ранҷу азоб ҳолати дардноки бадан дар натиҷаи сармо, гуруснагӣ, ҷароҳат ва дигар нохушиҳо мебошад.
ранҷу азоб аксар вақт бо эҳсоси ранҷу азоб алоқаманд аст, аммо ин нодуруст аст.
Азоб ҳамчун эҳсос
Дард ҳамчун эҳсос — (дарди дил) метавонад дар сурати мавҷуд набудани ранҷу азоби воқеӣ бошад, ҳамон тавре, ки дар ҳузури мусибатҳои воқеӣ инсон метавонад, бе эҳсоси ранҷ, муносибати некбинона ва мусбат дошта бошад. Хусусияти одамоне, ки тафаккури манфӣ доранд. Зуҳуроти хоси ранҷу ранҷ ин кина, гиря, нола, андӯҳ, ноумедӣ, андӯҳ мебошанд.
Азоб ҳамчун таҷриба, ҳамчун эҳсоси ранҷу азоб аксар вақт бо ранҷ ҳамчун воқеа ва воқеият муайян карда мешавад, аммо ин нодуруст аст. Эҳсоси ранҷу азоб (гуруснагӣ, сармо, дарди рӯҳӣ) метавонад дар сурати мавҷуд набудани ранҷу азоби воқеӣ бошад, ҳамон тавре ки дар ҳузури мусибатҳои воқеӣ инсон метавонад, бидуни эҳсоси ранҷ, хушбин ва мусбат дошта бошад.
Азоб метавонад як роҳи талаб кардан аз шахси дигар бошад: мебинӣ, ки ин барои ман чӣ қадар бад аст, пас шумо, ҳаром, вазифадоред ... Як роҳи хоси бастан ва кашидан аз шахси дигар.
Одамони навъи таҷриба (ва ҷомеаҳои шабеҳ) андозаи арзишро бо вақт ва умқи ранҷу азоб ҳангоми аз даст рафтани он чен мекунанд.
Бевазан гиря мекунад - ин маънои онро дорад, ки вай дӯст медорад. "Ҳар як хоҳиши ҳақиқӣ бояд тавассути азоб ба даст оварда шавад ..."
Маълум аст, ки ин окилонатарин равиш нест. Одамони навъи фаъол (ва ҷамъиятҳои шабеҳ) арзиши арзишро бо омодагӣ ба ба даст овардан ва ғамхорӣ кардан дар истифода чен мекунанд.
Зан ғамхорӣ мекунад - ин маънои онро дорад, ки вай дӯст медорад.
Хусусияти эҳсоси ранҷу азоб чӣ гуна аст? Аксар вақт ин рафтори омӯхташуда аст, баъзан бо мақсади (фоидаи шартӣ) ҷалби таваҷҷӯҳ, як маротиба сафед кардан ё худсафедкунӣ - тавассути бовар кунонидани худ ё дигарон, ки талафот қадр карда шудааст ва аксар вақт бозии афсӯс аст. Агар кӯдак ҳангоми шикастани коса асабонӣ шуда ашк рехт, ҷазо намедиҳад. Ва агар шумо хафа нашавед ...
Ҳатто дар вазъиятҳои душвор азоб кашидан лозим нест, роҳҳои беҳтари рафтор вуҷуд доранд.
Худованд ба ман се хислати олиҷаноб дод:
Далерӣ барои мубориза бурдан дар ҷое, ки имкони ғолиб шудан вуҷуд дорад,
Сабр - он чизеро, ки шумо ғолиб шуда наметавонед, қабул кунед
Ақл қобилияти фарқ кардани яке аз дигар аст.
Ва боз ба мақолаи дарди дил нигаред.