Шикори зериобӣ

Мафҳуми моҳигирии найза ба мо аз хориҷа омадааст; барои ғарбиҳо, ин консепсия ба қобилияти тирандозӣ дар сутуни об, асосан дар баҳр ё уқёнус сармоягузорӣ карда мешавад. Дӯстдорони ин фаъолият мо ҳамаи инро ба шароити обҳои ширин мутобиқ кардаанд.

Шикори зериобӣ чист

Барои бисёриҳо моҳидорӣ маҳфили дӯстдошта аст, нишастан дар соҳил бо асои моҳигирӣ беҳтарин вақти фароғат аст. Касе тарафдори шикор аст, таҷҳизоти махсус ва иҷозатномаи шикор барои пайвастан бо табиат кӯмак мекунад. Ҳоло консепсияи нав пайдо шуд, шикор дар зери об аллакай як кори маъмулӣ барои бисёриҳост, аммо барои аксарият навоварӣ аст.

Шикор дар зери об шуғл номида мешавад, ки шахс ба он бо силоҳ ва таҷҳизоти махсус меравад. Бе ин, шикор бомуваффақият нахоҳад буд, самаранокӣ аз бисёр малакаҳо ва қобилиятҳо вобаста аст.

Барои он ки ҳама чиз хуб гардад, шикорчиён аввал курсҳои тайёриро меомӯзанд ё аз устоҳои пешрафта меомӯзанд. Илова бар ин, зарур аст, ки қоидаҳоро омӯзед, таҷҳизот ҷамъ кунед, тамоми нозукиҳои бехатарии шахсиро ҳангоми зери об фаҳмед.

Қоидаҳои моҳигирии найза

Фахмидан лозим аст, ки танхо тачхизоти заруриро харида, бо таппонча ба обанбори якум рафтан мумкин нест. Ин варзиш ба намуди шартан иҷозатномаи фаъолият тааллуқ дорад. Барои пешгирӣ кардани ҷарима ва мусодираи таҷҳизот шумо бояд:

• узви клуби моҳидории варзишӣ будан;
• барои шикор ичозатнома дошта бошанд;
• хуччати тасдиккунандаи мансубияти клубро ба шикор гирифтан;
• хар сол билет харед.

Гузашта аз ин, ҳатто агар ҳама ҳуҷҷатҳо дар тартибот бошанд, шумо наметавонед дар ҳама ҷо вақтҳои дӯстдоштаи худро гузаронед. Қоидаҳои муайян барои гузаронидани амалиёт вуҷуд доранд:

1. Шумо наметавонед дар минтақаҳои табиии муҳофизатшаванда, мамнӯъгоҳҳо ва ҳудудҳои шафати онҳо шикор кунед.
2. Шикор барои моҳӣ, ки ба намудҳои муҳофизатшаванда тасниф шудаанд, қобили қабул нест.
3. Дар назди сарбандҳо, қулфҳо, дар шоҳроҳҳо моҳидорӣ манъ аст.
4. Дар вакти тухмпошй шикор кардан манъ аст.
5. Шикор дар чойхои истирохат манъ аст.
6. Дар ҷойҳое, ки ҳуқуқи истеҳсоли тиҷоратӣ ба шахсони ҳуқуқӣ тааллуқ дорад, шикор манъ аст.

Барои вайрон кардани ин қоидаҳо ҷарима ва мусодираи силоҳ, инчунин бекор кардани иҷозатнома ва билети аъзогӣ пешбинӣ шудааст.

Амният

Пеш аз оббозӣ шумо бояд қоидаҳои бехатариро омӯзед; ин конунхои ногуфта хаёти бисьёреро начот доданд. Барои пешгирӣ кардани осеб ва боварӣ ба амалҳои худ, шумо бояд:

• Бо шарик ё гурӯҳҳо кор кунед.
• Нафас доред, дар об муддати дароз намонед.
• Вақти истироҳат пас аз ғаввосӣ бояд ду баробар дарозтар аз зери об бошад.
• Пеш аз тирандозӣ, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадаф ба таври равшан намоён аст, дар силуэтҳои норавшан тир наандозед.
• Туфангро ба ҳолати аввалааш биёред ва худи тир танҳо дар об анҷом дода мешавад.
• Дар замин ё дар об ҳадаф гирифтан ғайри қобили қабул аст.
• Силоҳ бояд аз дастрасии кӯдакон дур нигоҳ дошта шавад.
• Озодкунӣ аз камарбанди вазн танҳо пас аз боварӣ ҳосил кардани он, ки ҳеҷ гуна монеа барои баландшавӣ вуҷуд надорад.

Дарҳол пас аз тир, шумо набояд ба ҷоиза шитоб кунед, каме интизор шавед, бигзор моҳӣ ором шавад.

Таҷҳизот

Таҷҳизонидани шикорчӣ он қадар осон нест, ки дар назари аввал ба назар мерасад. Ду вариант барои таҷҳизот вуҷуд дорад, якум ҳатмист, ки бидуни он машғул шудан ба ин моҳидорӣ манъ аст. Варианти дуюм барои онҳое, ки зиёда аз як рӯз шикор кардаанд ва ҳангоми машғул шудан бо маҳфилҳои дӯстдоштаи худ медонанд, мувофиқ аст.

Мо ба варианти дуюм даст нахоҳем дод, вале мо ба таври муфассал варианти аввалро тавсиф мекунем. Махз дар асоси якум иловахои гуногун илова карда мешаванд, ки барои пурмахсултар шудани шикор кумак мекунанд.

нищоб

Ин ашё хеле зарур аст, ки бидуни он сайдро тафтиш кардан ва масофаро ба он дуруст муайян кардан ғайриимкон аст. Ҳоло дар мағозаҳо шумораи зиёди ниқобҳо барои шиноварӣ мавҷуданд, аммо на ҳама барои шикор мувофиқанд ва ҳама барои худ интихоб мекунанд. Ба таври зерин интихоб кунед: модели ба шумо писанд омада, ба рӯй сахт часпида, каме пахш карда мешавад. Агар ниқоб пас аз каме ларзиш наафтад, он ба таври комил мувофиқ аст.

Шноркел

Ин ашё барои он зарур аст, ки шикорчӣ ҳар дафъа бархезад. Бо snorkel, вай метавонад бехатар зери об бошад ва ҳаётро дар сутуни об бодиққат назорат кунад. Талаботи асосй бароҳатӣ аст, даҳон бояд ба милки дандонҳо сахт мувофиқат кунад, аммо онҳоро намолад. Ҳар кас вобаста ба эҳтиёҷоти инфиродӣ, бо назардошти ҷои шикор дарозӣ ва шаклро мустақилона интихоб мекунад.

Бойгонӣ

Костюмҳои бараҳна истифода мешаванд, хусусияти онҳо дар он аст, ки онҳо ба бадан сахт часпидаанд. Ин хусусият имкон намедиҳад, ки об ба зери ин таҷҳизот ворид шавад ва инчунин барои беҳтар нигоҳ доштани гармӣ дар бадан кӯмак мекунад.

Ват костюмҳо дар ғафсӣ гуногун меоянд, он қадар зичтар бошад, ба ҳарорати пасттар тоб оварда метавонад. Ҳангоми интихоби он, шумо бояд ба он диққат диҳед, ки ашё набояд ғарқ шавад ва инчунин матлуб нест, ки баданро сахт мустаҳкам кунед.

Камар бо вазн

Шикор дар зери об дар костюм бе камарбанди вазн ғайриимкон аст. Ин маҳсулот аз резин ва нейлон сохта шудааст. Шумо бояд аввал ҳисоб кунед, ки чӣ қадар бор лозим аст. Барои одами миёна, ин нишондиҳанда инчунин аз ғафсии маводи маҳсулот вобаста аст. Барои масолехи 5 мм 8 кг, барои 7 мм 12 кг ва барои 9 мм 16 кг сурб кифоя аст.

Болҳои

Ин ашёи таҷҳизот пойафзол аст, шумо бояд ҳангоми интихоби он инро ба назар гиред. Финҳо набояд пои худро фишурданд, вагарна мубтало ба шиканҷа табдил меёбад. Шумо метавонед ҳам версияи комилан пӯшида ва ҳам пошнаи кушодаро интихоб кунед, дар ин ҷо шумо бояд аллакай ба афзалиятҳои шахсӣ такя кунед.

Силоҳ

Барои мукаммал шудани техника ба яроку аслихаи шикор диккати махсус додан лозим аст. Якчанд намуди он вуҷуд дорад:

• Туфангчаҳо маъмултарин ҳисобида мешаванд. Онҳо ба таври инфиродӣ мувофиқи шароити шикор ва афзалиятҳои шахсӣ интихоб карда мешаванд. Шумо набояд аз ҷониби дӯсти таблиғшуда харед, шумо бояд худатонро интихоб кунед, пас аз он ки онро дар даст доред.
• Аробаҳоро шикорчиёни ботаҷриба истифода мебаранд, аксар вақт вариантҳои хонагӣ ё маҳсулоти гаронбаҳо аз хориҷа истифода мешаванд.
• Харпунҳоро шикорчиёни мо низ истифода мебаранд, аммо барои ин шумо бояд аллакай малака ва маҳорати муайян дошта бошед. Муқовимат бо ин навъи силоҳ барои шурӯъкунандагон душвор хоҳад буд.

Lantern

Дар обҳои лойолуд ва ҳангоми шикори шабона равшании иловагӣ лозим аст, ки барои ин ҳама бояд чароғак дошта бошанд.

Ҳар як шахс қудратро мустақилона интихоб мекунад, аммо аз ҳад равшанӣ кор намекунанд, онҳо моҳиро метарсонанд.

Пиёдагард

Ба ҳама тавсия дода мешавад, ки корд дошта бошанд, гарчанде ки он ба маҷмӯаи расмии шикорчиёни зериобӣ дохил карда нашудааст. Тӯрҳо, алафҳо ба даст намеафтанд, аммо бо ёрии корд ҳама метавонанд бо чунин монеаҳо ба осонӣ мубориза баранд. Шартҳои асосии интихоб ин андозаи хурд ва тезии майса мебошанд.

дастпӯшак

Ин ашёи гардероб барои шикорчии зериобӣ ниҳоят муҳим аст. Он аз неопрени ғафсӣ гуногун сохта шудааст, ки барои пешгирӣ кардани об дар зери костюм истифода мешавад.

Дастпӯшакҳо се ангушт ва панҷ ангушт доранд ва ҳарду ба ҳаракат халал намерасонанд, дар онҳо истифода бурдани силоҳ хеле қулай аст.

Ғайр аз он, шикорчи мустақилона дигар лавозимотро илова мекунад, ки барои худ қулай ва заруриро барои натиҷаи бомуваффақияти шикор интихоб мекунад.

Моҳигирии найза барои шурӯъкунандагон

Бояд фаҳмид, ки танҳо бо харидани таҷҳизот ва омӯхтани қоидаҳои шикор муваффақият ба даст овардан мумкин нест. Моҳигирии найза ба даст овардан ва татбиқи баъзе малакаҳо, усулҳо ва принсипҳои тактикиро талаб мекунад, ки фавран таълим дода намешаванд.

Шурӯъкунандагон дар ин тиҷорат бояд баъзе асрорро донанд ва дарк кунанд:

• Шикорчӣ бояд худаш мисли моҳӣ бошад. Дар муҳити обӣ ҳама чиз хеле флегматик аст, ҳар гуна ҳаракати ногаҳонӣ ҳамчун хатар ҳисобида мешавад. Аз ин рӯ, худи шикорчӣ бояд танҳо бо ин муҳит муттаҳид шавад. Барои ҳаракат кардан, шумо наметавонед дастҳои худро ё таппончаро ҷунбонед, барои ҳаракатҳои сабук бо флипперҳо кифоя аст, дар ҳоле ки онҳо бояд базӯр намоён бошанд. Аз қаиқ поён фуромада, шумо садои зиёд карда наметавонед, ҳама чиз бояд то ҳадди имкон оромона равад.
• Қобилияти интизорӣ низ ҷузъи муҳимтарин аст, зеро моҳие, ки аз болои дарахт шино мекунад, ба он аҳамият намедиҳад. Аз ин рӯ, шикорчӣ бояд ҳамон як лӯхтак шавад ва на бо садо ва на ҳаракат худро аз даст надиҳад.
• Нигоҳ доштани оромӣ низ дар бисёр ҳолатҳо хеле муҳим аст. Фаромӯш накунед, ки мо 80% об ҳастем ва ҳангоми шикор дар як муҳит ҳастем. Бо дидани тӯҳфаи эҳтимолӣ, шумо бояд худро идора карда тавонед, набзи шадиди дил шуморо фавран дур мекунад ва он фавран нест мешавад.
• Омӯзиши шунидан дар об низ муҳим аст, шикорчиёни ботаҷриба наздик шудани моҳиро хеле пеш аз пайдо шуданашон дар майдони назар мешунаванд.

Ин малакаҳои оддӣ ва дастрас ба навгониҳо дар зуд мутобиқ шудан ба шуғли нав кӯмак мекунанд ва ба зудӣ онҳо дар баробари одамони ботаҷриба шикор хоҳанд кард.