7 лайфхак барои халос шудан аз вампири энергетикӣ

Ҳар як шахс чунин лаҳзаҳоро дошт, ки худро комилан холӣ ҳис мекард, на мисли хастагии ҷисмонӣ, балки тамоман набудани қувва. Ин одатан пас аз «муошират» бо вампири энергетикӣ рӯй медиҳад ва барои «донор» ниҳоят хатарнок аст.

Пас аз чунин «сессия» барқарор кардани тавозуни дилхоҳ душвор аст. Одам захираи энергияи худро бемаънӣ пур мекунад ва ҳамон тавре ки оҳиста энергия медиҳад. Ин мисли соъати соат аст, ки донаҳои қум оҳиста-оҳиста меафтанд.

Ин мавзӯъро Вадим Зеланд дар "Интиқоли воқеият" пурра ифшо кардааст. Вай иддао дорад, ки вампирҳо бо одамоне, ки бо онҳо дар як басомад ҳастанд, пайваст мешаванд. Чун қоида, ин басомад дар ларзишҳои паст аст. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки бидонед, ки чӣ бояд пешгирӣ карда шавад, то ба «дом» наафтад, ки «донор»-и оянда барои худ муқаррар мекунад.

Лайф-хакҳо барои "донорҳои энергетикӣ"

1. Норозигӣ аз ҳама чиз ва ҳама мавҷудияти басомади пастро ба вуҷуд меорад. Одам ҳатто аз чизҳои майда-чуйда ҳам шиква мекунад ва шикоят мекунад. Дар хотир бояд дошт, ки ҳама чиз нисбӣ аст ва онҳое ҳастанд, ки хеле бадтаранд ва вазъиятҳо душвортаранд. Мо бояд кушиш кунем, ки дар хар як ходиса чихати мусбатро бубинем.

2. Одамоне, ки зуд ба ғазаб меафтанд, дарҳол нерӯи худро мерезанд, ки ин тӯъмаи осони вампирҳо мегардад. Шумо бояд рефлексивӣ не, балки ором ва ақли солим нигоҳ доштанро ёд гиред.

3. Шахси ҳасуд, ки дар нафси худ эҳсосоти манфиро мепарварад, ба ларзишҳои паст мегузарад ва ба он шубҳа накарда, вампири энергетикиро «даъват мекунад» то аз энергияи худ фоида ба даст орад. Зиндагии касеро ҳасад макун, аз худат беҳтар зиндагӣ кун.

4. Азоби доимӣ ва ноумедӣ барои инсон низ хатарнок аст, агар ӯ намехоҳад қурбонии вампири энергетикӣ шавад. Инро дар назар дошта, ба чизҳои мусбӣ таваҷҷӯҳ кардан лозим аст.

5. Дӯстдорони гапҳои хушку ғайбатро дар хатари зиёд қарор медиҳанд. Пас аз чунин «суҳбатҳо» онҳо худро холӣ ҳис мекунанд ва гумон намекунанд, ки онҳо муаллифони «хуриши» энергия буданд. Чунин одамон бояд барои худ чизҳои ҷолиб ва муфид пайдо кунанд.

6. Набудани ирода ва вобастагӣ ба одамони дигар ларзишҳои пастро ба вуҷуд меорад. Одам хеле зуд қувваташро аз даст медиҳад ва барои пур кардани мувозинаташ вақт надорад, ки боиси бемориҳои шахсӣ, мушкилоти даврӣ, танҳоӣ ва радшавӣ дар ҷомеа мегардад. Меарзад, ки роҳи худтаъминкуниро пеш гирифта, ҳар қадар душвор бошад ҳам, бемайлон пайравӣ кунед.

7. Сифати дигаре, ки «меҳмон»-ро ба «базм» даъват мекунад, танбалӣ аст, ки бо дилгирӣ ҳамроҳ шуда, ба бехуда сарф шудани нерӯи гаронбаҳо мусоидат мекунад. Чунин одамон бояд омӯзанд, ки чӣ гуна ангезаҳои амали фаъолро ҷустуҷӯ кунанд, вагарна вохӯрӣ бо вампири энергетикӣ ногузир аст.

Барои нигоҳ доштани тавозуни энергетикии худ, шумо бояд қурбонӣ буданро бас кунед. Вақте ки ӯ ба ларзишҳои паст мегузарад, маҳз ҳамин тавр мешавад. Шахси дилгарм, мусбӣ, фаъол бо худбаҳодиҳии баланд аз мулоқот бо одамони пастбасомад, ки маҷбуран ба вампири энергетикӣ табдил меёбанд, наметарсад, зеро онҳо наметавонанд энергияи худро ба миқдори кофӣ тавлид кунанд.

Дин ва мазҳаб