Барои 23 феврал чӣ додан мумкин аст? Нигоҳи мард

Тӯҳфаро ба таври инфиродӣ интихоб кунед, на аз рӯи хоҳиши худ, ки ӯро хуш ҳис кунед, балки дар ҷои ӯ истода, дарк кунед, ки чӣ ба ӯ маъқул аст. Масалан, шумо метавонед афшуракашро интихоби хубе пайдо кунед, зеро ӯ субҳи барвақт шарбати тару тоза нӯшиданро дӯст медорад. Аммо ӯ, ки суратгир аст, мехоҳад линзаи нав гирад, на асбобҳои рӯзгоре, ки шумо бештар ҳангоми шарбати ӯ истифода мебаред. Ҳама тӯҳфаҳо дар мақола ба панҷ гурӯҳ тақсим мешаванд: пухтупаз, саломатӣ, рушди худшиносӣ, варзиш ва технология. 

Пухтупаз

Ба ин категория на худи хурок, балки асбобхои технологии тайёр кардани хуроки солим дохил мешаванд.

Тухфахои ачоиб тухфаи нашъунамои галла мегардад, ки вай шуморо аз процесси захматноки нашъунамои дастй озод мекунад. Он ба шумо имкон медиҳад, ки хӯрокҳои зиёдеро аз фарҳанги ғаллаи тару тоза ва бетағйир ба меню илова кунед.

Дегидратор боз як ихтирооти кулинарист, ки барои захира кардани себ, банан, помидор ва бисёр дигар меваҳои органикӣ кӯмак мекунад. Ва он гоҳ хӯроке бихӯред, ки витаминҳо ва минералҳоро пурра нигоҳ медорад.

Алкализатсияи об як тамоюли нав дар ғизои солим аст, ба касе пӯшида нест, ки одам 70% об аст ва некӯаҳволӣ бештар аз оби нӯшокӣ вобаста аст. Ба гуфтаи муҳаққиқон, маҳз муҳити сілтӣ имкон медиҳад, ки ҳуҷайраҳои бадан ба таври табиӣ фаъолият кунанд. Ин дастгох, ба кавли эчодкорон, обро аз хама солим мегардонад.

Шумо инчунин метавонед дар бораи дегхонаи дукарата, блендер ё зарфҳои экологӣ фикр кунед, аммо онҳо барои духтар бештар мувофиқанд.

саломатӣ

Саломатӣ сифати ҳаётро муайян мекунад, барои нигоҳ доштани он дастгоҳҳои зиёде мавҷуданд. Масалан, матои сабзе, ки аз алаф ё сангҳои хурд дар ванна сохта шудааст, тӯҳфаи олӣ хоҳад буд, ки тарҳи зебо, хосиятҳои матои массажиро муттаҳид мекунад ва ба шумо имкон медиҳад, ки як пораи табиатро бо пойҳои худ эҳсос кунед. пой.

Тахтаи нохунҳо як тӯҳфаи бераҳмона аст, он барои беҳтар кардани саломатӣ аз ҳисоби массажи рефлексӣ кӯмак мекунад ва инчунин барои онҳое, ки чунин чизро бори аввал мебинанд, сард ва ҳайратангез менамояд. Дар асл, шумо метавонед дар болои он истода бошед, гарчанде ки дар аввал шумо бо тамоми вазни худ дар нохунҳо истода наметавонед, шумо бояд аз як по оғоз кунед ва бо дигараш дар фарш истироҳат кунед, аммо пас аз чанд ҳафтаи омӯзиш шумо бо ду по истода метавонад.

Скрепер забон, деги шустани бинӣ ва хасу табиӣ. Мо ба шустани дандонҳо одат кардаем, аммо холигии даҳон бо онҳо маҳдуд намешавад, микробҳо дар забон ва дар бинӣ зиёд мешаванд. Барои йогиҳо тоза кардани тамоми даҳон як амали табиист, барои ин скреперҳои забон ва чойник барои бинӣ ихтироъ карда шудаанд. Бо сохтани чунин ҳоҷатхонаи саҳарӣ шумо ба саломатии худ зам карда, худро аз бемориҳои узвҳои нафас муҳофизат мекунед. Фақат ҳангоми шустани бинии худ эҳтиёт шавед, зеро об метавонад ба ҷавфҳои шумо ворид шавад, бинобар ин онро дуруст ва бидуни фанатӣ анҷом диҳед. 

Худтаъминкунӣ

Як ҷузъи муҳими ҳаёти мард ин рушди худ аст, ки он барои эҳсоси афзоиш зарур аст.

Чипта ба ақибнишинӣ, ин як саёҳати ҳаяҷонбахш ба моҳияти шумост, на ҳама инро карда метавонанд, аммо ҳар як мард бояд аз он гузарад. Аксари мо орзу дорем, ки дар давоми як ҳафта аз гардиши пулкорӣ раҳо шавем ва қуллаҳоро фатҳ кунем, дар диламон оромӣ ва оромиро эҳсос кунем. Маҳз ақибнишинӣ имкон медиҳад, ки аз ҳаёти муқаррарӣ дур шавад ва барои аз нав андеша кардани худ шароит фароҳам меорад.

Курси медитатсия ё йога, ҳаёти мард пур аз стресс ва шиддат аст, аксар вақт барои истироҳат вақти кофӣ нест, аз ин сабаб саломатӣ осеб мерасонад. Агар марди шумо то ҳол медитация ё йогаро азхуд накарда бошад, пас ин барои ӯ тӯҳфаи олиҷаноб хоҳад буд, пас аз хатми курс таҳти роҳбарии омӯзгори ботаҷриба, ӯ ба сатҳи нав мебарояд.

Асбоби мусиқӣ низ тӯҳфаи хубе хоҳад буд, аммо танҳо агар бигӯяд, ки навохтани онро омӯхтан мехоҳад. Ин тӯҳфа паҳлӯи амалӣ дорад, азхуд кардани асбобҳои мусиқӣ майнаро инкишоф дода, зеҳнро зиёд мекунад. 

варзиш

Он ҳамеша як ҷузъи муҳими ҳаёти мардон буд ва хоҳад монд. Шумо метавонед ба мард барои варзише, ки ӯ мекунад, лавозимот диҳед. Масалан, дастпӯшакҳои нав барои боксчи.

Мошини машқи хонагӣ тӯҳфаест, ки аксари мардон онро бо хушнудӣ қабул мекунанд. Масалан, девори кӯҳнавардӣ. Чунин тӯҳфа ҷои зиёдро ишғол намекунад, аммо он тамоми баданро мустаҳкам мекунад, устувориро инкишоф медиҳад ва дар муқоиса бо аксари симуляторҳо 100% аслӣ хоҳад буд.

Агар марди шумо обро дӯст дорад, пас ӯ аз гирифтани тахтаи пуфшавандаи SUP ё каяки дуҷойӣ хушнуд хоҳад шуд. Арзиши чунин тӯҳфа тақрибан 20 ҳазор аст, аммо агар шумо чунин чизҳоро иҷора гиред, онҳо танҳо дар ду сафар ба табиат пардохт мекунанд. 

техника

Ҷаҳон дигар мешавад, торафт бештар одамон мефаҳманд, ки нафт пас аз сад сол тамом мешавад. Шумораи одамоне, ки дарк мекунанд, ки дар бораи мухити зист гамхорй кардан зарур аст, бинобар ин мӯди нақлиёти электрикӣ дар тамоми ҷаҳон дилпурона сайр мекунад. Акнун аз ин намуди наклиёт чизе доштан мумкин ва кулай аст. Манзараи он, ки чӣ гуна мардони ҷавон ва ҳатто калонсолон бо мотороллерҳои барқӣ ба кор саҳар савор мешаванд, дигар экзотикӣ нест, ин як тӯҳфаи олӣ хоҳад буд, бахусус вақте ки баҳор меояд. Хуб, барои онҳое, ки марди худро бениҳоят дӯст медоранд ва аз ҷиҳати молиявӣ бехатаранд, варианти мошини электрикӣ вуҷуд дорад, масалан, Nissan Leaf, LADA Ellada ё Renault Fluence ZE

Шумо марди худро беҳтар аз он ки худатон фикр мекунед, медонед ва бо гӯш кардани худ, шумо метавонед бифаҳмед, ки кадоме аз тӯҳфаҳои номбаршуда ба ӯ маъқул аст. Чизи асосиаш он аст, ки ба интихоб бо назардошти манфиатҳо ва хоҳишҳои худ наздик шавед, илова бар ин, ин намунаи олӣ хоҳад буд, зеро 8 март ба наздикӣ меояд.

Дин ва мазҳаб