"Ҳеҷ ҷое ки гурехтан лозим нест": чӣ гуна ҷудоӣ дасти таҷовузкоронро кушод

Барои аксари мо, нороҳатии дар карантин будан танҳо бо дилгирӣ ва қобилияти пешбурди зиндагии муқаррарӣ маҳдуд аст. Бо вуҷуди ин, барои бисёриҳо, ҳабси хонагӣ метавонад оқибатҳои хеле ҷиддӣ дошта бошад. Аксари кишварҳое, ки чанд ҳафта пеш ба карантини қатъӣ ворид шуда буданд, дар бораи эпидемияи нав, ки дар баробари COVID-19, яъне эпидемияи хушунати хонаводагӣ рушд мекунад, хабар медиҳанд.

Сарфи назар аз ҳама фарқиятҳои миллӣ, омор оид ба ин масъала дар ҳамаи кишварҳои зарардида ба таври ҳайратангез яксон аст. Масалан, дар Фаронса аз замони эълони карантин шумораи зангҳо ба полис дар робита ба хушунати хонаводагӣ тақрибан 30% афзоиш ёфтааст. Дар Испания ба телефонҳои боварии занон 18% бештар занг заданд. Дар Австралия, Google аз афзоиши ҷустуҷӯи созмонҳое хабар медиҳад, ки ба қурбониёни хушунат кӯмак мекунанд. Дар Чин, дар минтақаҳое, ки таҳти карантини шадид қарор доштанд, дар моҳҳои феврал-март шумораи ҳодисаҳои зӯроварии хонаводагӣ се маротиба афзоиш ёфт.1.

Ва на танҳо занон аз эпидемияи нав азоб мекашанд. Барои бисёре аз кӯдакони камбизоат, ки мактаб барои онҳо ягона фазои амн буд, карантин низ як фоҷиаи шахсӣ буд. Зӯроварии ҷисмонӣ, муборизаи доимӣ, беэътиноӣ ба ниёзҳои аввалия, нокомӣ барои кӯдакон дар кишварҳои гуногун ба воқеият табдил ёфтааст.

Масалан, дар Шветсия шумораи зангҳо ба телефони боварӣ барои кӯдакон ва наврасон дар ҷараёни чораҳои зидди коронавирус беш аз ду баробар афзоиш ёфтааст.2. Биёед дар бораи пиронсолон фаромӯш накунем: зӯроварӣ нисбат ба онҳо (аксар вақт аз ҷониби одамоне, ки ба онҳо ғамхорӣ мекунанд) дар кишварҳои дорои системаи иҷтимоии суст инкишофёфта як мушкили ниҳоят маъмул аст ва ин маълумотҳо хеле кам ба омори расмӣ ворид мешаванд.

Дар бораи зӯроварӣ дар оила сухан ронда, бояд дар хотир дошт, ки он метавонад ҳам таҷовузи мустақими ҷисмонӣ ва ҳатто таҳдид ба ҳаёт ва ҳам зӯроварии равонӣ, ҷинсӣ ва молиявӣ бошад. Масалан, таҳқир ва таҳқир, назорати робитаҳои иҷтимоӣ ва маҳдуд кардани робита бо хешовандон ва дӯстон, муқаррар кардани қоидаҳои қатъии рафтор ва ҷазо барои риоя накардани онҳо, нодида гирифтани ниёзҳои аввалия (масалан, дар ғизо ё дору), маҳрум кардан аз маблағ, маҷбуркунӣ. ба амалҳои ҷинсӣ, таҳдиди муроҷиат ба ҳайвоноти хонагӣ ё кӯдакон бо мақсади идора кардан ё нигоҳ доштани ҷабрдида.

Бунбастӣ дар фазои маҳдуд дар шахси ҷинояткор ҳисси беҷазоиро ба вуҷуд меорад

Зӯроварӣ дар оила чеҳраҳои зиёд дорад ва оқибаташ на ҳамеша ба чашми одӣ, аз қабили зарбу лат ва шикастани устухонҳо намоён аст. Ва афзоиши зуҳури ҳамаи ин навъҳои зӯроварӣ он чизест, ки мо ҳоло мебинем.

Ба ин кадар вусъат ёфтани тачовуз чй сабаб шуд? Дар ин ҷо ҷавоби ягона нест, зеро сухан дар бораи маҷмӯи омилҳои зиёд меравад. Аз як тараф, пандемия, мисли ҳама гуна бӯҳрон, нуқтаҳои дарди ҷомеаро фош мекунад, он чизеро, ки ҳамеша дар он буд, намоён мекунад.

Зӯроварӣ дар оила аз ҳеҷ ҷо ба вуҷуд наомадааст - он ҳамеша вуҷуд дошт, танҳо дар замони осоишта онро аз чашмони бегона пинҳон кардан осонтар буд, тоқат кардан осонтар буд, пай набурдан осонтар буд. Бисёре аз занон ва кӯдакон муддати тӯлонӣ дар дӯзах зиндагӣ мекарданд, танҳо фарқият дар он аст, ки онҳо тирезаҳои хурди озодии зинда мондан доранд - кор, мактаб, дӯстон.

Бо ҷорӣ шудани карантин шароити зиндагӣ ба куллӣ тағйир ёфт. Бунбасти иҷтимоӣ ва қобилияти ҷисмонии тарк кардани фазое, ки шумо дар хатар ҳастед, боиси авҷ гирифтани босуръати мушкилот гардид.

Бунбастӣ дар фазои маҳдуд боиси беҷазоӣ дар таҷовузгар мегардад: ҷабрдида ба ҷое рафта наметавонад, ӯро идора кардан осонтар аст, латмаҳои ӯро касе намебинад ва ӯ касе надорад, ки кӯмак пурсад. Илова бар ин, шарикон имкони танаффус аз ҳамдигар, хунук шуданро аз даст медиҳанд - ин баҳона барои зӯроварӣ шуда наметавонад, аммо бешубҳа яке аз омилҳои ангезандаи он мегардад.

Омили дигари муҳим машрубот аст, ки истеъмоли он низ бо ҷорӣ шудани чораҳои маҳдудкунанда хеле зиёд шудааст. Ва барои касе пӯшида нест, ки нӯшокии аз ҳад зиёд ҳамеша боиси авҷ гирифтани низоъҳо мегардад. Илова бар ин, бино ба пажӯҳишҳо, мизони баланди стресс ва ташаннуҷ низ боиси афзоиши гароиш ба таҷовуз ва хушунат мешавад. Ин аст, ки дар замони бӯҳронҳои иқтисодӣ ва иҷтимоӣ шумораи бештари одамон стресс, ноамнӣ ва тарси худро аз наздикон берун мекунанд.

Дар рӯбарӯ бо ин эпидемияи хушунат аксари кишварҳои аврупоӣ ба ҷорӣ кардани чораҳои мухталифи зиддибӯҳронӣ шурӯъ кардаанд. Масалан, дар Фаронса барои қурбониёни зӯроварӣ як хати боварии иловагӣ кушоданд ва системаи калимаҳои рамзӣ таҳия карданд, ки бо истифода аз он қурбониён метавонанд дар дорухона, яке аз чанд ҷойҳое, ки аксари одамон ба он дастрасӣ доранд, кӯмак пурсанд.3. Ҳукумати Фаронса ҳамчунин барои иҷораи чанд ҳазор утоқи меҳмонхона барои занон ва кӯдаконе, ки дар хона бехатар нестанд, сармоягузорӣ кардааст.

Ҳукумати Шветсия инчунин маблағҳоро барои дастгирии созмонҳое, ки ба қурбониёни хушунат кӯмак мекунанд, истифода кард ва дар ҳамкорӣ бо як шабакаи бузурги меҳмонхонаҳо паноҳгоҳҳои пур аз одамро бо ҷойҳои нав таъмин намуд.4 .

Ва ин тадбирдо, албатта, шоёни тадсинанд, вале бештар ба кушиши хомуш кардани сухтори чангал бо даддо асбобдои хурди сухторхомушкунй монанданд. Зане, ки дар тан либоси шабона бо кӯдакони хурдсол ба як меҳмонхонаи паноҳгоҳ гурехтааст, дар ҳоле ки ҷинояткораш дар хона мисли он ки ҳеҷ чиз нагузашта бошад, беҳтар аз зани кушташуда аст, аммо аз шахси ибтидоӣ аз нигоҳи иҷтимоӣ хеле бадтар аст.

Қурбониёни хушунати хонаводагӣ чанд зани абстрактӣ нестанд, ки бо мо хешу табор надоранд

Кризиси хозира микьёси хакикии проблемаро ба мо нишон дод ва мутаассифона, онро бо чорахои якдафъаинаи гайрисистемавй хал кардан мумкин нест. Азбаски зӯроварии хонаводагӣ дар беш аз 90% ҳолатҳо зӯроварии мардон нисбат ба занон аст, калиди ҳалли ин мушкилот дар кори сохторӣ ва мунтазами мусоидат ба баробарии ҷомеа ва ҳифзи ҳуқуқи занон аст. Танҳо маҷмӯи чунин корҳо бо қонунгузории мувофиқ ва низоми ҳифзи ҳуқуқ, ки таҷовузкоронро муҷозот мекунад, метавонад занону кӯдаконеро, ки зиндагиашон бештар ба зиндон монанд аст, ҳимоя кунад.

Аммо тадбирҳои сохторӣ мураккаб буда, инчунин иродаи сиёсӣ ва кори дарозмуддатро талаб мекунанд. Мо худи ҳозир чӣ кор карда метавонем? Бисёр қадамҳои хурд вуҷуд доранд, ки метавонанд ҳаёти шахси дигарро беҳтар созанд ва баъзан ҳатто наҷот диҳанд. Охир, қурбонии хушунати хонаводагӣ чанд зани абстрактӣ нестанд, ки ба мо рабте надоранд. Онҳо метавонанд дӯстон, хешу табор, ҳамсоя ва омӯзгори фарзандони мо бошанд. Ва даҳшатноктарин чизҳо метавонанд дар зери бинии мо рӯй диҳанд.

Пас, мо метавонем:

  • Ҳангоми карантин алоқаро бо дӯстон ва шиносон қатъ накунед - мунтазам аҳволи онҳоро тафтиш кунед, дар тамос бошед.
  • Ба зангҳо дар рафтори занони шинос ҷавоб диҳед - ба ногаҳон "тарк кардани радар", рафтори тағирёфта ё тарзи муошират.
  • Саволҳо диҳед, ҳатто аз ҳама нороҳаттарин саволҳо ва ҷавобҳоро бодиққат гӯш кунед, ақиб нашавед ва мавзӯъро пӯшед.
  • Ҳама кӯмаки имконпазирро пешниҳод кунед - пул, тамоси мутахассисон, ҷои истиқомати муваққатӣ, ашё, хидмат.
  • Вақте ки мо шоҳиди хушунат (масалан, дар ҳамсояҳо) мешавем, ҳамеша ба полис занг занед ё ба таври дигар рафтор кунед.

Ва муҳимтар аз ҳама, ҳеҷ гоҳ доварӣ накунед ё маслиҳати ғайричашмдошт надиҳед. Зани маҷрӯҳшуда аксар вақт ин қадар сахтгир ва шармсор аст ва қувваи муҳофизати худро аз мо надорад.


1 1 ифода кунед. Бӯҳрони корона метавонад зӯроварии мардон алайҳи занонро ба вуҷуд орад, 29.03.2020.

2 Насим. Бӯҳрони корона хатари бад шудани вазъ барои кӯдаконе, ки аз ҳама мушкил доранд, таҳдид мекунад. 22.03.2020.

3. баён. Бӯҳрони корона метавонад зӯроварии мардон алайҳи занонро ба вуҷуд орад, 29.03.2020.

4 Aftonbladet. Бӯҳрони корона зӯроварии занон ва кӯдаконро афзоиш медиҳад. 22.03.2020.

Дин ва мазҳаб