12 чизе, ки ба интроверт лозим аст, ки хушбахт бошад

Ҷен Граннеман, муаллифи китоб дар бораи интровертҳо ва эҷодкунандаи як ҷомеаи бузурги интернетӣ барои интровертҳо ва одамони хеле ҳассос, "ҳамчун интроверт, ман аксар вақт нороҳатии шадидро эҳсос мекардам" мегӯяд. "Ман мехостам мисли дӯстони экстраверти худ бошам, зеро онҳо дар сӯҳбат бо одамони ношинос ҳеҷ мушкиле надоштанд, онҳо мисли ман аз муошират ва умуман зиндагӣ хаста нашуданд."

Баъдтар, ба омӯзиши ин мавзӯъ ғарқ шуда, фаҳмид, ки дар интроверт будан ҳеҷ бадӣ нест. “Охир, интроверсия дар ДНК-и мо аз таваллуд вуҷуд дорад ва майнаи мо нисбат ба экстровертҳо каме фарқ мекунад. Ақли мо таассуротро амиқ коркард мекунад, мо ба нейротрансмиттерҳои допамин, гормони “эҳсоси хуб” бештар қабул мекунем ва мо аз ҳамкории иҷтимоӣ, ки экстравертҳо мекунанд, ғизо намегирем.”

Аз сабаби ин хусусиятҳо, чунин одамон метавонанд барои эҳсоси хушбахтӣ нисбат ба экстравертҳо шароитҳои гуногун дошта бошанд. Дар зер 12 чунин шартҳо мувофиқи Ҷен Граннеман оварда шудаанд.

1. Вақтсанҷиҳо барои коркарди таассурот

Пас аз зиёфатҳои пурғавғо ва дигар рӯйдодҳо, интровертҳо барои пур кардани батареяҳои худ ба танаффус ниёз доранд. Аз сабаби коркарди амиқи идеяҳо ва рӯйдодҳо, як рӯзи банд дар ҷои кор, харид дар маркази серодам ё баҳси гарм метавонад ба осонӣ ба хастагӣ оварда расонад.

Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки ба худ вақт диҳед, то истироҳат кунед, таассуротро «ҳазм» кунед ва сатҳи ҳавасмандкуниро ба сатҳи бароҳаттар ва устувор кам кунед. Дар акси ҳол, чунин ба назар мерасад, ки майна аллакай "мурдааст", асабоният, хастагии ҷисмонӣ ё ҳатто бемаънӣ пайдо мешавад.

2. Сухбати пурмазмун

"Рӯзи истироҳати шумо чӣ гуна гузашт?", "Чӣ нав аст?", "Меню ба шумо чӣ гуна маъқул аст?"... Одамони ором ба худ ғарқ шуда, ба таври комил қодиранд сӯҳбати хурди сабукро анҷом диҳанд, аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо ин форматро дӯст медоранд. муошират. Саволҳои муҳимтар ва ҷолибе ҳастанд, ки онҳо бо хушнудӣ муҳокима хоҳанд кард: "Шумо дар вақтҳои охир чӣ наверо омӯхтед?", "Шумо имрӯз аз он чизе ки дирӯз будед, чӣ фарқияте доред?", "Оё ба Худо бовар доред?".

На ҳар як сӯҳбат бояд амиқ ва пурмазмун бошад. Баъзан саволҳои оддӣ дар бораи чӣ гуна гузаштани идҳо ва оё шумо ҳизби корпоративиро дӯст медоштед, барои интровертҳо низ муҳиманд. Аммо агар онҳо танҳо бо сӯҳбатҳои хурди рӯякӣ «сер» шаванд, онҳо бе муоширати амиқ ва пурмазмун гурусна эҳсос мекунанд.

3. Хомушии дустона

Чунин ба назар мерасад, ки ин нукта ба нуктаи пешина мухолиф аст, аммо ба онҳо хомӯшии бароҳати дӯстона лозим аст. Барои онҳо одамон арзишманданд, ки шумо метавонед бо онҳо дар як ҳуҷра соатҳо гузаронед, ҳар кадоме ба кори худ машғул шавед ва гап назанед, агар кайфияти сӯҳбат набошад. Онҳо онҳоеро қадр мекунанд, ки бо асабоният намефаҳманд, ки чӣ гуна таваққуфро пур кардан мумкин аст, ки баъзан барои танзими фикрҳои онҳо лозим аст.

4. Имконияти ғарқ шудан ба маҳфилҳо ва шавқҳо

Романҳои готикӣ, мифологияи келтҳо, барқарорсозии мошинҳои винтажӣ. Боғдорӣ, бофандагӣ, расмкашӣ, ошпазӣ ё хаттотӣ. Агар интроверт ба чизе шавқ дошта бошад, метавонад бо сари худ ба он ҷо равад. Ин имконият барои тамаркуз ба маҳфилҳо ва манфиатҳо қувват мебахшад.

Чунин одамон бо вақтхушии дӯстдоштаи худ ғарқ шуда, ба ҳолати «ҷараён» дохил мешаванд - онҳо комилан ба фаъолият ғарқ мешаванд ва аз раванд лаззат мебаранд. Ҳолати ҷараён барои бисёре аз онҳо табиатан рух медиҳад ва эҳсоси хушбахтӣ медиҳад.

5. Паноҳгоҳи ором

Интроверт мисли ҳеҷ каси дигар ба ҷои орому осуда ниёз дорад, ки танҳо ба ӯ тааллуқ дорад. Дар он ҷо шумо метавонед муддате пинҳон шавед, вақте ки ҷаҳон хеле баланд аст. Идеалӣ, ин ҳуҷраест, ки шахс метавонад ба таври худ муҷаҳҳаз ва оро диҳад. Дар танҳоӣ будан бидуни тарс аз дахолат як фурсатест, ки барои ӯ ба амалияи рӯҳонӣ монанд аст.

6. Вақти мулоҳиза

Ба гуфтаи доктор Марти Олсен Лэйни, муаллифи китоби "Интроверти мағлубнашаванда", одамони дорои ин хислат метавонанд бештар ба хотираи дарозмуддат такя кунанд, на ба хотираи кӯтоҳмуддат - дар омади гап, баръакс барои экстравертҳо дуруст аст. Ин метавонад фаҳмонад, ки чаро интровертҳо аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки фикрҳои худро дар калима ифода кунанд.

Онҳо аксар вақт кӯшиш ва вақти иловагӣ талаб мекунанд, то пеш аз ҷавоб фикр кунанд, назар ба он ки экстравертҳо дар бораи мушкилоти ҷиддӣ фикр мекунанд, зиёдтар. Бе ин вақт барои коркард ва инъикос, интровертҳо стрессро аз сар мегузаронанд.

7. Қобилияти мондан дар хона

Интровертҳо дар ҷомеасозӣ ба таваққуф ниёз доранд: муошират миқдори бодиққатро талаб мекунад. Ин маънои онро дорад, ки қобилияти даст кашидан аз берун рафтан "дар назди омма" муҳим аст, инчунин дарки чунин ниёз аз ҷониби шарик, аъзоёни оила ва дӯстон. Фаҳмидани он фишор ва гуноҳро истисно мекунад.

8. Ҳадафи муҳим дар зиндагӣ ва кор

Ҳар кас бояд ҳисобҳоро пардохт кунад ва ба харид равад ва барои бисёриҳо ин даромад барои рафтан ба кор ангеза мешавад. Одамоне ҳастанд, ки аз он хурсанданд. Аммо, барои бисёре аз интровертҳо ин кофӣ нест - онҳо омодаанд, ки бо садоқат кор кунанд, аммо танҳо дар сурате, ки дар фаъолият шавқ ва маъно вуҷуд дорад. Ба онҳо на танҳо барои гирифтани маош кор кардан лозим аст.

Бе маъно ва мақсад дар ҳаёт - хоҳ кор бошад, хоҳ чизи дигар - онҳо худро хеле бадбахт ҳис мекунанд.

9. Иҷозат барои хомӯшӣ

Баъзан интровертҳо барои муошират бо дигарон энергия надоранд. Ё ба дарун ру оварда, вокеаю таассуротро тахлил мекунанд. Талаби «ин кадар ором набошед» ва ба гап задан ин одамонро нороҳат месозад. "Биёед хомӯш бошем - ин ба мо барои хушбахтӣ лозим аст" мегӯяд муаллиф ба экстравертҳо. "Пас аз вақти зарурӣ барои коркарди маълумот ва пур кардани барқ, мо эҳтимолан ба шумо бармегардем, то сӯҳбатро идома диҳед."

10. Истиқлолият

Асли ва хеле мустақил, интровертҳо майл доранд, ки захираҳои дохилии худро ба онҳо роҳнамоӣ кунанд, на аз паи издиҳом. Онҳо самараноктар кор мекунанд ва вақте ки озодӣ доранд, худро хушбахттар ҳис мекунанд. Онҳо мустақил ва мустақил буданро дӯст медоранд ва кори худро мекунанд.

11. Ҳаёти оддӣ

Ҷен Граннеман ҳаёти пурчӯри дӯсти экстраверти худро тасвир мекунад - ӯ дар мактаб ихтиёрӣ мекунад, ба оилааш ғамхорӣ мекунад, ҷамъомадҳои иҷтимоӣ ташкил мекунад, ҳама ба ғайр аз кори рӯзонаи худ. "Ҳамчун як интроверт, ман ҳеҷ гоҳ дар чунин ҷадвал зинда наметавонам," мегӯяд ӯ, "ҳаёти дигар ба ман беҳтар мувофиқ аст: китоби хуб, рӯзҳои истироҳати танбалӣ, сӯҳбати пурмазмун бо дӯстам - ин маро хушбахт мекунад."

12. Муҳаббат ва қабули наздикон

Интроверт ҳеҷ гоҳ шахси маъмултарин дар ҳуҷра нахоҳад буд. Дар як гурӯҳи калони одамон шояд ӯро ҳатто пайхас накунанд, зеро ӯ майл дорад, ки дар ақиб мемонад. Бо вуҷуди ин, мисли ҳама, интровертҳо ба одамони наздик ва дӯстдошта ниёз доранд - онҳое, ки арзиши онҳоро мебинанд, ғамхорӣ мекунанд ва онҳоро бо тамоми хислатҳои худ қабул мекунанд.

"Мо медонем, ки баъзан барои мо душвор аст - ҳеҷ кас комил нест. Вақте ки шумо моро дӯст медоред ва барои он ки ҳастем, қабул мекунед, шумо ҳаёти моро хеле хушбахттар мегардонед," хулоса мекунад Ҷен Граннеман.

Дар бораи муаллиф: Ҷен Граннеман муаллифи "Зиндагии махфии интровертҳо" мебошад.