Эвелина Бледанс: намоиши мӯд

Шабакаи телевизионии "Домашный" рӯзи 18 май намоиши нави "Зебоии қасам"-ро оғоз кард, ки қаҳрамонони он заноне ҳастанд, ки ба худ ва дилрабоии худ боварии худро гум кардаанд. Баранда Эвелина Бледанс дар бораи барномаи рӯзи занонаш сухан гуфт.

Ман дар ҳақиқат аз кӯмак ба занон лаззат мебарам. Ман дӯст медорам, вақте ки духтарон зебо, зебо ҳастанд ва ман хурсандам, ки дар ин кор иштирок мекунам. Илова бар ин, дар барнома худам метавонам худро намоиш диҳам. Дар намоишҳои дигари ман – «Ҳамааш хуб мешавад» дар НТВ, «Марди ноаён» дар ТВ-3, «Дача 360» дар телевизиони 360 - як шакли либоспӯшӣ вуҷуд дорад, аммо дар «Жюри» ман метавонам дигар шавам. . Ман на танҳо занони дигарро мепӯшам, балки худам ҳамеша либосҳо, ороиши мӯйро иваз мекунам. Дар ин як лаззати духтаракона вуҷуд дорад.

Аллакай шумораи зиёди одамоне ҳастанд, ки мехоҳанд дар релизҳои нав иштирок кунанд. Ман садҳо шарҳҳо гирифтам. Ва ҳамагӣ дирӯз дар дандонпизишк будам, ва он гоҳ дар радио эълони барномаи ман садо медиҳад. Ва табиб мегӯяд: "Оҳ, Эвелиночка, ман дар ин ҷо дар кулоҳ нишастаам, мӯи ман чӯб аст, ман мехоҳам ба барномаи шумо равам". Ман ба ӯ ҷавоб додам: "Ба кастинги навбатӣ биёед, аммо дар хотир доред, ки танҳо аз намуди зоҳирии худ норозӣ будан кофӣ нест, қаҳрамон бояд як ҳикояе дошта бошад, ки бо мисоли он мо ба тамошобинон дар бораи ягон мушкилот нақл мекунем." Кадом мушкилот метавонад вуҷуд дошта бошад? Гуногунӣ. Ана, духтаре, ки аз бебонувонагӣ ранҷ мекашад, либоси мардона мепӯшад ва зиндагии шахсии худро барқарор карда наметавонад. Қаҳрамони дигар вазъияти баръакс дорад - ӯ мудири истеҳсолот аст, бояд сахтгир, кордон бошад, аммо худаш зебо ва нарм аст, мисли лӯхтаки Барби ва аз ин тасвир ҷудо шуда наметавонад, ба пӯшидани костюм шурӯъ мекунад, то ки ӯро бештар гиранд. ҷиддӣ. Мо ба ин гуна занҳо хушбахт буданро таълим медиҳем.

Фарқият дар ҳамин аст. Мо ба одам на танхо либос мепӯшем, балки ба ӯ ёрии равонӣ мерасонем. Аввалан, ман бо кахрамонзани тете-а-тете сухбат мекунам. Вақте ки мо сӯҳбат мекунем, як намоиши ҳакамон аз паси шиша моро тамошо мекунад, ки мо онро намебинем. Жюри баъзан хеле сахтгир аст. Вазифаи ман ва онхо аз он иборат аст, ки мушкилотеро бубинанд, ки на дар ранги муй ва шакли бинй, балки дар сари кахрамон аст. Пас аз сӯҳбати мо духтар ба назди равоншинос меравад ва боз ба назди ман. Ва агар ман бинам, ки зане, ки аллакай тағир ёфтааст, ба назди ман омадааст, ман ӯро ба дасти стилистамон Александр Шевчук медиҳам. Кахрамон ба назди жюри хамчун одами дигар — бо симои нав ва гардероб меравад. Агар ҳакамон ҳукми тағйири духтарро содир кунад, ӯ тамоми либосҳоро бо худ мегирад ва аз барнома тӯҳфаҳо мегирад. Тағйирот нест? Он гоҳ ҳама чиз ба мо бармегардад. Аммо ман ҳамчун барандаи ин барнома ҳақ дорам, ки ҳукми ҳакамонро ба эътироз биоварам.

Афсӯс, бисёриҳо таслим мешаванд, худашон оғоз мекунанд, бовар мекунанд, ки агар ин мард онҳоро дӯст намедорад ва бо онҳо тамасхур кунад, дигар ҳама ҳамин тавр рафтор мекунанд. Ин хеле содда аст, аз сабаби чунин эътиқодҳо, духтарон ба худ хотима медиҳанд. Мо бояд бо ин мубориза барем! Мардон, охир, онҳо мисли трамвай ҳастанд, яке мондааст - дигараш ҳамеша меояд. Шумо набояд ҳеҷ гоҳ таслим шавед. Шумо ҳамеша бояд зебо бошед, дар шакли "бозор". Бисёре аз занон дар мавсими оббозӣ вазни худро гум мекунанд, дар фасли баҳор ба чеҳра ва бадани худ машғул мешаванд, то худро дар соҳил нишон диҳанд. Ман боварӣ дорам, ки шумо бояд тамоми сол зебо бошед. Ва ин танҳо дар бораи духтарони оддӣ нест. Дар цехи актёрй низ чунин ходисахое чой доранд, ки занхо баробари омадани кор, яъне сабабе дошт, ки аз зиёдатихо рехтани акне ва муоличаи акне сар мекунанд. Дар ҳар вақти сол, шумо бояд фаҳмед, ки фардо шояд шуморо даъват кунанд ва бо либоси шиноварӣ даъват кунанд, ё шумо ба як достони нави ишқ ворид мешавед. Дар ин бора ман дар барномаи худ сухан меронам. Агар шумо барои муносибатҳои нав омода бошед, онҳо шуморо интизор намешаванд.

Эвелина бо писараш Семён

Албатта, мекунад. Баъзан ман дар ҳақиқат қуввати кофӣ надорам ва мефаҳмам, ки ҳоло хоб рафтан бароям беҳтар мешавад. Аммо агар шумо байни диван ва машқ интихоб кунед, ман тарафдори варзиш ва сайру гашт бо писарам ҳастам. Аслан, ман намефаҳмам, ки ин чӣ аст - танҳо дар диван хобидан ё дар тарабхона нишастан. Ҳангоме ки шумо дар рухсатӣ ҳастед, бале, шумо метавонед дар курсии офтобӣ маҷалла хонед. Аммо ҳатто вақте ки ман ба баҳр меравам, ман истироҳат карданро не, балки шино кардан ва роҳ рафтанро афзалтар мешуморам.

Худпарастӣ чизест, ки зан бояд ҳамеша дар сараш нигоҳ дорад, хоҳ ҳамсари як марди зебо бошад ва хоҳ модари танҳо. Агар шумо худро дӯст надоред, пас ҳеҷ кас дар атроф нахоҳад буд. Ин чиз бо мурури замон исбот шудааст.

Бисёр найрангҳои психологӣ вуҷуд доранд, ки аз чунин як содда сар карда, зан дар назди оина истода, ба худ зеботарин будани худро мегӯяд, тамоми некиро дар худ пайдо мекунад, ҷиҳатҳои қавӣ ва заъфи худро дуруст баҳо медиҳад. Ин чизҳо кор мекунанд, агар одамон на танҳо мушкилотро бинанд, балки инчунин кӯшиш кунанд, ки онро ислоҳ кунанд - онҳо фавран ба ҳавз, толори варзишӣ мераванд. Вақте ки усулҳои худтаъминкунӣ беқувватанд, вақти он расидааст, ки ба равоншинос муроҷиат кунед. Агар мушкилот дар сари шумо бошад, гардероби нав ё ороиши мӯй дар ин ҷо кӯмак намекунад.

Дин ва мазҳаб