Муаллифи парҳези каниз Яна Бай-Лилик омӯзиши китобҳои анборҳои ҳарамҳои туркиро идома медиҳад. Вай ин дафъа дар бораи косметикае, ки духтарони маҳбуби султонҳо истифода мекарданд, маълумоти нодир ҷамъ овард. Ва ӯ экскурсияи хурде ба асрҳои миёна (XIV, XV ва ибтидои асри XVI) - танҳо барои хонандагони Wday.ru пешниҳод мекунад.
"Вақте ки ман бо ҳуҷҷатҳои бойгонӣ кор мекардам, ман бори дигар итминон додам, ки қудрати рақобати занон то чӣ андоза бузург аст" гуфт Яна ба хабарнигори мо. - Танҳо тасаввур кунед: дар солҳои гуногун дар ҳудуди ҳарами султон аз 400 духтар (ҳадди ақал) то қариб 3 ҳазор зиндагӣ мекарданд. Маълум аст, ки барои ноил шудан ба муваффақият интригаҳоро пайваста бофта, ба гурӯҳҳо ва кланҳо муттаҳид мекарданд. Аммо маҳз ҳамин хоҳиши як дӯстдошта беҳтар ва зеботар аз дигаре буд, ки боиси кашфиётҳои аҷиб дар соҳаи зебоӣ шуд.
Канизони сарватманд алхимикҳоро барои сохтани кремҳо ва бальзамҳои тозашуда киро мекарданд. Гузашта аз ин, дар асрҳои миёна маҳз олимони табиатшиноси шарқӣ натиҷаи баландтарин ба даст оварда буданд. Ва онҳо атрафшонҳои воқеан мӯъҷизавӣ омода карданд. Дар Аврупо ин кор мушкилтар буд, дар он ҷо онҳо барои чунин фаъолиятҳо дар сутун оташ мезаданд.
Муҳаррики дуюми пешрафт интернационализми ҳарам аст. Духтарон аз кишварҳои дур аз дастурхонҳое, ки танҳо дар ватани худ маълуманд, истифода мекарданд. Ва дигарон кӯшиш карданд, ки онҳоро такмил диҳанд. Ин як корхонаи воқеии косметика буд.
Ва муҳимтар аз ҳама, ҳама косметика табиӣ буданд-алаф-мӯрчагон, равған-гул. Барои худам, ман якчанд рецептҳои муфид ва хеле ғайричашмдоштро омӯхтам. Умедворам, ки шумо баъзе асрори зебоии канизакҳоро муфид хоҳед ёфт. “
Пеш аз хӯроки нисфирӯзӣ ягон тартибот вуҷуд надорад
Агар шумо аллакай қайдҳои истисноии парҳези канизакон, қоидаи ҳафт хӯрок ва фитнеси асримиёнагиро хонда бошед, пас тасаввур кунед, ки принсипи асосии ҳаёт дар гарем аст: дар ин ҷо ҳама чиз бо соат анҷом дода мешуд. Ин фаҳмо аст: бо чунин шумораи зиёди одамон, бамаврид аст, ки ҳама чиз якбора пеш равад ва бетартибӣ ҳукмрон шавад. Аз ин рӯ, дар соҳаи нигоҳубини шахсӣ як қатор қонунҳои қатъии умумӣ вуҷуд доштанд.
1. Дар ҳарам, ҳама гуна расмиёти косметикӣ то соати 15: XNUMX манъ карда шуд. Маскаҳо, ороиш, нигоҳубини пӯст - не, ва ҳамин аст. Танҳо пас аз хӯроки аввал пурра тиҷорати салон оғоз кардан мумкин буд. Чунин мешумориданд, ки пас аз бедор шудан зебоии табииро то ҳадди имкон нигоҳ доштан лозим аст.
2. Ҳавои тоза барои нигоҳ доштани он кумак кард. Пеш аз гирифтани тоникҳо ва ниқобҳо, пӯст бояд ҳадди аққал се соат нафас кашад. Саҳар бо машқҳои пурқувват роҳ рафтан барои ҳама канизакон, новобаста аз синну сол, ҳатмӣ буд. Аз ин рӯ, онҳо ҳатто дар солҳои камолоти худ тароват ва зебоии худро нигоҳ доштаанд.
3. Онҳое, ки мушкилоти пӯст, ҳар гуна акне, ҷав ва дигар бадбахтиҳо доштанд, маҷбур шуданд, ки бештар хоб кунанд. Дар нимирӯзӣ. Дар бегоҳӣ. Дар шаб, ҳамон қадар беҳтар аст. Дар асрҳои миёна, табибон аллакай фаҳмидаанд, ки дар хоб бадан ба танзимоти "пешфарз" бармегардад, кори тамоми узвҳои дарунӣ ва мубодилаи моддаҳоро ба эътидол меорад. Дар ҳарам, ду ё се ҳуҷраро дидаву дониста соя мекарданд, то ки духтарон дар он ҷо барои мақсадҳои табобатӣ хоб кунанд.
Ҳар саҳар канизакҳо бо оби махсус шуста мешуданд. Бегоҳӣ онро ба кӯзаҳои нуқрагин бо гардани васеъ рехта, дар канори кати духтар гузоштанд. Шабона об бо хосиятҳои фоиданоки нуқра бой карда шуд (табибони он замонҳои Шарқ аз онҳо аллакай огоҳ буданд). Ва дар айни замон он оҳиста бухор шуда, ҳаворо намнок кард. Он инчунин барои пӯст хеле муфид ҳисобида мешуд.
Мо бори дигар таъкид мекунем: собун ё лосион нест. Фақат об.
Дандонро бо чӯбчаҳо тоза мекарданд, дар музофотҳои гуногун онҳоро мисвак, сивак ё арак меномиданд. Дар охир шохаҳои дарози растаниҳоро чайнданд-хасу бароҳати миёнаҳаҷми бароҳат ба даст оварда шуд. Манфиатҳо дучанд буданд: нахҳо лавҳаҳо ва партовҳои ғизоро тоза мекарданд ва шираи растанӣ даҳонро тароват мебахшид.
Барои нафаси тоза, декони наъно низ истифода мешуд. Албатта хунук. Дигар баргҳои алафи хушбӯй низ пухта мешуданд: малҳами лимӯ, малло, лаванда, шалфей, анис. Барои ҳар таъми.
Барои дурахшидани табассум бо сафедӣ, роҳи пинҳонӣ низ мавҷуд буд. Онҳо пораҳои матоъро гирифта, ба йогурт тар карданд. Ва он гоҳ онро ба дандонҳо барои 3-5 дақиқа молиданд. Аммо азбаски духтарон ҳар рӯз миқдори зиёди айранро менӯшиданд, амалан бо сафедкунӣ мушкиле надоштанд. Илова бар ин, нӯшокӣ хеле шӯр буд, бинобарин микробҳо аз он дар як ҷо мурданд. Ғизои дуруст саноати зебоӣ фаъолона дастгирӣ кардааст.
Зебогиҳои Туркияи асримиёнагӣ нисбат ба ҳамзамонони мо хушбахттар буданд. Мардон воқеан ва самимона аз чашмони онҳо мафтун мешуданд ва амалан ба синаҳояшон аҳамият намедоданд. Ба ман лозим набуд, ки ҳама вақт қафо кашам: "Ба чашмонат нигоҳ кун, онҳо баландтаранд!" Шоирон дарозии мижгонҳои занони шарқро ситоиш мекарданд, Умари Хайём онҳоро бо печи кранҳои парвозкунанда муқоиса мекард.
Барои он ки ин мафтунӣ қатъ нашавад, канизакон як дорухои махсусро истифода мебурданд: ҳар рӯз пилкҳои худро бо равғани бодом молида мемонданд. Аммо на оддӣ, балки тиллоӣ. Эликсир гарон буд, зеро барои омода кардани он меҳнати зиёд лозим буд. Гулҳои хушки садбаргро бо косаи равғани бодом рехта, як рӯз дар як кунҷ, беихтиёр торик мегузоштанд. Сипас омехта дар ваннаи об гарм карда мешавад. Филтр карда шудааст. Баргҳои хушки гибискус илова карда шуда, барои як рӯзи дигар нигоҳ дошта мешаванд. Боз гарм мешавад. Боз шиддат кунед. Бо равғани арганӣ омехта карда мешавад (як ҷуфт қошуқ). Ва деги натиҷа бо мижгонҳо молида шуд. Ва дар айни замон, решаҳои мӯй мустаҳкам карда шуданд.
Охир, муй аслихаи дуюми махфии канизхо буд. Ва барои онҳо супер бальзамҳо ва лосьонҳо таҳия карда шуданд. Аммо ин ҳикоя сазовори нашри алоҳида аст - ба зудӣ дар Рӯзи занон мо дастурҳоро барои маҳсулоти аҷибтарини нигоҳубини мӯй, ки шумо метавонед дар хона тайёр кунед, мубодила хоҳем кард.
Абрӯҳоро бо рангҳои табиӣ - сурма (хокаи минерали сиёҳ) ё basma (хокаи барги индиго) ториктар карданд. Аммо онҳо ин корро пинҳонӣ анҷом доданд. Барои канизак, мӯи хокистар дар абрӯ нишонаи нокомилӣ дониста мешуд. Чунин духтаронро зуд ба мансабдорони табақаи миёна ба шавҳар доданд ва бо камтарин маҳр аз ҳарам берун карданд.
Дар ҳавои тоза сайру гашт кардан аҷиб аст. Аммо мо ҳама дар Туркия будем - офтоб, шамол, чанг вуҷуд дорад ... Аз ин рӯ, мо маҷбур шудем ниқобҳои беназири рӯйро ихтироъ кунем. Барои ғизо додани пӯст, аз бадбахтиҳо шифо мебахшад ва бо ҳар роҳ ҷавонтар мешавад.
Асосҳои анъанавии чунин тартибот равған, хусусан равғани кунҷит ва йогурт мебошанд. Ба онҳо ҳама чиз илова карда шуд: баргҳои садбарг, шарбати лимӯ, бодоми майда, асал, зардии тухм. Ва муҳимтар аз ҳама - витаминҳо, ҳама намуди мева ва буттамева. Танҳо ба хаёлот вобаста аст. Ва бо вай, сокинони ҳарам ҳама хуб буданд.
Аммо ниқоби комилан ғайричашмдошти рӯй низ мавҷуд буд, ки аз ҳалво сохта шуда буд. Ҳамон шириниҳои шарқӣ, ки аз тухми офтобпараст ва чормағз сохта шудаанд. Танҳо онро дар як коса хамир кунед, каме об ё шир илова кунед. То он даме, ки хамир ба даст оварда шуда, дар рӯи он молида шавад, омехта карда мешавад. Бист дақиқа, ва он гоҳ бо оби хунук бишӯед (албатта!) Об. Таъсир аҷиб аст: ин ниқоб захмҳои хурдро шифо мебахшид, аз акне, герпес ва дигар мушкилот халос мешуд.
Аммо ниқобҳои бодиринг дар ҳарам реша нагирифтанд. Маълум нест, ки бо кадом сабаб: онҳо онҳоро бо хушнудӣ хӯрданд. Аммо онҳо гумон надоштанд, ки ҳалқаҳоро ба рӯи худ гузошта, то онҳоро тар кунанд.
Дастҳои канизакон бояд бениҳоят мулоим бошанд ва бенуқсон ба назар расанд. Ин як далел аст. Охир, бо ин дастҳо онҳо ба лорд мерасанд! Хуб, барои нишон додани ҳаракатҳои зебо дар рақс. Бо як калима, онҳо инчунин ба ангуштҳо ва кафи дастҳо нигоҳубин мекарданд.
Дӯстони беҳтарини духтарон (дар ин масъала) тухм мебошанд. Гузашта аз ин, як тухм кифоя буд, ки якбора ду канизакро шод кунанд.
Аввалин зардии онро гирифта аз он омехтаи олиҷанобе сохт: вай ним қошуқ асал, равғани зайтун ва шарбати лимӯ илова кард. Бихӯред ва бихӯред? Инчунин як вариант. Аммо беҳтар аст, ки онро ба дасти худ пошед, 10 дақиқа нигоҳ доред ва бо оби гарм бишӯед.
Канизи дуюм тухмашро сафед кард. Алгоритм як аст: пас аз 10 дақиқа паҳн кунед ва бишӯед. Рӯзи дигар духтарон тағир ёфтанд - баъзе бомҳо, баъзе решаҳо ...
Инчунин як роҳи хеле маъмул барои тар кардан ва шустагарии дастонатон вуҷуд дошт - йогурти лимӯ. Як шиша маҳсулоти ғафсро бо афшураи як лимӯ омехта карда, хуб ларзониданд ва дастҳоро дар давоми ним соат ғусл карданд. Тартибро дар ду ҳафта як маротиба такрор кардан кифоя аст.
Гаштугузори хип, ки аз ҷониби котиб Вера аз филми "Романс офис" хеле пешбарӣ шуда буд, инчунин мероси ҳарамҳои Султон аст. Қадами канизакон махсусан зебо буд: онҳо камарро каме ба пеш ҳаракат доданд. Дар айни замон, онҳо мисли зебоиҳои Ҳиндустон, ки дар сари кӯзаҳо / ҷўйборҳо меистоданд, аз як сӯ ба каноре ҳаракат намекарданд. Ва онҳо мисли гейшаи ҷопонӣ қадамҳои ночизе нагузоштанд. Онҳо ҳатто мисли духтарони лӯбиё дар рақсҳои гирди Русияи Қадим шино накардаанд. Не, қадами онҳоро бо аспҳои нажоди арабӣ муқоиса кардаанд: энергияи тоза, ҳавас ва файз.
Ва канизон бисёр ва зуд -зуд мерафтанд. Аз ин рӯ, пойҳои онҳо нигоҳубини махсусро талаб мекарданд. Барои дар ҳолати хуб нигоҳ доштани онҳо мо пеш аз хоб ҳаммомҳо месохтем. Духтарон дар ҳавзаҳои калон ё коси хурд нишаста, пошнаи худро якҷоя тар мекарданд. Тақрибан 12-15 дақиқа-ва пароканда. Танҳо агар "ура, усто маро зани маҳбуби худ таъин кард", метавонист як контейнери инфиродиро мустақиман ба бистар расонад.
Ҳаммомҳо гарм ва хунук карда шуданд. Онҳо мувофиқи нақша иваз карда мешуданд, ки ҳоло аз ҷониби посбонони ширкатҳои хусусии амниятӣ фаъолона истифода мешавад: ду пас аз ду.
Хунукӣ комилан яхбаста нест. Бе фанатизм. Ҳеҷ кас мукаабҳои ях илова накардааст (гарчанде ки он солҳо онҳо аллакай ба шарбатҳо ва шербетҳо партофта шуда буданд). Танҳо оби хунук бо илова кардани равғани сарвар, ба андозаи як қошуқ барои ҳар як поя.
Варианти гарм аллакай бо намаки баҳр аст. 100 грамм намак барои 5 литр об. Ин барои некӣ аст. Аммо барои шодӣ ба таркиб ё баргҳои наъно ё баргҳои гул илова карда шуданд. Зимнан, пӯсти афлесун метавонад. Ё ҳатто грейпфрут. Некӣ набояд гум шавад.
Депилятсия як мавзӯи хеле наздик аст. Аммо бе вай, дар ҳеҷ куҷо. Зебогии ҳарам тӯбҳои карамелиро истифода мебурданд. Пухтани онҳо оддӣ аст: ба шумо лозим аст, ки 200 г шакар ва лимуи хурд гиред. Ба дег рехт, афшураро берун карда, дар оташи паст 15 дақиқа пазед ва ҳама вақт абрҳоро то расидан ба ҳолати мелассис часпак кунед.
Бигзор ин карамел каме хунук шавад ва тӯбҳоро ба андозаи чормағз созад. Он гоҳ ҳама чиз оддӣ аст: дар ҳоле ки онҳо гарм ҳастанд, шумо бояд баданро ғелонед. Мӯй часпида мебарояд. Хӯроки асосии ҳангоми омода кардани омехта: об нест. Он часпакиро коҳиш медиҳад. Ва ӯ дар чунин тӯбҳо аст - чизи муҳимтарин.
Кӯшишҳо барои истифодаи мум ва тасмаҳои матоъ буданд, аммо ин ақида зуд партофта шуд. Ин дарднок аст. Ва "зебоӣ қурбонӣ талаб мекунад" танҳо дар бораи ҳарам нест. Дар ин ҷо, ба ҳар ҳол, онҳо кӯшиш мекарданд, ки алтернативаҳои камтар дардовар пешниҳод кунанд. Ҳарчанд аз усули карамел, ашк аз чашмонам ҷорӣ мешавад. Аммо ҳар се ҳафта як бор шумо метавонед сабр кунед.
Канизон амалан атрро истифода набурданд. Ин дар кишварҳои ҳамсоя - Форс, Сурия ва Миср аст - зебоиҳо барои шишаҳои хурди равғани хушбӯй маблағи калон доданд. Ва дар гареми туркӣ, духтарон либосҳоро бо шамъҳои махсус, ки аз он лаванда ва қаҳрабои бениҳоят хушбӯй иборат буданд, фумигатсия мекарданд. Агар онҳоро ба назди султон даъват мекарданд, дар паҳлӯи шамъ менишастанд, то мӯй дуди хушбӯйро фурӯ барад.
Таъсири дугона ба даст омад: аввалан, бӯй аз ҳад зиёд дахолат накард, ба назар чунин менамуд, ки канизакро пӯшонидааст. Ва ӯ ба ягон қисми муайяни бадани ӯ таваҷҷӯҳ накардааст. Сониян, дуд устувортар аст. Ҳама бо барбекю ба пикник рафтанд, ҳа. Дар хотир доред, ки бӯи оташро пас аз мӯй ва либосатон берун кашидан чӣ қадар душвор аст? Ҳамин тавр.
Ҳатто бразерҳои хурд буданд, чунин мини-барбекюҳо. Ба онҳо гулҳои хушк ва баргҳои алаф партофта шуданд. Барои фумигатсия кардани утоқҳои калон, ба монанди хонаи хоб. Дар он ҷо решаҳои хушк ва inflorescences ангелика илова карда шуданд. Гумон мекарданд, ки ин афродизиаки девонагӣ аст, ногаҳон назар ба мушк. Дар он айём ҳатто як сухан ҳам буд: духтарони зишт нестанд, анжелика намерасад.
Ин тарҷумаи комилан дақиқ нест, аммо шумо чизи асосиро мефаҳмед.
Аксарияти мутлақи сокинони ҳарамро дар бистари хоб ба султон роҳ надоданд. Ҳатто арифметикаи оддӣ ҳамагӣ ба 365 духтар имконият дод, ки дар оғӯши Владика бошанд. Ва бо назардошти ҷангҳо, идҳои динӣ ва дигар "гузаришҳо" - хеле камтар. Аз ин рӯ, бегоҳӣ духтарон танҳоиро бо расму оинҳои косметикӣ дурахшон мекарданд.
Тақрибан ним соат пеш аз рафтан ба хоб - массажи рӯй. Инчунин гардан ва деколете. Онҳо онро аз селлюлоза аз биҳӣ ё харбузаи сабз ба мукааб табдил доданд. Дар тӯли якчанд дақиқа онҳо бо ҳаракати даврӣ пӯстро ҳамвор ва намнок карданд. Доғҳо нест намешаванд! Ва агар ногаҳон канизакро акне фаро гирифта бошад (он ҳам рӯй медиҳад, чаро шармгин шавед), пас барои массаж онҳо нисфи олуи пухтаашонро истифода бурданд. Бе устухон, албатта.
Шабҳо канизакон боз бо оби махсус шуста шуданд. Аммо на нуқра, балки гулобӣ. Гарчанде ки ин номи анъанавӣ аст: на танҳо баргҳои садбарг барои инфузия истифода мешуданд. Аммо инчунин бунафшаҳо, масалан. Бале, ҳатто гулҳои ҷуворимакка! Онҳо ҳамаи ин шодии гулро дар як косаи калони сафолин омехта карданд. Каме мазлум ва фишор дода шудааст, то баргҳо шарбат ва бӯи масткунанда дар тамоми ҳуҷра паҳн шаванд. Сипас онҳо оби ҷӯшон рехтанд, бигзор он якчанд соат пазад. Ва ин ҳама. Чеҳраи худро барои саломатии худ бишӯед!
Боз як нуктаи оддӣ, аммо муҳим: лабҳо шабона бо асал молида шуда буданд. Барои равшанӣ ва зебоӣ. Лабҳои асал аз китобҳои қадим муқоисаи шоирона нестанд, балки як дорухои хеле мушаххас аст. Онҳо мегӯянд, ки Анжелина Ҷоли имрӯзҳо ҳар рӯз ин корро мекунад. Оё мо бадтарем?!
Танҳо дар хотир доред: асрори зебоии канизони ҳарам танҳо бо маҳсулоти нигоҳубини шахсӣ маҳдуд нест. Ҳамаи он дар якҷоягӣ бо парҳези махсус ва машқҳои оддӣ (вале самаранок) кор мекунад. Он гоҳ таъсири он бештар назаррас хоҳад буд.
Духтур косметолог-дерматолог, трихолог, терапевти лазерии клиникаи "Доктор эстетикӣ"
Занони ҳар миллат ва дар ҳар давру замон ва гузаштагон низ истисно набуданд, барои зебоӣ талош мекарданд. Ва ин принсипҳои умумӣ дуруст буданд: хоби хуб, ғизои солим, сайру гашт дар ҳавои тоза дар ҳар фасли сол, нигоҳубин бо моддаҳои табиӣ, машқ. Вақте ки сухан дар бораи тоза кардани пӯст меравад - на собун ё лосьонҳо, ин маъно дорад. Истифодаи зуд-зуд аз воситаҳои тозакунандаи махсус пӯстро хушк мекунад, бинобар ин муҳим аст, ки маҳсулоти дурустро интихоб кунед, на аз ҳад зиёд бо онҳо даст кашед ва пӯстро пас аз онҳо нам кунед.
Маълумоти зиёде дар бораи таъсири мусбии хоидани шохаҳои табиӣ барои тоза кардани дандон мавҷуд аст. Ва ин тааҷҷубовар нест, табиат бой аст ва метавонад ба саломатии мо ғамхорӣ кунад, агар шумо ба он оқилона муносибат кунед.
Пӯсти солим, мӯи тобнок ва нохунҳои қавӣ пеш аз ҳама нишондиҳандаи саломатии инсон аст. Агар дар бадан равандҳои патологӣ вуҷуд надошта бошанд, пас зоҳиран инсон хуб менамояд. Ва вақте ки саломатӣ муқаррарӣ аст, пас тартиботи табобат бо компонентҳои табиӣ, роҳ рафтан ва тарзи ҳаёти фаъол натиҷаи аъло медиҳанд.
Ҳангоми парҳези нодуруст, набудани хоб ва бемориҳои музмин, пӯст, мӯй, нохун ва дандон аввалин шуда азият мекашанд. Дар ин ҳолат, пайдо кардани сабаби номутавозунӣ оқилона хоҳад буд ва танҳо пас аз он ба тартиботи эстетикӣ вақт ҷудо карда мешавад.