«Писари ман пайваста шикоят мекунад, ки дилгир шудааст ва тамоман коре надорад. Чунин ба назар мерасад, ки ӯ танҳо интизори он аст, ки ман ӯро фароғат кунам. Ман кӯшиш кардам, ки онро иваз кунам ва пешниҳод кардам, ки корҳои хонаро анҷом диҳам ё хонам, аммо ӯ намехоҳад. Баъзан ӯ метавонад танҳо дар рӯи кат хобида, ба шифт нигоҳ кунад ва вақте ки ман мепурсам: «Шумо чӣ кор карда истодаед?» — чавоб медихад: «Ман туро ёд кардам». Чунин муносибат ба замон маро ба хашм меорад».
Дар ҷомеаи мо кӯдакон одат кардаанд, ки ҳамеша вақтхушӣ кунанд. Телевизион, бозиҳои компютерӣ як дақиқа истироҳат намедиҳанд. Дар натича бачахо рох рафтан, бо дустон дар куча бозй кардан, ба варзиш машгул нашудан ва шугли хаваскорй надоранд. Дар баробари ин, онҳо ҳамеша интизоранд, ки касе онҳоро фароғат кунад. Чи бояд кард?
- Ба фарзандатон таълим диҳед, ки бо бозичаҳои дар хона мавҷудбуда бозӣ кунад. Шояд вай танҳо намедонад, ки бо ин тӯбҳо ва мошинҳои дар сабад хобида чӣ кор кунад. лӯхтакҳо, дизайнерҳо ва ғайра.
- Техникаро истифода баред: "мо бо модар бозӣ мекунем, мо худамон бозӣ мекунем." Аввал якҷоя бозӣ кунед, пас роҳҳои дигареро, ки чӣ кор кардан мумкин аст, муайян кунед ва ба фарзандатон бигӯед: «Ман корҳои хонаро анҷом медиҳам ва шумо кори оғозкардаамонро ба анҷом расонед ва баъд ба ман занг занед».
- Шояд бозичаҳое, ки ба кӯдак пешниҳод мешаванд, ба синну соли ӯ мувофиқ нестанд. Агар кӯдак пештар чизе бозӣ мекард, аммо ҳоло бас мекард - эҳтимол дорад, ки ӯ аллакай аз ин бозӣ калон шудааст. Агар ӯ намедонад, ки чӣ кор кунад ва ба тамоми имкониятҳои чизи нав таваҷҷӯҳ надошта бошад, эҳтимоли зиёд барои ӯ ҳанӯз барвақт аст. Агар кӯдак дар ин давра бо ягон бозича бозӣ накунад, танҳо барои муддате онҳоро аз чашмонаш дур кунед.
- Барои ташкили бозӣ ҳама гуна воситаҳоро истифода баред. Фантазия ва эҷодкорӣ хеле беҳтар инкишоф меёбад, агар ба кӯдак на бозиҳои тайёр, балки мавод барои истеҳсоли онҳо дода шавад. Таваҷҷӯҳ ба фаъолиятҳое, ки меҳнати тӯлонӣ ва заҳматталабро талаб мекунад: аз қуттиҳо дар як пораи картон шаҳр созед, кӯчаҳо, дарё кашед, купрук созед, киштиҳои коғазӣ дар қад-қади дарёро сар диҳед ва ғайра. Шумо метавонед макети шаҳр ё деха моххо бо истифода аз ин журналхои кухна, ширеш, кайчи. бастабандӣ аз доруҳо ё косметика, инчунин тасаввуроти худи шумо.
- Барои кӯдакони калонсол дар хона анъана ҷорӣ кунед: шоҳмотбозӣ. Дар як рӯз чанд соатро ба бозӣ ҷудо кардан лозим нест. Фақат бозӣ оғоз кунед, тахтаро рӯи мизи кам истифодашаванда гузоред, варақи коғаз ва қаламро дар паҳлуи худ гузоред, то ҳаракатҳоро нависед ва дар як рӯз 1-2 ҳаракат кунед. Ҳамин ки кӯдак дилгир мешавад, шумо ҳамеша метавонед дар бораи бозӣ фикр кунед.
- Вақти худро барои тамошои телевизор ва бозиҳои компютерӣ маҳдуд кунед. Кӯдаки худро даъват кунед, ки ба ӯ бозиҳои кӯчаро омӯзад, аз қабили пинҳонбоб, ғоратгарони қазоқ, тегҳо, пойафзоли баст ва ғайра.
- Рӯйхати корҳоеро, ки бо фарзандатон анҷом диҳед, тартиб диҳед. агар шумо дилгир шавед. Дафъаи дигар, ки фарзандатон шикоят кунад, бигӯед: «Инак, лутфан. рӯйхати шумо.»
- Баъзан кӯдак ҳатто кӯшиш намекунад, ки бо чизе машғул шавад: ӯ танҳо чизе намехоҳад ва ба чизе таваҷҷӯҳ намекунад. Одатан ин ҳолат дар синни 10-12 солагӣ инкишоф меёбад. Сабаби ин сатҳи пасти энергияи кӯдак аст. Кӯшиш кунед, ки сарбориро кам кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ хоби кофӣ мегирад, бештар ба сайру гашт равед.
- Агар кӯдак шуморо таҳқир карданро идома диҳад, бигӯед: "Ман шуморо мефаҳмам, ман ҳам баъзан дилгир мешавам." Кӯдакро бодиққат гӯш кунед, аммо худатон ба коре машғул нашавед. Ба кори худ равед ва ба гапи ӯ гӯш диҳед ва дар ҷавоб садоҳои норавшан мебароед: «Уҳ-ҳу. Бале. Ҳа». Дар охир, кӯдак мефаҳмад, ки шумо барои рафъи дилтангиаш коре карданӣ нестед ва худаш коре пайдо мекунад.