Боварӣ ба ӯ: 10 ибораи хурде, ки "куштор" мекунанд! (нагуфта)

«Писари калон, гиря накун! (он аз тӯфон наметарсад ...) "

Рамзи рамзкушоӣ: Роҳи расидан ба кӯдак дар сохти ӯ, арзиши ӯ, ки метавонад пояҳои шахсияти ӯро ларзонад ва аз ин рӯ, ба таври ғаразнок, эътимоди ӯ инкишоф меёбад. Ин инчунин ба ӯ мегӯяд, ки ӯ барои эҳсосот хеле калон аст. Ин ӯро водор мекунад, ки ба ҷои изҳори онҳо онҳоро қуфл кунад. Ба ҷои ин, ӯро гӯш кунед ва бигӯед: "Ман мефаҳмам, ки шумо метарсид ..." 

Ба ҷои ин бигӯед:   "Шумо осеб дидед. Мо инро якҷоя дида мебароем. » 

«Эҳтиёт бошед, меафтед! "

Рамзи рамзкушоӣ: Мо онро дар як ҳалқа дар майдон мешунавем! Ва аммо, дар он ҷо, мо бевосита қобилияти кӯдак, захираҳои ӯро зери шубҳа мегузорем. Мо ба у бо камоли боварй назар мекунем. Ва хурдакак инро хис мекунад. Ба ҷои ин, барои ба ӯ назари мусбӣ бахшидан ва бигӯям, ки “худ ғамхорӣ кунед” мо метавонем интихоб кунем, ки “Шумо дидед, ки зинапояҳо баланданд. Дасти худро он ҷо, пои худро дар он ҷо гузошта, ба худ ёрӣ деҳ… ”Пас шумо бо овози амалҳои ӯ бо як паёми неки эътимод ва маслиҳат ҳамроҳӣ мекунед. 

Ба ҷои ин бигӯед  : "Шумо метавонед дасти маро бигиред, то ин зина боло равед."

— Хохаратро бин, нагз кор мекунад! (... Роҳ рафтан, гурба кашидан, хондан ...) ”

Рамзи рамзкушоӣ: Ин муќоиса дар сатњи манфї аз он гувоњї медињад, ки њадаф њам мисли дигаре будан аст. Бо вуҷуди ин, кӯдак беназир аст. Агар, масалан, ҳатто кӯдаки навзод низ хонданро дӯст намедорад, мо метавонем ӯро бо гуфтани «Хуб, ман медонам, ки хондан воқеан кори шумо нест, аммо баъдтар мо хоҳем кард. якҷоя як саҳифаи хурди хониш созед. Пас шумо ӯро огоҳ кардед ва метавонед ин лаҳзаро бо ӯ мубодила кунед.

Ба ҷои ин бигӯед  :  «Баъди андаке мо метавонем якҷоя хонем!»

"Ту гунг ҳастӣ ё чӣ? "

Рамзи рамзкушоӣ: Ҷумла вақте таркида мешавад, ки ӯ ба қадри кофӣ зуд намефаҳмад, чизеро партофта меравад ё он чизеро, ки аз ӯ интизор буд, иҷро намекунад... Ин бевосита ба иштиҳои кӯдак, завқи ӯ барои омӯзиш ва пешрафти ӯ ҳамла мекунад. Агар ӯ ҳақ надошта бошад, ки хато кунад, чунон ки дар ҳукм бармеояд, хеле зуд, ӯ дигар кӯшиш кардан намехоҳад, то хатари нокомиро ба дӯш нагирад. Баъзе кӯдакони хурдсол ҳатто аз расмкашӣ, кор кардан ё ҷавоб додан ба саволи муаллим худдорӣ мекунанд, баъзан ҳатто бо фобияи мактабӣ. Ин монеа эҷод мекунад, ки шармгинӣ нест, зеро ӯ намехоҳад, ки ба шаъну шарафи худ осеб расонад. 

Ба ҷои ин бигӯед :   «Шумо аз афташ нафаҳмидаед. "

Мо ба шумо 10 ибораро мегӯем, ки ба кӯдак нагӯед!

Дар видео: 10 ибораи беҳтарине, ки ба кӯдак набояд гуфт!

«Шумо мисли хук мехӯред! "

Рамзи рамзкушоӣ: Ин чумла фикреро ифода мекунад, ки волидайн намехохад, ки кудак аз мархилаи «бад кор кардан» гузарад. Он бояд фавран самаранок бошад. Далели он, ки кӯдак "комил", худро хуб нигоҳ медорад, хуб гап мезанад ... ин аст, ки хурдсолон барои волидайн "хӯроки нарсисистӣ" мегӯянд. Хусусан ҳоло, ки фишори академӣ ва иҷтимоӣ хеле қавӣ аст.

Ба ҷои ин бигӯед :   "Вақти худро барои наздик кардани қошуқ сарф кунед." "

"Дар он ҷо мисли аблаҳ наистед!" "

Рамзи рамзкушоӣ: Бо ин ҷумла волидайн муваққатии кӯдакро ба назар намегирад. Модарҳо бояд "модарони давида" бошанд, бо бори бузурги рӯҳӣ ва корҳои зиёдеро хеле зуд иҷро кунанд. Калонсол тоқат карда наметавонад, ки кӯдак ҳама чизро мекунад, то лаҳзае, ки ӯ бояд аз ӯ ҷудо шавад, то ба кӯдакистон, ба мактаб равад. Рафтан ҷудо шудан аст ва кӯдак ҳамеша дар дилаш дард ҳис мекунад. Барои ҷудо шудан вақт ҷудо кардан ба волидайн вобаста аст. Масалан, бигӯед: "Ман медонам, ки шумо ғамгинед, ки мо субҳи имрӯз якдигарро тарк мекунем, аммо мо имшаб боз вомехӯрем." Инчунин, кӯдакон аксар вақт чизҳоеро мушоҳида мекунанд, ки калонсолон намебинанд ва ҳисоб намекунанд. Мӯрча, шохаи ҳаракаткунандаи дарахт... Шумо инчунин метавонед бигӯед: "Шумо мӯрчаро дидед, имшаб ба он нигоҳ мекунем, аммо мо бояд ҳоло биравем." Дар роҳ шумо он чизеро, ки дидаед, ба ман нақл мекунед ». Дарвоқеъ, калонсолон бо мушоҳидаи фарзандаш дарк мекунанд, ки ӯ танҳо аз сабаби бодиққат, асирӣ буданаш овезон аст.

Ба ҷои ин бигӯед :   "Шумо чизи ҷолибро тамошо карда истодаед (ё дар бораи он фикр мекунед)!" "

"Шумо ба чӣ монандед, мӯи худро шона кардаед, либос пӯшидаед ё ин тавр молидаед?" "

Рамзи рамзкушоӣ: Дар он ҷо сухан дар бораи симои кӯдак меравад. Агар бо шухй гуфта шавад, хуб аст. Агар сухан аз гуфтани он меравад, ки вай зебо нест, хандаовар аст, мо бевосита ба шаъну шараф, арзишаш, симои у дахл мекунем. Масалан, агар ӯ дар футболкаи худ доғҳо гузошта бошад (ва доғдор шудани кӯдак муқаррарӣ аст!), Мо беҳтар мегӯем, ки "ман намехоҳам, ки шумо ин тавр берун шавед". Вақте ки шумо ба мактаб меравед, либоси хуб мепӯшед, маро шод мекунад ».

Ба ҷои ин бигӯед :   "Ман мехостам, ки шумо либоси хуб мепӯшед, то ба кӯдакистон равед". "

"Иҷозат диҳед ин корро барои шумо кунам!" "

Рамзи рамзкушоӣ: Ин чумла проблемаи муваккатиро ошкор мекунад. Калонсол бояд барои таҷрибаи кӯдакӣ вақт ҷудо кунад. Ва барои он ки кӯдак таҷрибаҳои худро анҷом диҳад, калонсолон бояд донанд, ки чӣ гуна худро бо ритми худ ташкил кунад. Ҳатто агар ӯ дар шитоб бошад. Чунин ҷумла ҳам ба ӯ мегӯяд, ки ӯ тавони худаш ин корро надорад. Агар дӯсташ дар хурдӣ ба ӯ гӯяд, ки ӯ бад аст, ин ҳамон таъсире надорад, ки волидонаш ба ӯ мегӯянд. Бузургтар, дар синну соле, ки дӯстон бисёр ҳисоб мекунанд, он фурӯ хоҳад рафт.

Ба ҷои ин бигӯед :   «Шумо метавонед имшаб сохтмонатонро давом диҳед. "

"Гиряро бас кун, ту бадкорӣ, ту бадкорӣ!" "

Рамзи рамзкушоӣ: Ин маънои онро дорад, ки кӯдак дар ритми волидайн ҷой надорад, ки ӯ мутобиқат намекунад. Вақте ки ӯ гиря мекунад, духтарча мешунавад "Шумо метавонистед моро танҳо гузоред" ва кӯдак худро нороҳат ҳис мекунад. Мебинад, ки дар зухуроти бачагй уро хуш кабул намекунанд, ба умеди падару модараш чавоб намедиханд. Хануз сухан нагузашта бошад хам, чихати манфии суханони падару модарашро мефахмад. 

Ба ҷои ин бигӯед :   "Ман мефаҳмам, ки шумо аз хастагӣ гиря мекунед ..."

"Шумо ҳамеша сафсата мегӯед! "

Рамзи рамзкушоӣ: Дар синни пурсишҳои калон (чаро? Мо чӣ тавр мо кӯдак месозем?), Кӯдаки навзод дар бораи он чизе, ки фикр мекунад, дар бораи ҷаҳон нақл мекунад. Аз асоснокй ва асоснок будан дур аст, балки баръакс, хеле хаёлй ва тааччубовар аст. Муҳим аст, ки ба онҳо иҷозат диҳед, ки оҳиста-оҳиста аз хаёлоти худ раҳо шаванд ва ба воқеият дучор шаванд. Албатта, вай худро мисли калонсолон баён намекунад, аммо суханронии кӯдак ҳатман аблаҳона нест. Мо метавонем ба ӯ бигӯем: "Оҳ, шумо фикр мекунед, ки ин чунин аст ... Ин тавр нест ..."

Ба ҷои ин бигӯед :   "Он чизе ки шумо мегӯед маро хеле ба ҳайрат меорад ..."

Дин ва мазҳаб