Моро ба мизҳо, назди мониторҳои компютерӣ занҷирбанд кардаем, мо смартфонҳоро раҳо намекунем ва стрессҳои ҳаёти ҳаррӯзаи шаҳр баъзан барои мо тоқатнопазир менамояд. Эволютсияи инсон зиёда аз 7 миллион солро дар бар гирифт ва камтар аз 0,1% он вақт дар шаҳрҳо зиндагӣ кардааст - аз ин рӯ, мо барои пурра мутобиқ шудан ба шароити шаҳрӣ роҳи тӯлоние дорем. Ҷисми мо барои зиндагӣ дар табиат тарҳрезӣ шудааст.
Ва дар ин чо дустони хуби мо — дарахтон ба ёрй меоянд. Аксарияти одамон таъсири оромбахши вақтгузарониро дар ҷангал ё ҳатто дар боғи ҳамсоя, ки дар иҳотаи сабза аст, эҳсос мекунанд. Тадқиқоте, ки дар Ҷопон гузаронида шуд, нишон медиҳад, ки ин воқеан як сабаб дорад - вақтгузаронӣ дар табиат воқеан барои шифо додани ақл ва ҷисми мо кӯмак мекунад.
Дар Япония истилохи «шинрин-ёку» ба ибораи пурмазмун табдил ёфтааст. Аслан ҳамчун "оббозӣ дар ҷангал" тарҷума шудааст, ғарқ шудан дар табиат барои беҳтар кардани некӯаҳволии худ - ва он ба як вақтхушии миллӣ табдил ёфтааст. Ин истилоҳ соли 1982 аз ҷониби вазири хоҷагии ҷангал Томохиде Акияма таҳия шуда буд, ки маъракаи ҳукуматро барои пешбурди 25 миллион гектар ҷангалҳои Ҷопон, ки 67% замини кишварро ташкил медиҳанд, ба вуҷуд овард. Имрӯз, аксари агентиҳои сайёҳӣ турҳои ҳамаҷонибаи шинрин-ёкуро бо пойгоҳҳои махсуси табобати ҷангал дар саросари Ҷопон пешниҳод мекунанд. Идеяи он аст, ки ақли худро хомӯш кунед, дар табиат гудохта шавад ва бигзор дасти шифобахши ҷангал шуморо ғамхорӣ кунад.
Чунин ба назар мерасад, ки ақибнишинӣ аз реҷаи ҳаррӯзаи худ холҳои стресси шуморо коҳиш медиҳад, аммо ба гуфтаи Йосипуми Миядзакӣ, профессори Донишгоҳи Чиба ва муаллифи китоб дар бораи шинрин-йоку, оббозӣ дар ҷангал на танҳо манфиатҳои равонӣ, балки таъсири физиологӣ низ дорад.
Миядзаки мегӯяд: "Сатҳи кортизол ҳангоми стресс баланд мешавад ва вақте ки шумо ором мешавед, паст мешавад." "Мо дарёфтем, ки вақте ки шумо дар ҷангал сайру гашт мекунед, сатҳи кортизол коҳиш меёбад, ин маънои онро дорад, ки шумо камтар стресс мешавед."
Ин манфиатҳои саломатӣ метавонанд барои якчанд рӯз давом кунанд, ки ин маънои онро дорад, ки детокси ҳарҳафтаинаи ҷангал метавонад ба некӯаҳволии дарозмуддат мусоидат кунад.
Дастаи Миядзаки боварӣ дорад, ки оббозӣ дар ҷангал инчунин метавонад системаи масуниятро афзоиш диҳад ва моро ба сироятҳо, варамҳо ва стресс камтар осебпазир кунад. "Мо ҳоло таъсири синрин ёкуро ба бемороне, ки дар остонаи беморӣ қарор доранд, меомӯзем" мегӯяд Миязаки. "Ин метавонад як намуди табобати пешгирикунанда бошад ва мо ҳоло дар ин бора маълумот ҷамъ карда истодаем."
Агар шумо хоҳед, ки бо шинрин йока машқ кунед, ба шумо ягон омодагии махсус лозим нест - танҳо ба ҷангали наздиктарин равед. Бо вуҷуди ин, Миядзаки ҳушдор медиҳад, ки дар ҷангалҳо ҳаво хеле сард аст ва хунукӣ оқибатҳои мусбати оббозии ҷангалро аз байн мебарад - аз ин рӯ, ҳатман либоси гарм пӯшед.
Вақте ки шумо ба ҷангал меоед, хомӯш кардани телефонро фаромӯш накунед ва аз панҷ ҳисси худ самаранок истифода баред - ба манзараҳо нигаред, ба дарахтон даст занед, пӯст ва гулҳоро бӯй кунед, садои шамол ва обро гӯш кунед, ва бо худ гирифтани таом ва чойи болаззатро фаромуш накунед.
Агар ҷангал аз шумо хеле дур бошад, ноумед нашавед. Тадқиқоти Миядзакӣ нишон медиҳад, ки таъсири шабеҳро тавассути боздид аз боғи маҳаллӣ ё фазои сабз ва ё ҳатто тавассути намоиш додани растаниҳои хонагӣ дар мизи корӣ ба даст овардан мумкин аст. "Маълумотҳо нишон медиҳанд, ки рафтан ба ҷангал таъсири пурқувват дорад, аммо аз боздид аз боғи маҳаллӣ ё парвариши гулҳо ва растаниҳои дарунӣ таъсири физиологии мусбат хоҳад дошт, ки ин албатта хеле қулайтар аст."
Агар шумо воқеан аз нерӯи шифобахши ҷангал ноумед бошед, вале имкони фирор аз шаҳрро надошта бошед, пажӯҳишҳои Миядзакӣ нишон медиҳад, ки танҳо дидан ба аксҳо ё видеоҳои манзараҳои табиӣ низ таъсири мусбат дорад, ҳарчанд он қадар муассир нест. Кӯшиш кунед, ки дар YouTube видеоҳои мувофиқро ҷустуҷӯ кунед, агар ба шумо танаффус ва истироҳат лозим шавад.
Инсоният хазорхо сол боз дар беруни деворхои баланди сангин зиндагй кардааст. Ҳаёти шаҳр ба мо ҳама гуна бароҳатӣ ва манфиатҳои саломатӣ додааст, аммо ҳар вақт ва гоҳ бояд решаҳои худро ба ёд орем ва барои каме боло рафтан бо табиат пайваст шавем.