Чаро бӯсаҳо хоб мекунанд

Дар ҳаёти воқеӣ, вохӯрӣ бо бӯсаҳо мушкилоти зиёдеро ба бор меорад. Ҳашароти рахдор метавонанд бо садои худ дард нешзананд ё хашмгин шаванд. Ва агар чунин вохӯрии ногувор дар хоб рӯй диҳад, аз кайфияти субҳ осоре нахоҳад монд. Чаро арӯсҳо хоб мекунанд ва оё ҳангоми дидани ин ҳашарот метарсанд, тарҷумонҳо шарҳ медиҳанд - муаллифони китобҳои гуногуни хоб. Қобили зикр аст, ки аксарияти онҳо то ҳол розӣ ҳастанд, ки ин аломатест, ки аз хатаре, ки дар асл ба шумо таҳдид мекунад, огоҳ мекунад. Пас, ин хоб ҳеҷ гоҳ он нест, ки шумо онро зуд фаромӯш карда метавонед ва ба он аҳамият надиҳед, албатта, пеш аз ҳама, агар шумо хоҳед, ки аз ин мушкилот канорагирӣ кунед. Аммо ӯ одатан дар бораи мушкилоте, ки воқеан ба шумо таҳдид мекунад, намегӯяд, ки онро пешгирӣ кардан мумкин нест: ин хоб бад нест, балки барои кӯмак кардан дар ҳаёти воқеӣ пешбинӣ шудааст.

Чаро мувофиқи китоби орзуи Миллер як бӯсаро орзу кунед

Муаллифи китоби хоб ҳушдор медиҳад, ки аробаҳое, ки дар хоби шумо пайдо шудаанд, рамзи душманоне мебошанд, ки шуморо бадном мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки шуморо бо тамоми қувваи худ озор диҳанд. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки ба шумо бераҳмона баргарданд, то чизеро, ки шумо худатон дар хотир надоред ё ҳатто пайхас накунед. Агар дар хоб шуморо арафа газида бошад, ин маънои онро дорад, ки бадхоҳон ба шумо ҳасад мебаранд, ки бо тамоми қувва кӯшиш мекунанд, ки ҳаёти шуморо бадтар кунанд, хушбахтии шумо ва сулҳи оилавиро вайрон кунанд. Барои як зан, чунин хоб метавонад инчунин маънои онро дошта бошад, ки вай рақибоне дорад, ки хоб мекунанд ва мебинанд, ки чӣ гуна иттифоқи ӯро бо дӯстдоштааш вайрон мекунанд. Барои ҳар як хоббин, аробаҳое, ки ӯро иҳота карда буданд ва дар гӯшаш беғаразона садо медиҳанд, аз он шаҳодат медиҳанд, ки ӯ бо душвориҳо рӯ ба рӯ шудааст: ин метавонад охири дӯстии тӯлонӣ, аз даст додани пул, харобӣ, мушкилоти молиявӣ бошад.

Як печутоби хубе, ки агар шумо дар хоб куштани арӯсҳо бошед: масалан, онҳоро заҳролуд кунед ё дуд кунед. Дар ин ҳолат, тақдир ба шумо нишон медиҳад: ҳама чиз хуб мешавад, шумо бар душманон ғалаба хоҳед кард ва дар ҳама чиз ҳуқуқҳои худро муҳофизат карда метавонед.

Хоб бо бӯи неши духтари ҷавонро дар бораи чӣ огоҳ мекунад

Агар духтар хоб бубинад, ки чӣ тавр арӯсҳо ӯро сахт нешзананд, ин огоҳӣ аст: дар асл вай аз амале, ки зери фишори мардон содир кардааст, тавба ва ғамгиниро азоб медиҳад. Шояд вай бояд бо ҷаноби аз ҳад зиёд мутакаббир рӯ ба рӯ шавад ва ӯ дуруст рафтор карда натавонист. Инчунин, чунин хоб метавонад нишон диҳад, ки дар асл дӯстдухтари ҳасад ҳама корро мекунанд, то ӯро дар назди мухлисонаш бадном кунанд. Беҳтар аст, ки доираи муоширати худро аз нав дида бароед, то аз чунин хатар ҷилавгирӣ кунед.

Китоби орзуи асри XNUMX дар бораи бӯса чӣ мегӯяд

Агар дар хоб шумо бухорро бинед, омода бошед, ки дар асл бо мушкилот рӯ ба рӯ шавед. Дар гирду атрофатон ғайбатҳо паҳн мешаванд, ки бо майли мувафақиятҳои шумо, ҳаёти шахсии шуморо муҳокима мекунанд, ба обрӯи шумо соя меандозанд. Дар муошират бо одамон эҳтиёт бошед, сирру асрорро аз ҳад зиёд надиҳед, дар хотир доред: махфӣ ҷилавгирӣ аз ғайбат мешавад. Агар дар хоб шумо ҳис кунед, ки шумо аз араки назди шумо метарсанд, тақдир ба шумо ишора мекунад: дар ояндаи наздик эҳтиёт шавед, ҳар як қадамро бодиққат тарозу кунед!

Аммо араке, ки шуморо газад, баръакс, чизи хуберо пешгӯӣ мекунад. Шумо хушбахтед, фикри хуб ба шумо имкон медиҳад, ки ба фоидаҳо ноил шавед, фоида гиред. Дуруст аст, ки барои ин шумо бояд кӯшиш кунед. Хобе, ки дар он шумо занбӯруғро мекушед, як кашфиёти муҳимеро пешгӯӣ мекунад, ки шумо ба зудӣ хоҳед кард. Ин метавонад эҳсосоти шахси дигар ё таҷрибаи ҷолибе бошад, ки ба сари шумо меафтад. Ба тӯҳфаҳои тақдир бештар бодиққат бошед ва инро аз даст надиҳед!

Хоб дар бораи арак: маънои дар китоби хоби Наталя Степанова

Ин тарҷумон дар бораи арӯсҳои дар хоб дидашуда сухан ронда, инчунин душманони ашаддиеро, ки шафқат надоранд, ба ёд меорад. Гузашта аз ин, онҳо ҳатто метавонанд одамоне бошанд, ки шумо ҳатто бадгӯӣ ва найрангҳои ифлосро интизор нестед. Арсае, ки шуморо газад, мегӯяд, ки дар муносибатҳои ишқӣ бо рашк ва рақобат рӯбарӯ хоҳед шуд. Интихоб кунед, ки оё ба шумо ин санҷишҳо лозим аст, ё шояд бозӣ ба шамъ намеарзад. Ғайр аз он, бухорӣ метавонад ба шумо вохӯриро бо шахси тоқатфарсо ва хеле озори асабҳои шуморо ба ташвиш меорад.

Чаро Хобҳои Васп: Тафсири Мис Ҳассе

Пешгӯиҳо ин хобро бешубҳа номусоид намеҳисобанд. Масалан, бӯсае, ки шумо навакак дидед ва шуморо неш накардаед, хабари хуш медиҳад. Аммо агар шумо ба ҳар ҳол ҳашароти рахдор бо неш газида бошед, пас шуморо бо ҷудоии ғайричашмдошт аз хона ва наздиконатон таҳдид мекунанд. Дар хоб шумо инчунин метавонед ба лонаи шохдор дучор шавед - ин рамзест, ки мегӯяд, ки дар асл шумо аз ягон ҳолати кор хеле рӯҳафтодаед. Шояд ба ин чунин аҳамияти калон додан бамаврид нест. Дар ҳар сурат, кӯшиш кунед, ки худро парешон кунед ва сабабҳои фароғатро пайдо кунед.

Тафсири Фрейд дар бораи он, ки бӯса чӣ орзу мекунад

Барои як зан, неши арам дар хоб нишон медиҳад, ки вай аз муносибатҳои банақшагирифташуда, аз ҷумла аз муносибатҳои табиати ҷинсӣ метарсад. Ин бадтарин сифат нест, аммо барои муваффақият дар зиндагӣ шояд каме оромтар бошад, ба ҳар сурат, хотиррасон кардани мушкилот дар хоб нишон медиҳад, ки он шуморо нигарон мекунад.

Қуттии бухорӣ, ки шумо дар хоб ба он менигаред ё бо он истодаед, ба таври возеҳ шаҳодат медиҳад, ки шумо ҳаёти ҷинсии сарватманд ва қаноатбахш доред. Муҳимтар аз ҳама, фаромӯш накунед, ки эҳтиёт бошед ва саломатии худро вайрон накунед. Аммо агар шумо ногаҳон ӯҳдадор шуда бошед, ки қуттиро нест кунед ва ҳатто ин корро бо аламияти махсус анҷом диҳед, ин бояд сабаби интроспекция бошад. Хоб ҳушдор медиҳад, ки ботинии шумо аз он ки шумо ниёзҳои ҷинсӣ дар худатонро пахш мекунед, қаноатманд нест, ҳама муҳимтарин ва ҳатто фикрҳоро дар бораи ҷинс инкор карда, шуморо аз соҳиб шудан ба худ пешгирӣ мекунад. Барои саломатии рӯҳии шумо ҳарчи зудтар бо ин мушкилот мубориза баред, беҳтар аст.

Wasp дар хоб дар китоби хоб эзотерикӣ

Дар хоб дидани занбӯруғ аломати он аст, ки шумо бо мушкилоти ғайричашмдошт дар роҳи ҳаёт таҳдид мекунед. Он метавонад шуморо дар кор, дар тиҷорат, дар ҳаёти оилавӣ интизор шавад. Шояд ба назаратон чунин менамояд, ки шумо ҳама чизро хуб фикр кардаед, аммо ин хоб огоҳ мекунад, ки шумо чизеро ба инобат нагирифтаед ё ин ки тақдир танҳо ният дошт, ки шуморо озмоиш кунад. Ба ин тайёр бошед ва таслим нашавед: ягон чизи халнашаванда нест.

Агар дар хоб ба хаёл афтода бошад, ки арбоб шуморо газад, ин пешгӯии мушкилотест, ки дар ҳаёти шумо бо айби одамоне, ки ба шумо бераҳм нестанд, ба вуҷуд меоянд. Онҳо ба чархҳои шумо чӯб мегузоранд - қабул кунед, шумо наметавонед баъзе одамонро иваз кунед. Танҳо кӯшиш кунед, ки худро суғурта кунед, агар чизе мувофиқи нақшаи аввала иҷро нашавад. Нақшаи B шумо бешубҳа ҳамаро ба иштибоҳ меорад.

Хоби хубе, ки агар арӯс касеро газад: ин танҳо маънои онро дорад, ки ҳама душманон шарманда хоҳанд шуд, онҳо наметавонанд ба шумо ҳеҷ гуна зарар расонанд, аммо рафтори онҳо аслан онҳоро ба оби тоза меорад.

Дар бораи арак бо Дмитрий ва Надежда Зима орзу кунед

Агар ҳашарот танҳо дар атрофи шумо гардиш кунад ва садо диҳад, ин аз пайдоиши эҳтимолияти овозаҳои ногувор дар бораи шумо, ғайбатҳое, ки шаъну шарафи шуморо бадном мекунад, огоҳ мекунад. Аммо агар шумо дар хоб кушед, ин гуфта мешавад, ки шумо аз баъзе чизҳое, ки муддати тӯлонӣ шуморо ба ташвиш меоранд, хашмгин шудаед ва ин эҳсос ба ҳеҷ ҷо намеравад, эҳсосоти ногувор танҳо ҷамъ мешаванд ва таҳдид мекунанд, ки ба муноқишаи воқеӣ табдил меёбанд.

Аробае, ки шуморо газида бошад, воқеан аз он огоҳ мекунад, ки ҳама коре, ки шумо ҳоло мекунед, метавонад дар ояндаи наздик оқибатҳои ногувор ва номатлуб дошта бошад. Дар ҳаёти шумо ҷанҷоли ҷиддие ҷараён дорад, бинобар ин метавонад мушкилоти ҷиддӣ ба миён ояд.