Мундариҷа
Зимистон вақти олӣ аст! Ҳавои сарди тару тоза, хомӯшӣ, табъи солинавӣ – барои хушбахтӣ боз чӣ лозим аст? Моҳигирӣ дар фасли зимистон ба сайёҳ имкон медиҳад, ки истироҳат кунад, вақтхушӣ кунад ва як қуттии вазнини тӯҳфаҳои рахдорро ба хона биёрад.
Роҳҳои сайди хурӯҷ ва рафтори моҳӣ
Моҳигирии ях барои ин моҳӣ бо ҳама роҳҳои маълум имконпазир аст. Шумо метавонед онро дар дом, дом, чӯбчаи шинокунанда, мормышка, бо кирми хун ва ё бе кирми хун, ҳама намудҳои алтернативӣ - харом, фантома, поён сайд кунед. Шумо метавонед ба таври комил дар мувозинат ва ҳатто дар twister тобистон моҳӣ. Албатта, баъзе фишангҳо барои ин моҳӣ бояд тағир дода шаванд.
Асбобҳои асосӣ, ки маъмулан истифода мешаванд, бобҳо, мувозинатҳо ва мормушкаҳо мебошанд. Барои сайд кардани онҳо, тағироти муайяни соплоро дар зери об нигоҳ доштан лозим аст - бозӣ кардан. Бозӣ бо сопло ҷузъи асосии муваффақият аст. Ин имкон медиҳад, ки на танҳо ба ҷалби моҳӣ, балки инчунин газидани газанд. Агар бозӣ дуруст гузаронида шавад, нешзанӣ зуд-зуд мешавад. Агар он нодуруст бошад, нешзании нодир, инҷиқӣ хоҳад буд. Ва баъзан шумо ҳатто метавонед моҳиро тарсонед.
Ба бозӣ ҷалб кардани моҳӣ бо рафтори қаҳваранг, инстинктҳои табиии он ва хусусиятҳои рӯҳияи моҳӣ алоқаманд аст. Гуфтан душвор аст, ки чӣ ӯро ба газидан водор мекунад. Шояд як навъ рефлексҳои муҳофизатӣ, ки барои муҳофизат кардани қаламрав пешбинӣ шудаанд. Қисман - меъда, ки ғизо талаб мекунад. Шояд ӯ танҳо мехоҳад, ки бо дом мисли гурба бо муш бозӣ кунад. Бешубҳа, инстинкти ғизоӣ ҳалкунанда нест, зеро он одатан дар зери ях хеле кам ғизо медиҳад, махсусан дар фасли зимистон. Ва танҳо дар аввали баҳор, пеш аз тухмпошӣ, он ба хӯрокхӯрӣ шурӯъ мекунад.
Дар кӯлҳои калони чуқур, ӯ мекӯшад мактабҳои пухта ва моҳии сафедро пайгирӣ кунад. Ҳатто агар он хеле калон бошад, то барои ӯ ғизо хизмат кунад. Дар он ҷо ҳам ин рамаҳо ва ҳам рамаҳои гӯсфандон метавонанд ба андозаи калонтарин расанд.
Дар он ҷо моҳидорӣ аз он вобаста аст, ки шумо ба рама задед ё на, аз шумораи сӯрохиҳои пармашуда. Дар обхои кам-кам, ки дар он чо набототи но-мурда бисьёр аст, вазъият то андозае дигар аст. Перч дар он монданро афзалтар медонад, дар масофаҳои кӯтоҳ гузариши хурд мекунад ва дар рамаҳои зиёда аз 50-100 нафар кам ҷамъ мешавад. Одатан, моҳидорӣ дар ин ҷо устувортар аст, шумо ҳатто метавонед кӯшиш кунед, ки дар як ҷо муддати тӯлонӣ нишаста, нешзаниро интизор шавед, ба ҷои он ки бо садои аксбардорӣ дар атрофи ях давида, сӯрохиҳои зиёдеро торумор кунед.
Рафтор дар зери ях
Ҳангоми моҳидорӣ садодиҳандаи аксуламал хеле муҳим аст. Он барои пайгирӣ кардани ҷамъшавии моҳӣ кӯмак мекунад. Вай дар амал мохии сафедро нишон медихад, ки дар обанборхои мо аксариятро ташкил медиханд — ин рахи, рахи нукра, рахи хурд. Бешубҳа, дар паҳлӯи он қубур пайдо кардан мумкин аст. Ин барои гирифтани сӯрохиҳо вақтро сарфа мекунад ва баръакс, парма кардани майдони ояндадор зичтар.
Перч моҳии мактабист. Одамони гурусна одатан дар рама ҷамъ мешаванд, андозаи онҳо метавонад ба якчанд даҳҳо ҳазорҳо мерасад. Аммо бештар рамахои 30—50 донагй мавчуданд. Одатан, онҳо бо роҳи ронда шикор мекунанд: онҳо ба рамаи бирён расида, кӯшиш мекунанд, ки онҳоро иҳота кунанд ва як-як ба хӯрдан шурӯъ кунанд. Пас аз шикор, қуттӣ одатан ба ҷои ором меравад. Азбаски кариб хамаи лахтахое, ки муаллиф сайд кардааст, дар фасли зимистон шиками холй дошт, тахмин кардан мумкин аст, ки пас аз «хуроки нисфирузии» пурдабдаба нихоят пассив мешавад ва умуман чизе намегазад.
Ин инчунин басомади газиданро шарҳ медиҳад. Равандҳои ҳозима, мисли ҳама гуна даррандаҳо, муддати тӯлонӣ, то ду рӯз давом мекунанд. Пас аз шикор рамаи кабк дар поён хобида, ягон фаъолият нишон намедихад. Аммо на ҳамеша инстинкти ғизоӣ ӯро ҳангоми вокуниш ба домаш бармеангезад. Бо як сабаби нофаҳмо, тахтаҳо қурбонии худкушии гала мешаванд. Агар дар ҳолати дидани рама як даррандаро ба дом кашида, кашида гирифта бошад, эҳтимолияти газидани навбатӣ ба таври назаррас меафзояд. Вай аз такдири рафикаш асло хичолат намекашад, баръакс, ин пактро ба игво меоварад. Инро тирпаррониҳои сершумори зериобӣ тасдиқ мекунанд, шиори ин моҳӣ ин аст: як кас барои ҳама ва ҳама барои як кас!
Перч оид ба васвасаи зимистон ва мувозинат
Намуди анъанавии моҳидории қаҳваранг тӯмори зимистон аст. Чунин моҳидорӣ дар тамоми халқҳои шимолӣ таърихан мушоҳида шудааст, ҳатто дар Осорхонаи кишваршиносии Новгород гулҳои зимистона, ки бо як қалмоқ сохташуда ё рехта шудаанд, дидан мумкин аст, ки ба давраҳои аввали таърих рост меоянд. Дар давоми бозӣ чархзананда ларзишҳои мушаххас эҷод мекунад, ки моҳӣ аз дур ба онҳо наздик мешавад. Он метавонад моҳиро ҳамчун объекти ғизо ҷалб кунад, бо ҳузури худ кунҷковии оддӣ ё хашмро ба вуҷуд орад.
Блиосный
Интихоби ресандагӣ аҳамияти калон дорад. Он набояд аз ҳад зиёд калон бошад, то қаҳва онро дар даҳони худ, ҳатто хурд бошад. Муҳим он аст, ки моҳӣ пайдо карда, моҳии аввалро сайд кунед, эҳтимоли зиёд дар болои чунин сӯрох нишастан ва панҷ дақиқаи дигар бозӣ кардан меарзад. Чизи аз ҳама мушкил ҳангоми дурахш ин гирифтани бозӣ аст. Барои ҳар як ресандагӣ бояд худаш бошад.
Аз рӯи намуд онҳо ба қаламфур ва планерҳо ҷудо мешаванд. Ҳангоми партофтани қаламчаҳо якбора ба поён ва ба паҳлӯ меафтанд ва баъд ба ҳолати аввалаашон бармегарданд. Сатр қариб ҳамеша танг аст. Ҳангоми бозӣ планерҳо оҳиста паст карда мешаванд ва хатро дар ҳолати фуҷур мегузоранд. Чун қоида, моҳидорӣ аз поён сурат мегирад ва планерҳои фуромадан аз дур намоён мешаванд. Аз тарафи дигар, қаламча ба шумо имкон медиҳад, ки лоғартарин ламси домро муайян кунед ва моҳии ғайрифаъолтаринро бо бозӣ таҳрик диҳед. Ҳангоми моҳидорӣ барои қафас, одатан қаламчаро бештар истифода мебаранд, зеро ҷустуҷӯи моҳӣ бо истифода аз балансаторҳо осонтар аст.
Мувозинатдиҳандагон
Перч ба мувозинат мекашад. Охирин нисбат ба бозӣ он қадар серталаб нест, ба гирифтани он лозим нест ва барои шурӯъкунандагон мубориза бо он осонтар аст. Илова бар ин, он ларзишҳои васеъ ва фарогирро медиҳад, ки аз ҷониби қаҳваранг дуранд ва қодиранд рамаро аз дур ҷалб кунанд. Арзиш одатан ба андозаи мувозинат ва баландии он аз поён иборат аст - баъзан моҳӣ дар зери ях мехӯрад. Бозӣ бо мувозинат аз партофти мӯътадили тези 30-40 см ва озодкунии минбаъда иборат аст.
Бозгашт ба ҳолати поёнӣ ва нешзанӣ бо даст ҳис карда мешавад, ки пас аз он таваққуф мекунанд. Дар бозӣ, дар ин ҷо муҳим нест, ки партофт, балки нигоҳ доштани таваққуфи зарурӣ бо бозгашт ба як нуқта. Дар зери қафас онҳо доми дарозии на бештар аз 5-6 см мегузоранд, ҳам ҷӯйбор ва ҳам мувозинат, дар ҳоле ки касе наметавонад аз рӯи намуд ва нархи дом баҳо диҳад. Чунин мешавад, ки ресандагӣ ноҳамвор, каҷ ба назар мерасад, аммо ба таври илоҳӣ сайд мекунад. Ҳама чиз бояд кӯшиш карда шавад.
Мубориза барои ресандагӣ ва мувозинат
Асои моҳидорӣ барои васваса ва мувозинат бояд хеле сахт истифода шавад, дарозии аз 40 то 70 см дар қисми корӣ. Барои мувозинатҳо - каме сахттар ва дарозтар. Барои бозии дуруст сахтгирӣ лозим аст, шумо дар як қамчини кӯтоҳмуддати мормушкулӣ дар варақ чизе намеёбед. Ҷунбиши ресандагӣ набояд бо асои моҳидорӣ хомӯш карда шавад, балки ба ресандагӣ интиқол дода мешавад, он аллакай бо хати моҳигирии чандирӣ молида шудааст. Чун қоида, он бо чархи хурд ва хати моҳигирии 0.1-0.15 мм муҷаҳҳаз карда шудааст. Хӯроки ғафс набояд истифода шавад. Шумо метавонед як сими махсуси зимистон гузоред, дар ҳоле ки асо нармтар истифода мешавад ва шумо бояд бозии домро танзим кунед. Истифода бурдан шарт нест, нешзанӣ бо даст хуб шунида мешавад.
Одатан моҳигир барои навъҳои гуногуни ресандагӣ, барои мувозинатҳо асои алоҳида дорад, зеро ӯ пешакӣ медонад, ки онҳо бо доми мушаххас чӣ гуна бозӣ кардан лозим аст. Баъд аз ҳама, он он қадар гарон нест ва онро мустақилона сохтан мумкин аст. Аксар вақт иваз кардани оддии асои худсохти аз охири болои асои шинокунанда ба асо аз қамчини ғизодиҳанда метавонад муваффақияти моҳидорӣ оварад. Дар хотир бояд дошт, ки на танҳо дом ба нешзанӣ таъсир мерасонад, балки ба бозӣ низ таъсир мерасонад, ягон чизи ночиз дар бозӣ танҳо тағир ёфт - ва ҳоло нешзанӣ оғоз ёфт, ё баръакс, онҳо қатъ шуданд.
Тактикаи моҳидорӣ
Ин тамоми нуқтаи моҳидорӣ бо ресандагӣ ва мувозинатист - интихоби комбинатсияи, ки имрӯз ба моҳӣ маъқул аст. Аммо ин дар обанборҳои хурд муҳим аст, ки дар он ҷо алангаро дар ҳама ҷо бо зичии тақрибан баробар пайдо кардан мумкин аст. Дар кулхои калон, обанборхои чукур вазъият дигар аст. Вай дар рамахои хеле калон чамъ мешавад. Дар ин ҷо пайдо кардани моҳӣ муҳим аст. Дар як даста ин корро кардан осонтар аст. Мохидорон дар хатти аз хамдигар 50 метр дур кадам мезананд, дар хамин масофа сурохихоро парма мекунанд. Дар майдони калон наздиктар рафтан маъно надорад.
Хамин ки акси акси садои мохиро нишон дод ё неш зада буд, онхо ба сурохии худ гирифтан мегиранд, агар натичае набошад, ин чоро бо салиб 3-5 метр ба тарафхо парма мекунанд ва баъд дуртар мегузаранд. то он даме, ки онҳо моҳиро пайдо кунанд. Ҷустуҷӯи табақа аз ҷониби тамоми гурӯҳ аҳамияти калон дорад, вақте ки ӯ онро пайдо мекунад - ҳама новобаста аз норозигӣ ба ӯ муттаҳид мешаванд. Дуруст аст, ки дар зери хар касеро парма накардан ба максад мувофик аст, зеро бо пармаи гарм ва яхдон cap кардан мумкин аст.
Барои ин гуна мохидорй мо-шини барфй ва дурбин ёрии хуб хохад расонд. Моҳигир аз дурбин мебинад, ки кӣ газад, баъд ба мошини барфӣ савор шуда, ба сӯи ӯ мешитобад. Рама меравад, кофтуков давом дорад. Амалия мегӯяд, ки сӯрохи перч на бештар аз даҳ дақиқа кор мекунад ва дар ин муддат шумо метавонед то сӣ зебоиро берун кунед - ин ба таҷриба ва суръати дасти моҳигир вобаста аст. Дар айни замон, шумо бояд онҳоро берун кунед, то касе набинад. Ин мохидории хеле шавковар, шавковар аст, одатан одамон хамеша бисьёранд, дар ин чо рУхи ракобат ва фаъ-олияти зиёд хукмфармост — дар як руз садхо чох парма кардан лозим меояд. Ба сайёд мувофик аст, ки на тандо асбоби эхеос, балки флешдор низ дошта бошад.
Дар оби камон вазъият дигар аст. Дар ин чо одатан дар хар панч метр чох парма карда, аз паси онхо мебароянд. Одатан як сӯрохи на бештар аз се то панҷ дақиқа кор мекунад, имкон дорад на бештар аз даҳ моҳӣ истихроҷ кард. Аммо ба шумо лозим нест, ки дур равед, мошини барфӣ низ ихтиёрист. Онҳо сӯрохиҳоро гирифта, ба сӯрохиҳои аввал бармегарданд, махсусан дар он ҷое, ки қаблан нешзанӣ буданд. Эҳтимол, моҳӣ пас аз ним соат ё як соат ба он ҷо бармегардад. Дар ин ҷо муҳимтар аст, ки моҳигирӣ бидуни мушоҳидаи моҳӣ ва дигар сайёҳон. Муҳим аст, ки садои зиёд ба вуҷуд наоред, дар чуқурии кам - сӯрохиҳоро бо барф соя кунед. Миқдори сӯрохиҳо дар як рӯз якхела, тақрибан сад аст, аз ин рӯ бори ва фоидаи моҳидорӣ камтар нест.
Перч дар мормышка
Роҳи аз ҳама дастрас моҳидорӣ барои мормышка мебошад. Хамин тавр онхо хам мохй ва хам мохихои даррандаро сайд мекунанд. Мормышки ба рафтори на як моҳии дигар, балки як навъ ҳашароти обӣ ё ҳашарот тақлид мекунад. Сопло истифода мешавад, одатан кирми хун ба он хизмат мекунад, баъзан кирм, курт ва ҳатто хамир истифода мешавад. Дар вактхои охир мормушкахои гайриреелй маъмул гаштанд. Дар ин ҷо бозӣ хеле муҳим аст, чун ҳангоми кор бо чархзанӣ. Охир, аз дур бозӣ кардан мумкин аст, ки моҳиро ба худ ҷалб кард, аммо дар даҳони худ гирифтани таппонча аллакай мушкилтар аст. Арсенали ҳилаҳо барои бозӣ бо револвер низ дар ин ҷо нисбат ба бозӣ бо дом баландтар аст.
Камбудии асосии мормышка дар он аст, ки он дар чуқурии бузург чандон самаранок нест. Далели он аст, ки бозӣ одатан аз ҷониби хати моҳидорӣ ва муқовимати он ба таъмид пинҳон мешавад. Барои сайд кардани мормышка то ду метр самараноктар аст. Дар он ҷо шумо метавонед бозиро бо сар, ларзон, ҷунбишҳои хурд истифода баред, ба ибораи дигар, ба ҳаракатҳои ҳашарот комилан тақлид кунед. Ба шумо лозим меояд, ки вазни мормышкаро амиқтар зиёд кунед ва хати бориктаринро истифода баред, ки ин на ҳамеша хуб аст - ҳангоми пайваст шудан озод кардан душвортар мешавад. Шумо метавонед бо мормушкаҳои волфрам каме амиқтар - то 3-4 метр моҳӣ гиред. Бо ҳамон андоза, онҳо зичии бештар доранд, зудтар ба поён мераванд ва метавонанд бо ҳамон суръат бозӣ кунанд.
Кори Мормышка
Одатан, қафас ба мормышка дуруст мекашад. Барои ӯ, онҳо асои моҳигириро ҳам бо ишора ва ҳам ҷӯйбор гузоштанд. Охирин дорои массаи камтар аст, ба шумо имкон медиҳад, ки бозӣ айнан бо ангуштони худ бозӣ кунед. Дар сайёҳони саргарм, сар дар бозӣ нақши калонро ишғол мекунад, нешзаниро нишон медиҳад. Он дар нокомии бозии нохун ё баланд бардоштани он ифода мешавад, дар айни замон онҳо қалмоқе мекунанд. Асбоби хеле хуби сигналдихандаи газидан — вакте ки мохй мормышкаро ба дахон медарорад, сарбории гирех нопадид шуда, рост мешавад. Ҳангоми моҳидорӣ барои қаҳваранг лаҳзаи сайд кардан муҳим аст, вақте ки моҳигирӣ барои қафас камтар аст. Ҳангоми моҳигирӣ бо таппонча, газидани газак бо даст ҳис карда мешавад, ба монанди дом. Тарсидан лозим нест, ки чӯб то ҳадди имкон сабук бошад ё чизи дигаре, ки шумо эҳсос намекунед. Як қафаси хуб мегирад, то ки доми метавонад аз дасти ӯ царакат. Аммо ба ҳар ҳол, моҳидорӣ бо асои сабук назар ба асои вазнин гуворотар аст.
Хусусияти асосии моҳидорӣ бо мормышка ин аст, ки ҳамеша нӯги асои моҳигирро дар болои сӯрох паст нигоҳ дорад, то ки хатҳо ҳарчи камтар ях кунанд. Мохидорон ба хилаю найрангхои гуногун мераванд. Онхо аз замини паст хамшуда истифода мебаранд, ба чои куттй дигар усулхои сайдро ба кор мебаранд. Одатан, мардуми шимол аз зери ях, болои зону нишаста ё дар болои он хобида, бо истифода аз кати ғафси коҳ ё пӯст моҳидорӣ мекарданд. Бале, ва дар айёми пеш мо рахи дар болои чана хобида халта мепушидем. Ин бартарихои зиёд дорад — ба чанговар шамоли сахт на-мезад, ки он дар болои ях нишаста назар ба болои куттй нишастан хеле камтар хунук мешавад.
Варзиш моҳидорӣ
Хамаи ин ба он оварда расонд, ки сайёди касбй аз зонуи худ сайд карданро дуст медорад. Барои ин, зонуҳои хеле ғафс истифода мешаванд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки ҳатто дар яхи тар ё қабатҳои якхела ғафсӣ истода бошед. Одатан сӯрохиҳо на он қадар зиёд парма карда мешаванд, аммо онҳо аксар вақт дар байни онҳо ҳаракат мекунанд, зеро моҳӣ метавонад баргардад ва дубора кӯзад. Дар Русия, Украина, Қазоқистон ва Беларус, мусобиқаҳо оид ба моҳидорӣ барои мормышка баргузор мешаванд, перч одатан як ҷоиза аст. Ба гуфтаи варзишгарон, моҳидорӣ сабри бузургро талаб мекунад, барои ба даст овардани ғалаба шумо бояд айнан байни сӯрохиҳо давед. Моҳигирӣ барои қафас бо мормышка метавонад ҳам як варзиши шавқовар ва ҳам истироҳати фароғатӣ бошад. Бо вуҷуди ин, шумо ба ҳар ҳол лозим меояд, ки коғазро ҷустуҷӯ кунед, дар як рӯз ҳадди аққал бист сӯрохиро парма кунед, зеро барои ҷалби он на бо дом ва на бӯй кор намекунад - танҳо бо бозӣ.
Мӯрчаро ташкил диҳед
Аз рӯи намуди мормышка онҳо ба мормышка ва мормышка ҷудо мешаванд. Барои куя mormyshki, шакли аслан муҳим нест. Бозӣ одатан ба ҳаракати ритмикии боло ва поён ба назар мерасад, сопло ҳама гуна ларзишҳои ҷигро сахт нам мекунад. Перч ба бозӣ наздик мешавад ва онро ба домаш мебарад. Ҳарчанд, албатта, баъзеҳо баҳс мекунанд, ки шакли мормышка муҳим аст, аммо дар амал ҳаҷм ва вазн муҳимтар аст - пеллет, овёс, буг ва наски якхела ва зичии якхела бо як сопло тақрибан баробар самаранок кор мекунанд. .
Мормышки бепарво
Мормышкахои бетаъсир, баръакс, бозии тамошобоб доранд. Аксар вақт, як такрорӣ истифода мешавад, ки бо кайчи аз резини тобистонаи ошӣ, болиштҳои исфанҷӣ бо мазза ва дигар маводҳо бурида мешавад. Дом ба моҳӣ имкон медиҳад, ки мазза бигирад ва вақти таъин кардани моҳигирро зиёд мекунад. Лахзахои гуногунро низ истифода мебаранд, ки онхоро ба кулча мегузоранд. Онҳо барои ҷалби моҳӣ дар зери об занг мезананд. Ба гуфтаи ғайри-виндерҳо, маҳтобӣ нисбат ба такроран кишт ва мормышка бештар ба газидани қафас таъсир мерасонад.
Қадимтарин ва маъмултарин навъи таппонча шайтон аст. Мормышка, ки чойники кафшершуда дорад, ба шумо имкон медиҳад, ки маҳтобро ба таври симметрӣ, асимметрӣ дар яке аз шохҳо гузоред, инчунин асимметрӣ ё симметрӣ дубора шинонда шавад. Ҳамаи ин, инчунин шакли худи шайтон, имкон медиҳад, ки бозии муассир ба даст ояд. Моҳигир шайтони хуб ва бозии дурусти ӯро муайян карда, дар хона дар ҳавзаи об кӯшиш мекунад, то бифаҳмад, ки он дар зери об чӣ гуна аст ва дигар шайтонҳои ба ин монандро мегирад, онҳоро кафшер мекунад, маҳтобӣ мегузорад, ҳамон дубора шинонда мешавад туда дар қалмоқҳо ё парчамҳо ва ғайра г.
Мормышкаҳои дигар барои моҳидории бесамар буз, қаламфур, тӯби нохун, буг ва ғайра мебошанд. Мормишкаҳо онҳоро ҳам барои қафас ва ҳам барои моҳии дигар истифода мебаранд, аксар вақт худашон месозанд. Муаллиф дар сайд кардани онҳо мутахассиси бузург нест, аммо мо метавонем бигӯем, ки аз ҳама самарабахш ҳангоми сайд кардани рахи нуқра ва … ruff нишон дода шудааст. Барои ман сайд кардани қафас дар варақ ва мувозинат, инчунин дар мормышкаи кирми хун ҳамеша осонтар буд. Иблис барои сайд кардани чӯҷаи нуқра дар зимистон танҳо комил аст ва ҳатто дар зимистони зимистон ин моҳии лазизро сайд кардан мумкин буд.
Шабакаҳои афсонавӣ
Якчанд луреҳо мавҷуданд, ки самаранокии худро ҳангоми сайд кардани перч нишон доданд, аммо на мормишки анъанавӣ, на ресандагӣ ва на мувозинат мебошанд. Онҳо бояд алоҳида муҳокима карда шаванд.
Спиннерҳои поёнӣ
Аз ҷониби бародарон Щербаковҳо ба таври кофӣ тавсиф карда шудаанд, онҳо барои моҳидорӣ дар чуқур истифода мешаванд. Хулоса ин аст, ки ресандагӣ ҳангоми бозӣ ба сутуни об барнамегардад, балки ба поён меафтад. Дар баробари ин абри тирае баланд шуда, ба так-так ва ин абр наздик мешавад. Навъҳои зиёди онҳо, қурбоққаҳо, Гондурас, фантомаҳо ва ғайра мавҷуданд. Онхоро худи мохидорон месозанд, ба онхо ном хам медиханд. Тарҳрезии онҳо осон аст, бозӣ низ ва онҳоро ба сайёҳони навкор тавсия додан мумкин аст. Чизи асосй он аст, ки хангоми тайёр кардан баъди кафшер, бигузор онро дар сода гузоред ва сурмхоро тезонед, вагарна дар об хеле зуд пўсида мешаванд.
Бо кишти такрорӣ
Бисёр одамон кирмро ба ресандагӣ, инчунин ба балансатори қафаси поёнӣ мегузоранд. Ин кӯмак мекунад, ки боиси нешзании, балки хеле халалдор бозии spinner. Дар ин чо ресандагй ва мувозинатдор бо занчир ва чашми перч мавчуд аст. Ба љои ќамчак занљиреро ба ресандагӣ ё мувозинат мегузоранд, ки дар поёни он як ќамча мавҷуд аст. Чашм ба ӯ аз қафаси пештар гирифташуда шинонда мешавад. Дастгоҳ тавре танзим карда мешавад, ки ҳангоми ҳаракат мувозинат бо ин чашм дар занҷир поёнро шудгор карда, чиркҳоро боло мебарад. Занҷир ба бозӣ таъсири хеле кам дорад ва аз танҳо як кирм дар қалмоқе, ки чарх мезанад, самараноктар аст. Перч, воқеан, ришваеро, ки маззаи хун дорад, хоҳ хуни кирми беранг бошад ва хоҳ хуни хурӯсро бехатартар нигоҳ медорад.
Моҳигирӣ барои ришват
Ин усул бештар ҳангоми сайд кардани курак истифода мешавад, аммо аксар вақт қаҳва дар доми зинда менишинад. Масъалаи асосй гирифтани доми зиндаи андозаи мувофик, дарозиаш на бештар аз 7—8 см мебошад. Дар зимистон на-виданн пухтан аз тобистон душвортар аст. Шумо бояд аз шишаи пластикии худсохт, ки домро мегузоранд, истифода баред, аммо донистани он ки он дар зимистон дар куҷост. Илова бар ин, ӯ дар қалмоқе камтар аз як риштаи зинда зиндагӣ мекунад ва шумо бояд онро зуд-зуд иваз кунед. Аз ин рӯ, сайёҳон аксар вақт ба қалмоқ на моҳии доми зинда, балки кирми оддиро мегузоранд. Алаф низ бар он газида мешавад ва дар он камтар ғавғо мешавад.
Домҳои ғайристандартӣ ба монанди тавозуни
Раттлинҳо, сикадаҳо, амфиподҳо истифода мешаванд. Онҳо нисбат ба мувозинат пешбари бозӣ бештар возеҳтар доранд. Раттлин инчунин аз сабаби мавҷудияти тӯбҳо дар дохили он садо дорад. Раттлинҳои тобистон ва зимистон аз ҳамдигар фарқ мекунанд. Амфипод як мувозинати махсусест, ки моҳигирони Украина ихтироъ кардаанд. Он ларзишҳои мураккаби сеченакаро ҳангоми бозгашт, дар наздикии камонҳои спиралӣ иҷро мекунад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки алангаро аз масофаи дуртар ҷамъ кунед. Сикадаҳо, ё bladebaits, яке аз беҳтарин домҳо барои ресандагӣ дар тобистон мебошанд. Перч дар бораи онҳо девона аст ва нисбат ба гардишҳо беҳтар аст, аммо онҳо низ ноустувортаранд. Сикадаи зимистона тобиш дорад ва мисли мувозинати муқаррарӣ бозӣ мекунад, аммо аз дур намоён аст. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки сикадаи тобистонаро истифода баред, агар сикадаи махсуси зимистон вуҷуд надошта бошад.
Асои шинокунанда
Хусусан аланга дар болои он хеле кам сайд карда мешавад. Онро дар ду ҳолат асоснок кардан мумкин аст: ё ин як қафаси хеле ғайрифаъол аст, ки танҳо доми статсионарӣ мегирад, ё ин моҳигирии хеле суръатнок аст, вақте ки моҳӣ аллакай дар тирамоҳ домро мегирад ва дар ин вақт бурҷдор чӯбро хориҷ мекунад. аз асои дигар мепартояд. Дар ҳолати аввал газидани қаҳваранг ҳангоми сайд кардани моҳии дигар ба амал меояд ва дар дуюм аксар вақт барои аз дур омадани моҳӣ аз луқма ё мормышка истифода мебаранд ва сипас онҳоро дар шино медоранд. Доъи ҳайвонот аксар вақт истифода мешавад, ки миқдори зиёди кирми хунро ба поён интиқол медиҳад, ки моҳиро нигоҳ медорад. Онҳо одатан бо ду ё се чуб моҳидорӣ мекунанд. Дар чукурии хеле калон ва дар чараёни сахт ин усул пас аз ресандагй чои дуюмро ишгол мекунад, зеро дар ин гуна шароит бозй кардан бо чил имконнопазир аст. Ҳангоми моҳидорӣ, ҳоло ҳам баъзан дар якҷоягӣ бо дом бозӣ кардан лозим аст, зеро чунин сопло эҳтимоли бештар ба майдони биниш афтад.
Lummox
Ин як баданест, ки дар паҳлӯҳо гулчаҳо дорад. Х,анго-ми флуктуация гагхо ба кузови бульдозер зада, садои занг ба вучуд меоваранд ва кабкро ба худ мекашанд. Тавре ки тирпарронии бародарон Щербаковҳо нишон дод, аллакай дар чуқурии начандон кам бульдозер чунин бозӣ надорад ва қалмоқҳо дар давоми бозӣ бе ҳаракат дар баробари бадан овезон мешаванд. Ва дар маҷмӯъ, мо бояд дар хотир дорем, ки қариб ҳама spinner дар чуқурии нохунҳо сахттар. Вале хангоми мохигирй дар обхои на он кадар Балда натичаи хуб нишон медихад ва хангоми бозй махорати махсус талаб намекунад.