Психология

Аксар вақт чунин мешавад, ки шахс издивоҷ мекунад ва ба зудӣ дарк мекунад, ки ҳамсар ё ҳамсараш ӯро озор медиҳанд - албатта, на ҳама вақт, балки бештар аз он ки ӯ интизор буд. Дар афсонаҳо ва романҳои ошиқона зиндагӣ дар издивоҷ осон ва бепарво аст ва хушбахтӣ то абад, бе ягон кӯшиш идома меёбад. Чаро ин дар ҳаёти воқеӣ рӯй намедиҳад?

Раббин Ҷозеф Ричардс бо шӯхӣ тасаввуроти худро дар бораи ҳаёти оилавӣ пешниҳод кард: «Одамон моро хашмгин мекунанд. Касеро пайдо кунед, ки камтарин шуморо озор диҳад ва издивоҷ кунед."

Издивоҷи хушбахт ҳисси тасаллӣ ва амният, ҷинс, шарикӣ, дастгирӣ ва ҳисси якдилиро таъмин мекунад. Ба доми бовар кардан ба симои издивоҷ, ки аз афсонаҳо, филмҳои ошиқона ва романҳои ошиқона бармеангезад, наафтед. Интизориҳои ғайривоқеӣ моро ҳис мекунанд, ки дар канор мондаем.

Барои он ки тамоми хислатҳои неки ҳамсаратонро қадр кунед ва қадри издивоҷро ёд гиред, шумо бояд аз осмон ба замин фуруд ояд. Дар ин ҷо ҷадвале аст, ки барои тағир додани ақидаҳои ғайривоқеӣ дар бораи издивоҷ ва таҳкими муносибатҳо кӯмак мекунад.

Шумо аз ҳаёти оилавӣ чиро бояд интизор шавед?

Намоишҳои ғайривоқеӣ

  • Гузариш ба ҳаёти оилавӣ осон ва бедард хоҳад буд.
  • Ман дигар ҳеҷ гоҳ танҳо намешавам (танҳоӣ)
  • Ман дигар ҳеҷ гоҳ дилгир намешавам.
  • Мо ҳеҷ гоҳ ҷанҷол намекунем.
  • Ӯ (вай) бо мурури замон тағир хоҳад ёфт ва маҳз ҳамон тавре ки ман мехоҳам.
  • Ӯ (вай) ҳамеша бе калима мефаҳмад, ки ман чӣ мехоҳам ва ба ман чӣ лозим аст.
  • Дар издивоҷ бояд ҳама чиз баробар тақсим карда шавад.
  • Ӯ (вай) корҳои хонаро тавре иҷро мекунад, ки ман мехоҳам.
  • Секс ҳамеша бузург хоҳад буд.

Нигоҳҳои воқеӣ

  • Издивоҷ маънои тағироти бузург дар ҳаётро дорад. Барои одат кардан ба зиндагии якҷоя ва нақши нави зан ё шавҳар вақт лозим аст.
  • Як нафар наметавонад тамоми ниёзҳои муоширати шуморо қонеъ гардонад. Муносибатҳои дӯстона бо дигарон муҳим аст.
  • Шумо, на ҳамсаратон, масъули маҳфилҳо ва вақтхушиҳои шумо ҳастед.
  • Дар ҳама гуна муносибатҳои наздик муноқишаҳо ногузиранд. Шумо метавонед танҳо чӣ гуна бомуваффақият ҳал кардани онҳоро омӯзед.
  • "Шумо он чизеро, ки мебинед, мегиред." Шумо набояд умедвор бошед, ки шумо одатҳои кӯҳна ё хислатҳои асосии ҳамсарро тағир дода метавонед.
  • Ҳамсари шумо ақлро хонда наметавонад. Агар шумо хоҳед, ки ӯ чизеро фаҳмад, мустақим бошед.
  • Муҳим аст, ки қодир будан бо миннатдорӣ додан ва қабул карданро дошта бошед ва кӯшиш накунед, ки ҳама чизро то хурдтарин ҷузъиёт ба таври комил "воқеъона" мубодила кунед.
  • Эҳтимол, ҳамсари шумо дар бораи корҳои хона одат ва андешаҳои худро дорад. Беҳтараш танҳо онро қабул кунед.
  • Ҷинси хуб барои издивоҷ муҳим аст, аммо шумо набояд дар давоми ҳар як маҳрамона чизеро интизор шавед. Бисёр чиз аз қобилияти зану шавҳар дар ин мавзӯъ ошкоро сӯҳбат кардан вобаста аст.

Агар шумо ягон нуқтаи назареро, ки дар қисми ғайривоқеии ҷадвал оварда шудаанд, мубодила кунед, шумо танҳо нестед - чунин ақидаҳо маъмуланд. Дар амалияи психотерапевтии худ ман бисёр вақт мебинам, ки онҳо ба ҳаёти оилавӣ зарар мерасонанд. Ман инчунин мебинам, ки муносибатҳои ҳамсарон вақте ки аз осмон ба замин фуруд меоянд, аз интизориҳои ғайривоқеӣ даст кашида, ба ҳамдигар таҳаммулпазиртар муносибат мекунанд.

Махсусан акидае, ки зану шавхар бояд якдигарро бе сухан фахманд, зараровар аст. Ин аксар вақт ба нофаҳмиҳои мутақобила ва таҷрибаҳои дардовар оварда мерасонад.

Масалан, зан чунин фикр мекунад: «Чаро ӯ он чизеро, ки ман мехоҳам, намекунад (ё ҳиссиёти маро намефаҳмад). Ман набояд ба ӯ фаҳмонам, ӯ бояд ҳама чизро худаш фаҳмад». Дар натиҷа, зане, ки аз он ноумед мешавад, ки шарикаш наметавонад чизеро, ки ба ӯ лозим аст, тахмин кунад, норозигии худро аз ӯ берун мекунад - масалан, вай ба алоқаи ҷинсӣ аҳамият намедиҳад ё рад мекунад.

Ё марде, ки аз шарикаш хашмгин аст, ба ӯ ғазаб мекунад ва аз ӯ дур мешавад. Хафаҳо ҷамъ мешаванд ва муносибатҳоро вайрон мекунанд.

Бо бевосита ба шарики худ дар бораи эҳсосот, хоҳишҳо ва эҳтиёҷоти худ нақл кардан, мо ҳамдигарфаҳмиро беҳтар месозем ва пайванди худро мустаҳкам мекунем.

Чӣ мешавад, агар зан дарк кунад, ки шавҳараш ақлро базӯр хонда наметавонад? «Агар ман хоҳам, ки ӯ дарк кунад, ки ман чӣ фикр мекунам ва чӣ ҳис мекунам ва ба ман чӣ лозим аст, ман бояд ба ӯ бигӯям», вай дарк мекунад ва ҳама чизро ба ӯ равшан, вале дар айни замон нармӣ мефаҳмонад.

Бо иваз кардани ақидаҳои соддалавҳона дар бораи издивоҷ бо ақидаҳои воқеӣ, мо меомӯзем, ки нисбат ба шарики (ё шарики) ҳаёти худ таҳаммулпазир бошем ва издивоҷамонро қавӣ ва хушбахт гардонем.


Дар бораи коршинос: Марсиа Наоми Бергер терапевти оилавӣ аст.

Дин ва мазҳаб