11 намуди узрхоҳии самимӣ

Самимият дар ҳама гуна муносибат муҳим аст - ҳам дар муҳаббат ва ҳам дар дӯстӣ. Ҳар яки мо ҳадди аққал баъзан хатогиҳо ё амалҳои бепарвоӣ мекунем, аз ин рӯ хеле муҳим аст, ки дуруст бахшиш пурсем ва узрхоҳии самимиро аз узрҳои самимӣ фарқ карда тавонем. Чӣ тавр бояд кард?

"Пушаймонии ҳақиқӣ ва узрхоҳӣ метавонад эътимоди гумшударо барқарор кунад, захмҳои эмотсионалӣ ва барқарор кардани муносибатҳоро барқарор кунад" мегӯяд терапевти оилавӣ Дэн Нюҳарт. "Аммо самимият танҳо ихтилофро бештар мекунад." Вай 11 намуди чунин узрхоҳиро муайян мекунад.

1. “Бубахшед, агар…”

Чунин узрхоҳӣ ноқис аст, зеро шахс барои гуфтор ва кирдораш масъулияти пурраро ба дӯш намегирад, балки танҳо «фарз мекунад», ки чизе «метавонад» рӯй диҳад.

мисолҳо:

  • "Бубахшед, агар ман ягон кори нодуруст карда бошам."
  • "Бубахшед, агар ин шуморо хафа карда бошад."

2. "Хуб, бубахшед, агар шумо..."

Ин суханон айбро ба гардани ҷабрдида мегузоранд. Ин умуман узрхоҳӣ нест.

  • — Хуб, бубахшед, агар хафа шуда бошед.
  • "Хуб, бубахшед, агар шумо фикр кунед, ки ман кори нодуруст кардам."
  • "Хуб, бубахшед, агар шумо худро ин қадар бад ҳис кунед."

3. “Мебахшед, аммо…”

Чунин узрхоҳӣ бо қайду шартҳо қодир нест, ки осеби эҳсосии расонидашударо шифо диҳад.

  • "Мебахшед, аммо дигарон дар ҷои шумо ин қадар зӯроварона рафтор намекунанд."
  • "Мебахшед, гарчанде ки бисёриҳо онро хандаовар меҳисобанд."
  • "Мебахшед, гарчанде худи шумо (а) (а) оғоз кардаед."
  • "Бубахшед, ман ба ин кӯмак карда натавонистам."
  • "Мебахшед, гарчанде ки ман қисман дуруст будам."
  • "Хуб, бубахшед, ки ман комил нестам."

4. “Ман танҳо…”

Ин узрхоҳии худсафедкунанда аст. Ин шахс иддао мекунад, ки коре, ки онҳо ба шумо зарар расониданд, воқеан безарар ё асоснок буд.

  • "Бале, ман танҳо шӯхӣ кардам."
  • "Ман танҳо мехостам кӯмак кунам."
  • "Ман танҳо мехостам ба шумо итминон диҳам."
  • "Ман танҳо мехостам ба шумо нуқтаи назари дигарро нишон диҳам."

5. "Ман аллакай узр пурсидам"

Одам узрхоҳии худро беэътино карда, изҳор мекунад, ки ин дигар лозим нест.

  • "Ман аллакай бахшиш пурсидам."
  • "Ман барои ин аллакай миллион маротиба узр пурсидам."

6. “Бубахшед, ки…”

Мусоҳиба кӯшиш мекунад, ки пушаймонии худро ҳамчун узрхоҳӣ гузаронад, дар ҳоле ки масъулиятро ба дӯш нагирифтааст.

  • "Мебахшед, ки шумо хафа шудаед."
  • "Ман пушаймонам, ки хатогиҳо содир карда шуданд."

7. "Ман мефаҳмам, ки ..."

Вай мекӯшад, ки аҳамияти амали худро ба ҳадди ақалл кам кунад ва худро сафед кунад, ки масъулияти дардеро, ки ба шумо расонидааст, қабул накунад.

  • "Ман медонам, ки ман набояд ин корро мекардам."
  • "Ман медонам, ки ман бояд аввал аз ту мепурсидам."
  • "Ман мефаҳмам, ки баъзан ман дар дӯкони чинӣ мисли фил рафтор мекунам."

Ва навъҳои дигар: "Шумо медонед, ки ман ..."

Ӯ кӯшиш мекунад, ки вонамуд кунад, ки дар ҳақиқат чизе барои узрхоҳӣ нест ва набояд ин қадар хафа нашав.

  • "Шумо медонед, ки ман пушаймонам."
  • "Шумо медонед, ки ман аслан инро дар назар надоштам."
  • "Ту медонӣ, ки ман ҳеҷ гоҳ туро хафа намекунам."

8. “Мебахшед, агар шумо…”

Дар ин ҳолат, ҷинояткор аз шумо талаб мекунад, ки барои узрхоҳии ӯ чизе "пардохт кунед".

  • «Агар ту пушаймон бошӣ, бубахшед».
  • "Агар шумо ваъда диҳед, ки ҳеҷ гоҳ ин мавзӯъро дигар нахоҳед кард, узр мепурсам."

9. «Шояд...»

Ин танҳо як ишораи узрхоҳист, ки дар асл чунин нест.

  • "Шояд ман аз шумо узрхоҳӣ дошта бошам."

10. “[Касе] ба ман гуфт, ки аз ту бахшиш пурсам”

Ин узрхоҳии "бегона" аст. Ҷинояткор танҳо барои он узр мепурсад, ки аз ӯ хоҳиш карда буд, вагарна ин корро базӯр анҷом медод.

  • "Модарат ба ман гуфт, ки аз ту бахшиш пурсам."
  • "Дӯсте гуфт, ки ман аз ту узрхоҳӣ дорам."

11. «Хуб! Бубахшед! қаноатманд?»

Ин «узрхоҳӣ» дар оҳанги худ бештар ба таҳдид садо медиҳад.

  • «Ҳа, бас аст! Ман аллакай бахшиш пурсидам! ”
  • “Маро озор доданро бас кунед! Узр пурсидам!»

БОЯД ЧӢ БОЯД УЗРИ ПУРРА САВОД?

Агар шахсе аз сидқан истиғфор кунад, ӯ:

  • ягон шарт намегузорад ва барои паст кардани ахамияти вокеаи руйдода кушиш намекунад;
  • равшан нишон медиҳад, ки ӯ эҳсосоти шуморо мефаҳмад ва дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад;
  • дар ҳақиқат тавба мекунад;
  • ваъда медихад, ки ин дигар такрор намешавад;
  • агар лозим бошад, таклиф мекунад, ки зарари расидаро бо ягон усул бартараф намояд.

Психотерапевт Ҳарриет Лернер мегӯяд: "Ҳар гуна узрхоҳӣ бемаънӣ аст, агар мо омода набошем, ки ҷабрдидаро бодиққат гӯш кунем ва дарди ӯро бифаҳмем". «Ӯ бояд бубинад, ки мо воқеан инро дарк кардем, ҳамдардӣ ва тавбаамон самимӣ аст, дарду ранҷи ӯ қонунист ва мо омодаем ҳама корро кунем, то ҳодисаи рухдода дигар такрор нашавад». Чаро ин қадар бисёриҳо кӯшиш мекунанд, ки аз узрхоҳии самимӣ халос шаванд? Шояд онҳо эҳсос кунанд, ки онҳо воқеан ягон кори нодуруст накардаанд ва танҳо кӯшиш мекунанд, ки сулҳро дар муносибат нигоҳ доранд. Шояд шарм дошта, аз ин эҳсосоти ногувор канорагирӣ кунанд.

"Агар шахс қариб ҳеҷ гоҳ барои хатогиҳо ва рафтори ношоистааш бахшиш напурсад, вай метавонад қобилияти ҳамдардӣ дошта бошад ё аз худбаҳодиҳии паст ё бемории шахсият ранҷ мекашад" мегӯяд Дэн Нюҳарт. Оё идома додани муошират бо чунин шахс меарзад, мавзӯи сӯҳбати алоҳида аст.


Дар бораи муаллиф: Дэн Нюҳарт як терапевти оилавӣ аст.

Дин ва мазҳаб