Психология

Ташаккули нақшҳои гуногун тадриҷан, аз солҳои аввали ҳаёти кӯдак оғоз меёбад.

Шарти азхуд кардани роли нав ташаккул додани махорат ва кобилияти барои он зарур аст. Нақш ба шахсе дода мешавад, ки барои ин маълумоти зарурӣ дорад - малака ё мақоми зарурӣ ё худ ин нақшро мегирад, ба он таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад ё ба ин нақш исрор мекунад.

Азхудкунии нақшҳои иҷтимоӣ

Дар кӯдакӣ инчунин ташаккули нақшҳои байнишахсӣ вуҷуд дорад, ки мавқеи шахсро дар системаи муошират бо одамони дигар тавсиф мекунанд. Моделҳои гуногуни таълим — таълими ройгон, таълими интизомӣ барои рушди кӯдак имкониятҳои гуногун фароҳам меоранд.

Азхудкунии нақши волидайн аз ҷониби кӯдак

Дар азхудкунии наќши волидайн дар кўдак намунаи волидони худи ў ба ин раванд таъсири њалкунанда мерасонад.

Бартарии ҷанбаҳои манфӣ дар тарбияи оилавӣ ё набудани модели мувофиқ (чунон ки дар оилаҳои нопурра) ба он оварда мерасонад, ки шахс ё намунаи даркшударо рад мекунад, аммо имкони аз худ кардани варианти дигари онро надорад. роль, ё худ аз асоси ташаккули шаклхои муносиби рафтор махрум аст.

Нақши таълими авторитарӣ баҳсбарангез аст. Одатан, дар шароити тарбияи авторитарӣ кӯдак бештар ба вобастагӣ, набудани мустақилият, итоаткорӣ одат мекунад, ки баъдан ба ӯ имкон намедиҳад, ки нақши роҳбариро ишғол кунад ва ба ташаккули ташаббус, рафтори мақсаднок монеъ мешавад. Аз тарафи дигар, волидайни авторитарӣ, ки аз ҷониби волидони оқил амалӣ карда мешавад, ба натиҷаҳои назаррастарин оварда мерасонад. Нигаред →

Азхуд кардани нақшҳои нав ҳамчун роҳи рушди шахсият

Азхуд кардани нақшҳои нав як роҳи табиии рушди шахсият аст, аммо он чизе, ки дар кӯдакӣ ин қадар табиӣ буд, аз як марҳилаи муайяни ба воя расидан саволҳоро ба миён меорад. Ин комилан табиист, ки одамон дигар шудан мехоҳанд ва онҳо дигар мешаванд. Тамоми масъала дар он аст, ки ин наву тафовут то чӣ андоза аз ҷониби худи шахс фаҳмида мешавад ва ҳамчун қобили қабул, хуб, ҳамчун ӯ арзёбӣ мешавад ё не. Нигаред →

Дин ва мазҳаб