8 иборае, ки занҳо истода наметавонанд

Якчанд ибораҳои нисбатан бетараф мавҷуданд, ки шарикон ба онҳо аз ҳад зиёд эҳсосотӣ муносибат мекунанд. Онҳо барои мардон ва занон фарқ мекунанд. Ибораи «худам ин корро кардан беҳтар аст» ба мардон маъқул нест, зеро ин кор салоҳият ва мардонагии онҳоро зери шубҳа мегузорад.

Ва чаро ба занҳо калимаи «ором шудан» маъқул нест? Зеро он арзиши таҷрибаи онҳоро рад мекунад.

Кадом сухани дигар метавонад ба ғурури занон осеб расонад ва муносибатҳоро зери хатар гузорад?

1. «Истирохат кунед. Ором шавед"

Шумо арзиши эҳсосоти ӯро рад мекунед. Ҳама эҳсосот муҳиманд, ҳатто агар онҳо ашк бошанд ҳам… ҳатто агар худаш намедонад, ки барои чӣ гиря мекунад.

Фикр мекунед, ки вай ҳоло дар қаъри дил интизор аст, ки шумо бигӯед: «Хуб, аз ин гапҳои бемаънӣ гиря кардан хандаовар аст»? Харгиз не, интизори он аст, ки ту уро ба огуш кунй, ба у сухани мехрубон гуеду чойи гарм биёред.

Ё, ҳамчун чораи охирин, маслиҳати терапевти оилавӣ Марсиа Бергерро риоя кунед: "Вақте ки вай хафа мешавад, бигзор вай бо сабр сухан гӯяд ва сар ҷунбонд."

2. «Ту мард нестӣ, инро намефаҳмӣ»

Райан Хоуес, равоншиноси клиникӣ дар Пасадена мегӯяд, аз ҷамъбастҳо дар бораи кӣ будани мардон ва занон дурӣ ҷӯед. Ин байни шумо масофаи иловагӣ ва комилан нолозимро эҷод мекунад.

Ба гайр аз ин, дар калимахои «шумо инро намефахмед» боз як ишораи дигар барои ба самти нодаркор табдил додани мухокимаро дорад.

Дар ниҳоят, шумо ҳоло танҳо мехоҳед изҳори ғамгинӣ ва хашм аст - яъне амалан ҳамон чизест, ки ба ӯ чанде пеш лозим буд (ниг. ба сархати 1)?

Пас танҳо ба ман бигӯед, ки аз даст додани дастаи дӯстдоштаи худ чӣ қадар ғамгин шудед (пешбурди ин муҳаррики навкорам)…

3. «Оё ба шумо ин қадар лозим аст?»

Албатта, ба воқеияти молиявӣ баргаштан лозим аст. Аммо вай ин пулро аллакай сарф кардааст ва шумо намедонед, ки барои ёфтани ин як чиз дар як шаҳри бузург чӣ қадар вақт, кӯшиш, шубҳа ва таҳлили дақиқ лозим буд.

Ё шояд ин як ҳаваси андаке буд, ки ӯро сабук ҳис кард...

Бале, ба вай лозим аст. Он вақт буд. Худи вай мефаҳмад, ки ҳоло ин лозим нест.

Дар ин харид якҷоя ханда кунед ва ... бегоҳӣ вақт ҷудо кунед, то нишинед ва ҳама хароҷоти ба нақша гирифташударо барои моҳ ва соли оянда ранг кунед.

4. «Ман меравам»

Агар воқеан нияти ҷудо шудан надоред, калимаи «талоқ»-ро нагӯед.

Бале, борхо гуфта метавонад, ки барои модараш меравад ва хатто аз ту чудо мешавад, аммо ин тамоман дигар аст. У хиссиёти худро хамин тавр баён мекунад, ки гамгину танхо аст. Вай фардо онҳоро ба ёд нахоҳад овард.

Аммо касе интизори шунидани ин суханони даҳшатнок аз шумо нест.

5. “Лазаньяи хуб… Аммо модарам беҳтар мекунад… Аз ӯ рецепт пурсед.”

Баъзан эътимоди мо ба қобилиятҳои худамон санҷида мешавад. Муқоиса бо хушдоман метавонад хотираҳои бисёре аз дигар ҳаракатҳои бемаҳоратро бедор кунад.

Умуман, беҳтар аст, ки ба таври мухтасар мисли мард бигӯем: «Лазаньяи хуб».

6. «Хуб, фаҳмидам, мекунам, бас аст, ба ман хотиррасон накун»

Дар ин калимаҳо зер матн хонда мешавад "шумо чӣ қадар хастаед" мегӯяд Марсиа Бергер. Онҳо махсусан номуносиб мебошанд, вақте ки шумо аллакай ин тавр муносибат кардаед ва ... ҳеҷ коре накардаед. Ин як мисоли ибораи бегуноҳ аст, ки занҳо истода наметавонанд.

7. "Зани аввалини ман дар як мижа задан ба мошин истод ва ӯ низ хеле хушмуомила буд..."

Шарики ҳозира эҳтимолан намехоҳад таърифи касе аз гузаштаи шуморо бишнавад. Марсиа Бергер маслиҳат медиҳад, ки занҳоро умуман муқоиса накунед, новобаста аз синну солашон.

8. «Оё ин қадар шуморо ташвиш медиҳад? ман тамоман нестам»

Ба ибораи дигар, шумо портрети бузургҷуссаи эҳсосотӣ, шахсеро мекашед, ки аз ҳеҷ гуна тӯфон наметарсад ва ҳайрон мешавед, ки чаро занатон ба шумо тақлид кардан намехоҳад.

Ва ҳатто бештар аз ин, ин суханон барояш ранҷовар ба назар мерасанд. Бо ҳамин сабаб мо оғоз кардем: хавотир шудан, ташвиш кашидан - ин тарзи нигоҳубини ҳардуи шумо ва умуман зиндагӣ аст. Ба ӯ бигӯед, ки шумо онро чӣ қадар қадр мекунед!