами зарурӣ пеш аз дохил шудан ба мактаб
Имрӯз бисёр одамон чунин мешуморанд, ки марҳилаҳои гуногуни инкишоф субъективӣ мебошанд, ки «ҳама чиз ба кӯдакон вобаста аст». Аммо, чунон ки барои бадан қоидаҳои афзоиш вуҷуд доранд, барои рӯҳ дигар қоидаҳо вуҷуд доранд. Ба гуфтаи Франсуа Долто, омӯзиши автономия бояд аз 22 то 27 моҳ сурат гирад. Дарвоқеъ, кӯдак пеш аз ба мактаб дохил шуданаш бояд мустақилона шустушӯй, либоспӯшӣ, хӯрокхӯрӣ ва истифодаи ҳоҷатхонаро донад. Воқеан, устодаш наметавонад ҳама вақт пушти сараш бошад, то ба ӯ ёрӣ расонад, ки агар ӯ чӣ гуна идора карданро надонад, ӯро ғамгин мекунад. Дар ҳар сурат, кӯдак дар 2-солагӣ ба таври умум қодир будани иҷрои ин имову ишораҳоро эҳсос мекунад ва далели ташвиқ накардан ба ин роҳ метавонад рушди ӯро суст кунад.
Нақши волидон
Кӯдак ҳамеша боварӣ дорад, ки волидонаш ҳама чизро медонанд. Агар охирин ӯро ба гирифтани мухторияти худ ташвиқ накунад, аз ин рӯ, ӯ ба хулосае меояд, ки онҳо намехоҳанд, ки ӯро афзоиш диҳанд. Пас аз он кӯдак "вонамуд кардан" -ро идома медиҳад ва аз истифодаи қобилиятҳои нави худ барои писанд омадан худдорӣ мекунад. Аён аст, ки ин қадам барои волидайн осон нест, зеро онҳо бояд вақт сарф кунанд, ки имову ишораҳои ҳаррӯзаи худро ба фарзандашон нишон диҳанд ва ба ӯ барои такрори онҳо кумак кунанд. Ин сабру таҳаммулро талаб мекунад ва илова бар ин, онҳо эҳсос мекунанд, ки бо мустақил шудан фарзандашон аз онҳо ҷудо шудааст. Бо вуҷуди ин, ба ӯ иҷозат додан лозим аст, ки хавфҳои ҳисобшударо қабул кунад. Ҳатман ӯро дастгирӣ кунед, махсусан дар сурати нокомӣ, то ки ӯ худро бо ақидаи беақл ё беақл буданаш созад. Ба ӯ фаҳмонед, ки барои иҷрои ҳар амал як усуле ҳаст, ки барои ҳама (калонсолон ва кӯдакон) якхела аст, ки ҳеҷ кас ҳангоми таваллуд надорад ва омӯзиш ҳатман бо нокомиҳо нуқта гузошта мешавад.