Кӯдаки ман дар курсӣ аст

Ҷойи пурра ё нопурра?

Дар рӯзи таваллуд, 4-5% кӯдакон бо рахна пеш меоянд, аммо на ҳама дар як ҳолатанд. Ҷойгоҳи пурра ба ҳолате мувофиқат мекунад, ки кӯдак бо пои чап нишастааст. Нишастан он вақтест, ки кӯдак пойҳояшро боло карда, пойҳояш дар баландии сар аст. Ва инчунин курсии нимтайёр вуҷуд дорад, вақте ки кӯдак як пои поён ва як пои боло аст. Аксар вақт, пойҳо дар баробари бадан боло мераванд, пойҳо ба сатҳи рӯй мерасанд. Ин муҳосира иҷронашуда аст. Агар таваллуди мањбал бошад, пеш аз њама дўпњои кўдак пайдо мешаванд. Кӯдак низ метавонад бошад бо по хам дар пешаш нишаста. Хангоми гузаштан аз коса пойхояшро кушода пойхояшро пешниход мекунад. Бо роҳи мањбал, ин зоиш нозуктар аст.

 

наздик

Шаҳодатномаи Флора, модари Амеди, 11 моҳ:

«Маҳз дар ташхиси УЗИ моҳи 3 буд, ки мо фаҳмидем, ки кӯдак таваллуд мешавад муҳосира анҷом наёфтааст (поён ба поён, пойҳо дароз карда, пойҳо дар паҳлӯи сар). Бо маслиҳати мошини ултрасадо ман акупунктура, остеопатия ва кӯшиши версияи дастӣ кардам, аммо ӯ намехост, ки рӯй гардонад. Дар ҳолати ман, аз сабаби тангии коси ман ҷарроҳии ҷарроҳӣ таъин карда шуд аммо таваллуди мањбал дар сурати риояи шартњои муайян комилан имконпазир аст. Мо давом додем курси тайёрй ба таваллуд дар сурате, ки тифл дар лахзаи охирин ру гардонда. Дояе, ки моро тайёр мекард, олиҷаноб буд. Вай ба мо хусусиятҳои ин таваллудҳоро фаҳмонд: ҳузури гурӯҳи пурқуввати тиббӣ, душвориҳо барои нигоҳубинкунандагон дар иҷрои машқҳои муайян барои кӯмак ба ихроҷ ва ғайра.

Доя моро огох кард

Пеш аз ҳама, доя ба мо дар бораи ин чизҳои хурде, ки таъсири тиббӣ надоранд ва касе ба мо нагуфта буд, хабар дод. Вай буд, ки моро ҳушдор дод, ки кӯдаки мо бо пояш дар паҳлӯи сар таваллуд мешавад. Ин ба мо, шарики ман ва ман, барои тарҳрезии худ кӯмак кард. Ҳатто медонистам, ман хеле ҳайрон шудам, вақте ки ман дасти нӯги хурди худро гирифтам, то фаҳмидам, ки ин пои ӯ аст! Дар охири 30 дақиқа пойҳояш хуб фуромада буданд, вале ӯ чанд рӯз «дар қурбоққа» монд. Кӯдаки мо солим таваллуд шуд ва ҳеҷ мушкилие надошт. Бо вуҷуди ҳама чиз мо ду ҳафта пас аз таваллуд остеопатро дидем. Мо ҳам дар як моҳ дар пояш УЗИ гузаронидем ва ҳеҷ мушкиле надошт. Ман ва шарики ман хеле хуб дастгирӣ мешуданд, ҳама парастороне, ки мо вохӯрдем, ҳамеша ҳама чизро ба мо фаҳмонданд. Мо дар ҳақиқат ин пайгирӣро қадр кардем. ”

Ҷавоби коршиноси моро бубинед: Ҷойгоҳ пурра ё нопурра, чӣ фарқият дорад?

 

Кӯдак дар нишаст: мо чӣ кор карда метавонем?

Вақте ки кӯдак ҳанӯз дар дохили он аст муаррифии нишаст Дар охири моҳи 8-ум, духтур метавонад кӯшиш кунад, ки ба ӯ дар гардиш ёрӣ расонад. Агар моеъи амниотикӣ кофӣ бошад ва ҳомила он қадар хурд набошад, духтур як манёври беруниро иҷро мекунад, ки версия ном дорад.

Дар таваллудхона модари ояндаро зери назорат мегузоранд, то ки вай каскас накашад ва набзи дилашро назорат кунад. Пас аз он, духтури гинеколог дастро аз болои pubis фишори сахт мекунад, то думҳои кӯдакро ба воя расонад. Дасти дигар ба болои бачадон сари кӯдакро сахт пахш мекунад, то ба гардиши он кумак кунад. Натиҷаҳо омехта карда мешаванд. Кӯдак танҳо дар 30 то 40% ҳолатҳо ба гирду атроф бармегардад барои ҳомиладории аввал ва ин манипулятсия барои модари оянда, ки метарсад, ки кӯдакаш осеб мерасонад, хеле таъсирбахш аст. Албатта хато, аммо назорат кардани тарсҳо на ҳамеша осон аст. Шумо инчунин метавонед сессияи акупунктурро бо акушери акупунктур ё мутахассисе, ки ба занони ҳомиладор одат кардааст, таъин кунед. Кӯдак дар нишаст яке аз нишондиҳандаҳои машварати акупунктура мебошад.

Агар версия ноком шавад, духтур имкониятҳои а таваллуди табиӣ ё зарурати ба нақша гирифтани ҷарроҳии ҷарроҳӣ. Духтур меравад андозагирии ҳавзаро гиред аз ҷумла, боварӣ ҳосил кунед, ки он ба қадри кофӣ васеъ аст, то сари кӯдак ба он машғул шавад. Ин рентген, даъват радиопелвиметрия, инчунин ба вай имкон медихад, ки сари кудакро тафтиш кунад. Зеро агар манаҳ баланд шавад, ҳангоми ихроҷ хатари гирифтори коса мешавад. Бо дарназардошти расмҳо, акушер тавсия медиҳад, ки бо роҳи мањбал таваллуд кардан ё не.

Интиқол чӣ гуна хоҳад рафт?

Ҳамчун чораи эҳтиётӣ, Қайсарӣ аксар вақт ба заноне, ки кӯдаки камон доранд, пешниҳод карда мешавад. Аммо, ба истиснои ҳолатҳои муқобилияти мутлақ, қарори ниҳоӣ ба зиммаи модари оянда аст. Ва хоҳ бо роҳи маҳл таваллуд кунад, хоҳ бо роҳи ҷарроҳӣ, ӯро як анестезиолог, момодоя, балки як акушер ва табиби педиатр ҳамроҳӣ мекунанд, ки дар сурати пайдо шудани мушкилот омодаанд.

Агар коса иҷозат диҳад ва кӯдак аз ҳад калон набошад, таваллуди мањбал комилан имконпазир аст. Эҳтимол аз он ки кӯдак чаппа бошад, дарозтар хоҳад буд, зеро думҳо нисбат ба косахонаи сар нармтаранд. Аз ин рӯ, онҳо ба гарданаки бачадон камтар фишор меоранд ва васеъшавӣ сусттар аст. Сараш аз думҳо калонтар аст, инчунин метавонад дар гарданаки бачадон часпида шавад, ки барои ин истифода бурдани пичка лозим аст.

Агар кудак дар курсии пур бошад, ки коса ба кадри кофй васеъ нест, а Қайсарӣ дар байни ҳафтаи 38 ва 39-уми ҳомиладорӣ, дар зери эпидуралӣ ба нақша гирифта мешавад. Аммо ин ҳам метавонад интихоб бошад, зеро модари оянда на барои худ ва на барои кӯдакаш таваккал кардан намехоҳад. Бо вуҷуди ин, донистани он, ки ин техника ҳеҷ гоҳ ночиз нест: ин як дахолати ҷарроҳӣ бо хатарҳое мебошад, ки ин боиси он мегардад. Давраи барқароршавӣ низ дарозтар аст.

Кӯдак дар нишаст: ҳолатҳои махсус

Оё дугоникҳо метавонанд дар ҷои нишаст бошанд? Ҳама мавқеъҳо имконпазиранд. Аммо агар касе, ки ба баромадгоҳ наздиктар аст, дар қафас бошад, акушер бояд ҷарроҳии ҷарроҳиро анҷом диҳад. Ҳатто агар дуюмаш чаппа бошад. Хеле оддӣ барои пешгирӣ кардани сари яки аввал дар коса мондан ва аз берун баромадани дуюм.

Оё баъзе кӯдакон аввал бо пушт хобида метавонанд? Ҳомила метавонад дар ҳолати трансверсивӣ бошад, мо ҳам мегӯем, ки «трансверс». Яъне тифл дар болои бачадон хобида, сараш ба паҳлӯ, пушт ё як китфаш рӯ ба «баромад» аст. Дар ин ҳолат, таваллуд низ бояд бо усули кесаревоӣ анҷом дода шавад.

Дар видео: Чаро ва кай бояд певиметрия, рентгени коси косро ҳангоми ҳомиладорӣ анҷом дод?

Мехоҳед дар ин бора байни волидон сӯҳбат кунед? Фикри худро баён кардан, шаҳодати худро овардан? Мо дар https://forum.parents.fr вохӯрем. 

Дин ва мазҳаб