"Файласуф дар утоқи худ мулоҳиза мекунад"-и Рембрандт аввалин расмест, ки психотерапевти фаронсавӣ Кристоф Андре дар китоби худ "Санъат ва мулоҳиза" онро баррасӣ мекунад. Муаллиф аз чунин образи амики рамзй ба шинос кардани хонанда бо усули пешни-ходкардааш шуруъ мекунад.
Расм, албатта, тасодуфан интихоб нашудааст. Аммо на танҳо аз сабаби сюжет, ки худ шуморо дар рӯҳияи мулоҳизавӣ қарор медиҳад. Муаллиф фавран диккати хонандаро ба таносуби нуру соя, ба самти нур дар композицияи тасвир чалб мекунад. Хамин тавр, он чиро, ки дар аввал ба чашми хонанда ноаён аст, тадричан «таъкид» менамояд. Ӯро аз умумӣ ба махсус, аз берун ба дохилӣ мебарад. Оҳиста-оҳиста назар аз рӯи он ба чуқурӣ.
Ва акнун агар ба сарлавҳа ва мувофиқан ба мавзӯи китоби пешниҳодшуда баргардем, маълум мешавад, ки мо танҳо як истиора нестем. Ин як тасвири аслии техника аст - чӣ гуна санъатро мустақиман барои мулоҳиза истифода бурдан мумкин аст.
Бо диккат кор кардан асоси амалия мебошад
Муаллифи китоб барои амалияи медитатсия объектеро, ки ба назар мерасад, мустақиман ба кор бо ҷаҳони ботинӣ оварда намерасонад, пешниҳод намуда, воқеан шартҳои воқеиро муқаррар кардааст. Ӯ моро дар ҷаҳони пур аз рангҳо, шаклҳо ва ҳама намуди ашёҳо, ки диққатро ба худ ҷалб мекунанд, ғарқ мекунад. Ба ин маъно воқеиятеро, ки мо дар он ҳастем, хеле хотиррасон мекунад, ҳамин тавр не?
Бо як фарқият. Ҷаҳони санъат ҳудуди худро дорад. Он бо сюжет ва шакли интихобкардаи рассом тасвир шудааст. Яъне таваҷҷуҳи худро ба чизе равона кардан, таваҷҷӯҳро мутамарказ кардан осонтар аст. Гузашта аз ин, самти таваҷҷӯҳ дар ин ҷо аз ҷониби хасу рассом идора карда мешавад, ки композицияи расмро ташкил мекунад.
Инак, аввал аз паси хасу рассом, ба сатхи матои матои чашм нигариста, мо тадричан худамон назорат карданро ёд мегирем. Мо ба дидани таркиб ва сохтор, фарқ кардани чизи асосӣ ва дуюмдараҷа, мутамарказ ва амиқтар кардани диди худ оғоз мекунем.
Медитация маънои қатъ кардани амалро дорад
Маҳз маҳорати кор бо таваҷҷӯҳ аст, ки Кристоф Андре ҳамчун асоси амалияи шуури комил ҷудо мекунад: "".
Кристоф Андре дар китоби худ маҳз ҳамин гуна машқро нишон медиҳад, ки осори санъатро ҳамчун ашё барои тамаркуз истифода мебарад. Аммо, ин ашёҳо танҳо домҳо барои ақли бетаҷрибаанд. Воқеан, бе омодагӣ ақл муддати тӯлонӣ дар холӣ истода наметавонад. Объекти беруна кӯмак мекунад, ки таваққуф кунад ва дар аввал танҳо бо як асари санъат боқӣ монад - бо ин васила таваҷҷӯҳро аз ҷаҳони берунӣ дур мекунад.
"".
Барои дидани тамоми тасвир баргардед
Таваққуф кардан ва диққат додан ба ҷузъиёт маънои дидани тамоми тасвирро надорад. Барои ба даст овардани таассуроти ҳамаҷониба, шумо бояд масофаро зиёд кунед. Баъзан ба шумо лозим меояд, ки ба ақиб биравед ва каме аз паҳлӯ нигоҳ кунед.
"".
Мақсади мулоҳиза пур кардани ҳар лаҳзаи ҳозира бо огоҳӣ мебошад. Дар паси тафсилот дидани тасвири калонро омӯзед. Аз ҳузури худ огоҳ бошед ва ҳамин тавр бошуурона амал кунед. Ин қобилияти мушоҳида кардан аз берунро талаб мекунад.
"".
Вақте ки калимаҳо нолозиманд
Тасвирҳои визуалӣ камтарин эҳтимолияти тафаккури мантиқиро ба вуҷуд меоранд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо ба дарки пурра, ки ҳамеша "берун аз ақл" ҷойгир аст, самараноктар мебаранд. Мубориза бо дарки асарҳои санъат метавонад воқеан як таҷрибаи мулоҳиза гардад. Агар шумо дар ҳақиқат кушода бошед, кӯшиш накунед, ки эҳсосоти худро таҳлил кунед ва "шарҳҳо" диҳед.
Ва чӣ қадаре ки шумо қарор диҳед, ки ба ин ҳиссиёт дохил шавед, ҳамон қадар шумо дарк хоҳед кард, ки он чизе, ки шумо аз сар мегузаронед, ба ҳама гуна шарҳ мухолифат мекунад. Он гоҳ танҳо он чизе, ки боқӣ мемонад, раҳо кунед ва худро ба таҷрибаи мустақим ғарқ кунед.
""
Зиндагӣ диданро ёд гиред
Ба расмҳои устодони бузург нигоҳ карда, мо ба техникае, ки онҳо воқеиятро бо он таҷассум мекунанд, зебоии чизҳои баъзан комилан оддиро интиқол медиҳанд, ба ҳайрат меоем. Ба чизҳое, ки мо худамон ба онҳо аҳамият намедиҳем. Чашми бошуури рассом барои дидани мо ёрй мерасонад. Ва таълим медиҳад, ки зебоиро дар оддӣ пайхас кунед.
Кристоф Андре махсус барои таҳлил як қатор расмҳоро дар мавзӯъҳои мураккаби рӯзмарра интихоб мекунад. Дар худи хамон чизхои оддии хаёт диданро ёд гирифтан, тамоми пуррагии он — чи тавре ки рассом мебинад, дар шуури пурра, «бо чашми кушоди рух» зиндагй кардан чунин маъно дорад.
Ба хонандагони китоб усул — ба хаёт хамчун асари бадей нигох карданро чй тавр ёд гирифтан лозим аст. Дар хар лахза пуррагии зухуроти онро чй тавр дидан мумкин аст. Он гоҳ ҳар лаҳза метавонад ба медитатсия табдил ёбад.
Медитация аз сифр
Муаллиф дар охири китоб варақаҳои холӣ мегузорад. Дар ин ҷо хонанда метавонад суратҳои рассомони дӯстдоштаи худро ҷойгир кунад.
Ин ҳамон лаҳзаест, ки мулоҳизаи шумо оғоз меёбад. Дар ин ҷо ва ҳоло.