Психология

Шумо метавонед алоқаи ҷинсии бениҳоят аҷиб дошта бошед, аммо шумо чанд бӯсаи аҷибро дар хотир доред? Блогер Ҷеймс Вудруф дар бораи он ки бӯсаи мард чӣ маъно дорад.

Бӯса бар хилофи ҷинс як амали ишқест, ки бо сифати иҷрои он муайян намешавад. Моҳияти он хатар аст. Ин лахзаест, ки бори нахуст бо духтар танхо мондам, худро осебпазир ва хичолатманд хис кардам. Зеро маҳз бо бӯса ҳама марзҳо аз байн мераванд.

Ман бӯсаи аввалини худро дар ёд дорам - ва оё касе ҳаст, ки ӯро ба ёд наоварад? Номаш Наташа буд, дар ҳамсоя зиндагӣ мекард. Як-ду рӯз пеш аз зодрӯзи 13-солаям занги дари хонаамро пахш кард, то зодрӯзамро табрик кунад. Пас аз сукути ногувор маро ба кинотеатр даъват кард. Намедонам, ки аз ӯ чӣ ба ман маъқул буд ва чӣ маҷбур шуд, ки ӯро дар остонаи дарам пайдо кунад, аммо ҳоло ман дар бораи он фикр мекардам, ки чӣ тавр мо бо ӯ ба филмҳо меравем.

Он рӯз фаро расид, паҳлӯ ба ҳам нишастем, ба ӯ попкорн пешниҳод кардам. Вай рад кард ва сарашро ба ман нагардонда, ба экрани холӣ нигоҳ карданро идома дод. Мо паҳлӯ ба паҳлӯ нишастем, ба ҳамдигар нигоҳ намекардем. Баробари огози филм у дастонашро ба сарам печонда, буса кард.

На ҳама мардон дар бораи эҳсосоти худ бо овози баланд сухан мегӯянд. Баъзе эҳсосотро танҳо бо ламс ифода кардан мумкин аст

Ин аввалин бӯсаи ман буд, бинобар ин ман намедонистам, ки чӣ кор кунам. Аммо вай ба ман маъқул буд ва ба ӯ иҷозат додам, ки роҳбарӣ кунад. Ин бӯса он қадар зебо набуд: бетаҷрибагии мо ва қавсҳои вай кори худро иҷро карданд, ман маззаи хунро дар даҳонам ҳис кардам ва ба ҳоҷатхона давидам ...

Бӯсаи аввал фаромӯшнашаванда аст. Ин тарс аз номаълум ва хоҳиши эҳсос кардани он аст. Бо шахси дигар робита доштанро ҳис кунед - аз он ки шумо тасаввур карда метавонед, наздиктар аст.

Намудҳои гуногуни бӯсаҳо мавҷуданд ...

Бӯсаи аввал. Зухуроти тозатарини кунчковй, шавку хавас. Вай ба шӯхӣ, мисли бозӣ оғоз мекунад ва дар айни замон каме метарсад. Сарҳадҳо ҳанӯз дақиқ нестанд. Бӯсаи аввал ин кӯшиши фаҳмидани он аст, ки ман аз куҷо сар мекунам, аз куҷо тамом мекунам ва шумо сар мекунед. Ҳисси асрор ва ҳамзамон бо он ҳисси оромӣ ва амният меояд.

Бӯсаи ҳаваси пок. Ин бӯсаест, ки талаб мекунад, исрор мекунад ва интизор шуда наметавонад. Таҷовузкор ва масхаракунанда. Ин бӯсаест, ки аз он ҳама эҳсосот ба ҳадди аксар мерасанд. Ва ин ҳамон бӯсаест, ки мо дар филмҳо мебинем, ки моро эҳсос мекунад, ки агар ин бӯсаҳоро надошта бошем, дар ҳаёти худ чизеро аз даст додаем.

Зеро мо онро мехоҳем.

Вақте ки мард занро мебӯсад, онро метавон ҳамчун зарбаи сахт дар бархӯрд тавсиф кард.

Бӯсаи "Ман туро хеле ёд кардам". Ба назари ман, ӯ муҳимтарин бӯсаест, ки мард метавонад ба зан диҳад. На ҳама мардон дар бораи эҳсосоти худ бо овози баланд сухан мегӯянд. Баъзе эҳсосотро танҳо бо ламс ифода кардан мумкин аст.

Вақте ки марде туро мебӯсад, зеро пазмон шудам, ин оғӯшест, ки тамоми туро ба оғӯш мегирад. Шумо метавонед гум шавед, дар байни ҳамдигар нопадид шавед.

Ва танҳо фикрҳои зиёд, таркишҳои эҳсосоти гуногун, далерӣ, умед, қабули ҳамдигар, эътимод ва эътимод боқӣ мемонад. Онҳо аз они кистанд, шумо наметавонед бигӯед.

Вақте ки мард занро мебӯсад, онро метавон ҳамчун зарбаи шадид дар бархӯрд тавсиф кард. Ду энергияи ба ҳам муқобил ба ҳам мепайванданд, то дурахшро ба вуҷуд оранд.

Ва дар он инфиҷор, дар он таркиш, мард комилан дуруст аст, ки дар бораи ин зан чӣ ҳис мекунад ва ӯ дар ҳаёташ чӣ ҷойгоҳро ишғол мекунад.

Дин ва мазҳаб