То чӣ андоза олимон, соҳибкорон ва роҳбарони ширкатҳои бузург рушди босуръати технологияро тасдиқ мекунанд, онҳо ояндаи моро чӣ гуна мебинанд ва ба махфияти маълумоти худ чӣ иртибот доранд?
техно-оптимистхо
- Рэй Курцвейл, директори генералии Google, футуролог
«Интеллекти сунъӣ ҳамлаи бегона аз Миррих нест, он натиҷаи заковати инсонист. Ман боварӣ дорам, ки технология дар ниҳоят ба бадан ва майнаи мо ворид мешавад ва метавонад ба саломатии мо кӯмак кунад.
Масалан, мо неокортекси худро ба абр пайваст мекунем, худро донотар месозем ва намудҳои нави донишҳоеро, ки қаблан ба мо номаълум буданд, эҷод мекунем. Ин аст дидгоҳи ман дар бораи оянда, сенарияи рушди мо то соли 2030.
Мо мошинҳоро интеллектуалӣ месозем ва онҳо ба мо барои васеъ кардани имкониятҳои мо кӯмак мекунанд. Дар бораи муттаҳидшавии инсоният бо зеҳни сунъӣ ҳеҷ чизи радикалӣ нест: ин ҳоло рӯй дода истодааст. Бугунги кунда дунёда ягона сунъий интеллект мавжуд эмас, аммо сунъий интеллект ҳисобланадиган тахминан 3 миллиард та телефон мавжуд” [1].
- Питер Диамандис, директори генералии ширкати Zero Gravity Corporation
“Ҳар як технологияи пурқуввате, ки мо то ҳол офаридаем, барои хуб ва бад истифода мешавад. Аммо ба маълумоте, ки дар муддати дуру дароз дида мешавад, бубинед: харочоти истехсоли озука ба хар кас чй кадар кам шудааст, давомнокии умр чй кадар зиёд шудааст.
Ман намегӯям, ки дар рушди технологияҳои нав мушкилоте вуҷуд надорад, аммо дар маҷмӯъ, онҳо ҷаҳонро беҳтар мекунанд. Барои ман сухан дар бораи беҳбуди зиндагии миллиардҳо одамоне аст, ки дар вазъияти душвори зиндагӣ, дар остонаи зинда мондан қарор доранд.
То соли 2030, моликияти мошин як чизи гузашта хоҳад буд. Шумо гаражи худро ба хобгоҳи эҳтиётӣ ва роҳи мошингарди худро ба боғи садбарг табдил медиҳед. Пас аз наҳории саҳар шумо ба назди дари хонаи худ меравед: зеҳни сунъӣ ҷадвали шуморо медонад, чӣ гуна ҳаракат кардани шуморо мебинад ва мошини электрикии автономиро омода мекунад. Азбаски шумо шаби гузашта хоби кофӣ нагирифтед, барои шумо дар курсии қафо кат гузошта мешавад, то шумо метавонед дар роҳ ба кор аз бехобӣ халос шавед.
- Мичио Каку, физики назариявии амрикоӣ, машҳуркунандаи илм ва футуролог
«Манфиатҳо барои ҷомеа аз истифодаи технология ҳамеша аз таҳдидҳо зиёдтар хоҳанд буд. Ман боварӣ дорам, ки трансформатсияи рақамӣ барои бартараф кардани зиддиятҳои капитализми муосир, мубориза бо бесамарии он, аз мавҷудияти миёнаравҳо дар иқтисодиёт халос шудан, ки на ба равандҳои тиҷорат ва на ба занҷири байни истеҳсолкунанда ва истеъмолкунанда арзиши воқеӣ зам намекунанд, кӯмак мекунад.
Бо ёрии технологияҳои рақамӣ, одамон ба маънои ҷовидонӣ метавонанд ба даст оранд. Гуфтан мумкин аст, ки ҳама чизеро, ки мо дар бораи шахси фавтида медонем, ҷамъ кунем ва дар асоси ин маълумот шахсияти рақамии ӯро бо тасвири воқеии голографӣ пурра кунем. Бо хондани маълумот аз мағзи ӯ ва эҷоди як дугонаи виртуалӣ барои одами зинда шахсияти рақамӣ эҷод кардан боз ҳам осонтар хоҳад буд” [3].
- Илон Маск, соҳибкор, асосгузори Tesla ва SpaceX
"Ман ба чизҳое шавқ дорам, ки ҷаҳонро тағир медиҳанд ё ба оянда таъсир мерасонанд ва технологияҳои наве, ки шумо мебинед ва ҳайрон мешавед: "Вой, ин чӣ гуна рӯй дод? Ин чӣ гуна имконпазир аст? [чор].
- Ҷефф Безос, асосгузор ва директори генералии Amazon
"Вақте ки сухан дар бораи кайҳон меравад, ман захираҳои худро истифода мебарам, то ба насли оянда имкон диҳад, ки дар ин самт як пешрафти динамикии соҳибкорӣ ба даст оранд. Ман фикр мекунам, ки ин имконпазир аст ва ман боварӣ дорам, ки ман медонам, ки ин инфрасохторро чӣ гуна эҷод кунам. Ман мехоҳам, ки ҳазорон соҳибкорон тавассути коҳиш додани арзиши дастрасӣ берун аз Замин тавонанд дар кайҳон корҳои аҷибе анҷом диҳанд.
“Се чизи муҳимтарин дар савдо ин макон, ҷойгиршавӣ ва ҷойгиршавӣ мебошанд. Се чизи муҳимтарин барои тиҷорати истеъмолии мо технология, технология ва технология мебошанд.
- Михаил Кокорич, асосгузор ва директори генералии Momentus Space
«Ман худамро бешубҳа техно-оптимист меҳисобам. Ба андешаи ман, сарфи назар аз мушкилоти марбут ба дахолатнопазирӣ ва зарари эҳтимолӣ - масалан, агар дар бораи генотсиди уйғурҳо дар Чин сухан гӯем, технология ба сӯи беҳбуди ҳаёти инсон ва системаи иҷтимоӣ дар муддати миёна ва дарозмуддат ҳаракат мекунад.
Технология дар ҳаёти ман ҷои калонро ишғол мекунад, зеро дар асл шумо дар Интернет, дар ҷаҳони виртуалӣ зиндагӣ мекунед. Новобаста аз он ки шумо маълумоти шахсии худро чӣ гуна муҳофизат мекунед, он то ҳол оммавӣ аст ва онро комилан пинҳон кардан мумкин нест.
- Руслан Фазлиев, асосгузори платформаи тиҷорати электронии ECWID ва X-Cart
«Тамоми таърихи инсоният таърихи техно-оптимизм аст. Он ки маро дар 40-солагӣ ҳанӯз ҷавон ҳисоб мекунанд, ба шарофати технология имконпазир аст. Тарзи муоширати мо низ натиҷаи технология аст. Имрӯз мо метавонем ҳама гуна маҳсулотро дар як рӯз бидуни тарк кардани хона ба даст орем – мо қаблан ҳатто ҷуръат намекардем, ки дар ин бора орзу кунем, аммо ҳоло технологияҳо кор мекунанд ва ҳар рӯз такмил меёбанд, захираи вақти моро сарфа мекунанд ва интихоби бесобиқа медиҳанд.
Маълумоти шахсӣ муҳим аст ва албатта, ман ҷонибдори он ҳастам, ки то ҳадди имкон ҳифз карда шавад. Аммо самаранокӣ ва суръат муҳимтар аз муҳофизати хаёлии маълумоти шахсӣ, ки ба ҳар ҳол осебпазир аст. Агар ман метавонам баъзе равандҳоро суръат бахшам, ман маълумоти шахсии худро бе ягон мушкилот мубодила мекунам. Корпоратсияҳо ба монанди чаҳоргонаи калон GAFA (Google, Amazon, Facebook, Apple) Ман фикр мекунам, ки шумо метавонед ба маълумоти худ эътимод кунед.
Ман зидди қонунҳои муосири ҳифзи маълумот ҳастам. Талаботи розигии доимӣ барои интиқоли онҳо корбарро водор мекунад, ки соатҳои умри худро барои пахш кардани созишномаҳои кукиҳо ва истифодаи маълумоти шахсӣ сарф кунад. Ин ҷараёни корро суст мекунад, аммо дар асл ба ҳеҷ ваҷҳ кӯмак намекунад ва гумон аст, ки воқеан аз ихроҷи онҳо муҳофизат кунад. Кӯрӣ ба муколамаҳои тасдиқ таҳия карда мешавад. Чунин механизмҳои ҳифзи маълумоти шахсӣ бесавод ва бефоида мебошанд, онҳо танҳо ба кори корбар дар Интернет халал мерасонанд. Мо ба пешфарзҳои хуби умумӣ ниёз дорем, ки корбар метавонад ба ҳама сайтҳо диҳад ва танҳо истисноҳоро тасдиқ кунад.
- Елена Бехтина, директори генералии Delimobil
“Албатта, ман техно-оптимист ҳастам. Ман боварӣ дорам, ки технология ва рақамӣ ҳаёти моро хеле содда карда, самаранокии онро афзоиш медиҳанд. Ростӣ, ман дар оянда ягон таҳдидеро намебинам, ки мошинҳо ҷаҳонро тасарруф кунанд. Ман боварӣ дорам, ки технология барои мо як имконияти бузург аст. Ба андешаи ман, оянда ба шабакаҳои нейрон, маълумоти калон, зеҳни сунъӣ ва интернети ашё тааллуқ дорад.
Ман омодаам, ки маълумоти ғайришахсии худро мубодила кунам, то аз беҳтарин хидматҳо бигирам ва аз истеъмоли онҳо лаззат барам. Дар технологияҳои муосир назар ба хатарҳо хубтар аст. Онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки интихоби зиёди хидматҳо ва маҳсулотро мувофиқи эҳтиёҷоти ҳар як шахс мутобиқ созед ва вақти зиёдро сарфа кунед."
Технореалистҳо ва технопессимистҳо
- Франциск, Папа
“Интернетро метавон барои бунёди ҷомеаи солим ва муштарак истифода кард. Васоити ахбори иҷтимоӣ метавонад ба некӯаҳволии ҷомеа мусоидат кунад, аммо он метавонад ба қутбшавӣ ва ҷудоии афрод ва гурӯҳҳо низ оварда расонад. Яъне муоширати муосир инъоми Худованд аст, ки масъулияти бузургеро ба душ дорад» [7].
«Агар прогресси техникй душмани манфиати умум гардад, он ба акибмонй — ба шакли вахшиёна, ки бо кувваи зуртарин дикта карда мешавад, оварда ме-расонд. Манфиати умумиро аз неъматҳои мушаххаси ҳар як шахс ҷудо кардан мумкин нест» [8].
- Ювал Ноа Ҳарарӣ, нависандаи ояндашинос
«Автоматика ба наздикй миллионхо чои корро нест мекунад. Албатта, касбҳои нав ҷои онҳоро мегиранд, аммо ҳоло маълум нест, ки одамон малакаҳои заруриро зуд аз худ карда метавонанд ё не».
«Ман кушиш намекунам, ки рафти пешрафти техникиро боздорам. Ба ҷои ин, ман кӯшиш мекунам, ки тезтар давам. Агар Амазонка шуморо аз худатон беҳтар донад, пас бозӣ тамом мешавад."
«Зеҳни сунъӣ бисёр одамонро метарсонад, зеро онҳо боварӣ надоранд, ки он итоаткор боқӣ мемонад. Фантастикаи илмӣ асосан эҳтимолияти огоҳ шудани компютерҳо ё роботҳоро муайян мекунад ва ба зудӣ онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳама одамонро бикушанд. Дарвоқеъ, далелҳои кам вуҷуд доранд, ки боварӣ ҳосил кунем, ки AI дар баробари такмил додани он шуур инкишоф хоҳад дод. Мо бояд маҳз аз AI битарсем, зеро он эҳтимол ҳамеша ба одамон итоат мекунад ва ҳеҷ гоҳ исён намекунад. Он мисли ягон асбобу аслиҳаи дигар нест; ӯ бешубҳа ба мавҷудоти қудратманд имкон медиҳад, ки қудрати худро боз ҳам бештар мустаҳкам кунанд» [10].
- Николас Карр, нависандаи амрикоӣ, муаллими Донишгоҳи Калифорния
«Агар мо эхтиёт нашавем, автоматикунонии кори фикрй бо тагьир додани характер ва самти фаъолияти фикрй дар нихояти кор яке аз асосхои худи маданият — хохиши моро ба шинох-тани чахон нобуд карда метавонад.
Вақте ки технологияи нофаҳмо ноаён мегардад, шумо бояд эҳтиёт шавед. Дар ин лаҳза, тахминҳо ва ниятҳои ӯ ба хоҳишҳо ва амалҳои худи мо ворид мешаванд. Мо дигар намедонем, ки нармафзор ба мо кӯмак мекунад ё он моро идора мекунад. Мо мошин меронем, аммо наметавонем итминон ҳосил кунем, ки воқеан кӣ ронанда аст” [11].
- Шерри Туркл, профессори равоншиноси иҷтимоӣ дар Донишкадаи технологии Массачусетс
"Ҳоло мо ба "лаҳзаи роботӣ" расидем: ин лаҳзаест, ки мо муносибатҳои муҳими инсониро ба роботҳо интиқол медиҳем, аз ҷумла муошират дар кӯдакӣ ва пирӣ. Мо дар бораи Аспергер ва тарзи муошират бо одамони воқеӣ хавотирем. Ба назари ман, дӯстдорони технология танҳо бо оташ бозӣ мекунанд» [12].
«Ман зидди технология нестам, ман тарафдори сӯҳбат ҳастам. Бо вуҷуди ин, ҳоло бисёре аз мо "якҷоя танҳо" ҳастем: технология аз ҳамдигар ҷудо шудааст" [13].
- Дмитрий Чуйко, ҳаммуассиси Whoosh
«Ман бештар техно-реалист ҳастам. Ман аз паи технологияҳои нав нестам, агар онҳо як масъалаи мушаххасро ҳал накунанд. Дар ин ҳолат, кӯшиш кардан ҷолиб аст, аммо ман ба истифодаи технология шурӯъ мекунам, агар он як масъалаи мушаххасро ҳал кунад. Масалан, ман айнаки Google-ро ҳамин тавр санҷидам, аммо барои онҳо истифода наёфтам ва истифода накардам.
Ман мефаҳмам, ки технологияҳои маълумот чӣ гуна кор мекунанд, бинобар ин ман дар бораи маълумоти шахсии худ хавотир намешавам. Як гигиенаи рақамӣ вуҷуд дорад - маҷмӯи қоидаҳое, ки муҳофизат мекунанд: ҳамон паролҳои гуногун дар сайтҳои гуногун.
- Ҷарон Ланиер, футуролог, биометрия ва визуализатсияи маълумот
“Муносибат ба фарҳанги рақамӣ, ки ман аз он нафрат дорам, воқеан ҳама китобҳои ҷаҳонро ба як китоб табдил медиҳад, тавре Кевин Келли пешниҳод кардааст. Ин метавонад дар даҳсолаи оянда оғоз шавад. Аввалан, Google ва дигар ширкатҳо дар доираи лоиҳаи рақамисозии фарҳангии Манҳеттан китобҳоро ба абр скан мекунанд.
Агар дастрасӣ ба китобҳо дар абр тавассути интерфейси корбарон бошад, пас мо дар пеши назари худ танҳо як китоб хоҳем дид. Матн ба порчаҳо тақсим карда мешавад, ки дар онҳо контекст ва муаллиф норавшан мешавад.
Ин аллакай бо аксари мундариҷаҳое, ки мо истеъмол мекунем, рух медиҳад: аксар вақт мо намедонем, ки хабари иқтибосшуда аз куҷо омадааст, кӣ шарҳ навиштааст ё видеоро кӣ таҳия кардааст. Идомаи ин тамоюл моро ба империяҳои динии асримиёнагӣ ё Кореяи Шимолӣ, як ҷомеаи як китоб монанд мекунад.
Инчунин ба канали Trends Telegram обуна шавед ва аз тамоюлҳо ва пешгӯиҳои ҷорӣ дар бораи ояндаи технология, иқтисод, маориф ва инноватсия бохабар бошед.