Расмҳои кӯдаконро ба волидон фаҳмонданд

Расми худро ба ман нишон диҳед... Ман ба шумо мегӯям, ки шумо кистед!

Вақте ки Матильд хонаи маликаи худро тарҳрезӣ мекунад, вай тамоми дили худро ба он мебахшад. Рангхои он равшану пурчушу хуруш, шаклхояш пур аз харакат ва характерхо хеле хандаоваранд. Маҳз мисли вай! Ману падари ӯ аз истеъдоди рассоми 4-солаи мо ҳайронем! » Модараш Северинро бо камоли мамнун кайд мекунад. Бале, тасдиқ мекунад Патрик Эстрад, равоншинос: " Он чизе, ки расмҳои кӯдаконро нишон медиҳанд, эҷодкорӣ ва соддагии аҷиби онҳост. Онҳо бо фикру ақидаҳои мувофиқ ғамхорӣ намекунанд. То он даме, ки мо ба онҳо иҷозат медиҳем, ки ин корро кунанд ва онҳоро ба таври инфиродӣ бигирем (барои пешгирӣ кардани таъсир ба ҳамдигар), онҳо имкон медиҳанд, ки тахайюлот ва фантазияи худро бо ҳаваси ангуштонашон ба амал оваранд. »Қалами сиёҳ, пастелҳои ранга, маркерҳо, маркерҳо, рангҳо, ҳама чиз барои ифодаи эҳсосоти онҳо хуб аст. Хона мавзӯъест, ки кӯдакони навзодро бисёр илҳом мебахшад. "Гарчанде ки мо калонсолон одатан хеле анъанавӣ ҳастем ва дар нақл кардани ҳикояҳои худ часпидаем, бачагон, дар баробари шеър далерона нишон медиханд. Калонсол ё стереотипи муқаррарии хонаро ҷалб мекунад ё дар бораи он фикр мекунад, ки чӣ тавр вай онро муаррифӣ мекунад. Кӯдак имкон медиҳад, ки стихиявии худ амал кунад. Баръакси калонсолон, ӯ зиндагӣ мекунад, ӯ ба зиндагӣ омода нест. Аз ин рӯ, раванди расмкашӣ фаврӣ ва ройгон аст, ”мефаҳмонад равоншинос.

Ҳамчунин хонед: Рамз кардани расмҳои кӯдак

Тавассути расмкашӣ кӯдак эҳсосоти худро нисбати зиндагӣ баён мекунад

Масалан, кӯдак метавонад ба осонӣ ду офтобро дар болои хонаи худ кашад, ин барои ӯ мушкил нест. Калонсол дар ин бора ҷуръат намекунад ва ҳатто фикр намекунад. Дар тарҳҳои хонаҳои кӯдакон аксар вақт як қатор унсурҳои тағйирнопазир мавҷуданд. Боми секунҷа, тирезаҳо дар ошёнаи боло, на дар ошёнаи якум, дари аксаран мудаввар (ки нармӣ медиҳад), бо даста муҷаҳҳаз аст (бинобар ин пазироӣ), оташдон дар тарафи рост (аҳёнан дар чап) ) ва дуд. ба тарафи рост рафтан (агар дар оташдон оташ гирифта шавад, ин маънои онро дорад, ки хона истикомат дорад. Дуд ба тарафи рост муродифи оянда аст), - барзагов дар бом (ки онро чашм шумурдан мумкин аст). Агар хона худи кӯдакро муаррифӣ кунад, он чизе, ки дар атроф аст, таҳлил кардан низ ҷолиб аст. Шояд дарахтҳо, ҳайвонот, одамон, роҳе, ки ба он ҷо мебарад, мошин, ҳавз, паррандагон, боғ, абрҳо… Ҳама чиз барои нақл кардани ҳикояе, ки ҳам дарун ва ҳам берун аст, хуб аст. Ба ин маъно, расми хона дар бораи муносибате, ки кӯдак бо дунё ва дигарон дорад, маълумот медиҳад.

Он чизе, ки психологро дар расм ҷалб мекунад, на ҷанбаи эстетикии он, балки мундариҷаи психологӣ, яъне он чизест, ки хона дар бораи кӯдак ва ҳаёти ӯ чӣ ифода карда метавонад. Ин ҷо сухан дар бораи тафсири психоаналитикӣ нест, ки ҳадафи он муайян кардани баъзе камбудиҳо ё ихтилоли равонӣ, балки дар бораи тамоюли воқеӣ меравад.

  • /

    Эрнест, 3 сола

    «Ман аз мундариҷаи расми Эрнест дар ҳайратам. Ман хато карда метавонам, аммо ман фикр мекунам, ки Эрнест фарзанди ягона нест. Дар ин расм муоширати зебо вуҷуд дорад. Одамон, ҳайвонот, дарахтон, мо сегонаи муқаррариро пайдо мекунем, вақте ки аз кӯдак хоҳиш карда мешавад, ки хона ва сагро дар тарафи чапи хона кашад. Ба ман маъқул аст, ки вай офтобро пазмон мешавад, зеро ин маънои онро дорад, ки вай аз калонтар "нусхабардорӣ" накардааст. Хонаи ӯ ҷаззобияти фолликӣ дорад, аммо баръало Эрнест биное кашидааст. Охир, яке дигарашро истисно намекунад. Дар тарафи чап, мо мебинем, ки лифт чӣ гуна бошад. Шояд ӯ дар ошёнаи баланд зиндагӣ мекунад? Дар марказ, дар болои дар, зинапояе, ки ба хонаи истиқоматӣ мебарад, рамзи тирезаҳои халиҷӣ мебошад. Бо вуҷуди ҳама чиз, боми бино мисли хонаҳои анъанавӣ нишебии дукарата дорад. Эрнест ба назар мерасад, ки ҳаёт, одамонро дӯст медорад, ба одамон ва чизҳо ҳассос аст. Он ҳам анъанавӣ ва ҳам ҷасорат аст ва риёкорӣ нест (шаффофияти чаҳорчӯба). Расми ӯ хуб мутавозин аст, ман гуфта метавонам, ки барои мавҷудияти ӯ низоъҳо лозим нест. Эҳтимол ӯ як шахсияти ширин ва дилпазире дорад. "

  • /

    Ҷозефина, 4 сола

    «Дар ин ҷо мо мисоли хоси он нақшҳои аҷиби эҷодиро дорем, ки кӯдакони ҳанӯз хурдсол қобилият доранд ва ба стереотипҳо, ки баъдтар дубора тавлид мекунанд, парво надоранд. Ҷозефина асолати худро надорад, вай медонад, ки чӣ гуна худро тасдиқ кунад. Вай аллакай шахсияти хурди худро дорад, хислати хурди худро!

    Каме мисли расми Ҳорун, бом хонаи муҳофизатиро ифода мекунад. Бом фигур аст ва дар айни замон, гумон мекунам, ки “тойҳухти” бомро нишон медиҳад, магар ин ки забони хориҷӣ бошад, масалан, тоитӣ, ки ман намедонам. Ё дар «тоихухти» «боми кулба»-ро дар назар дорем? Дар ҳар сурат, Ҷозефина ба мо нишон медиҳад, ки ӯ аллакай чӣ гуна навиштанро медонад. Ва бо ҳарфҳои калон, лутфан! Мо чунин таассурот дорем, ки ин расми хона достони ишқро нақл мекунад, ки бояд дубора тартиб дода шавад. Кисми поёнии расм дилро ба хотир меорад. Аммо ин дил аз қисмати мобайнӣ ҷудо шудааст, ки гӯё болои чеҳраро ифода мекунад. Оё як қисми оилаи ӯ дур аст? Ҷозефина дар ҳар сурат мегӯяд, ки бом хеле муҳим аст ва чашм дорад. Ин маро водор мекунад, ки вақте ки шумо мехоҳед, ки дар масофаи дур мушоҳида кунед, шумо бояд ба қадри имкон баланд бароед. Илова бар ин, 6 зарб аз дил мегузаранд, ки гуё онро бо дигарон мубодила кардан лозим аст. Аз ин рӯ, ин расм на дар бораи хона нақл мекунад, балки дар бораи касе, ки чизе ё касеро интизор аст, нақл мекунад. Дар поёни чашми чап секунҷае кашида шудааст, ки бо ранги болои он чизе, ки ман дил номидаам, ранг дорад. Агар ба қисми поёнӣ (дил) ва қисми бо чашм нигоҳ кунем, дар мо чунин таассурот пайдо мешавад, ки агар онҳоро ба ҳам меоранд, агар онҳоро боз ҳам муттаҳид созем, метавонистанд як воҳидро ислоҳ кунанд, мисли тухм. Ҷозефина ба мо мегӯяд, ки хона таҳхона дорад. Ман фикр мекунам, ки ин детальро зарурати дар замин нагз барпо кардани хона, мустахкам будани он фахмидан лозим аст. Дарвоқеъ, Ҷозефина хона накашидааст, вай ба хона гуфт. Вақте ки вай калон мешавад, метавонад бидуни мушкилот дар таблиғ кор кунад. "

  • /

    Аарон, 3 сола

    «Дар назари аввал, ин наќшаест, ки онро аз кўдаки аз 2 то 2 ва нимсола интизор шудан мумкин аст, бештар аз хати хатчањо сохта шудааст, вале дар хониши дуюм мо аллакай сохтореро мебинем. Бом, девор. Барои мо, калонсолон, тасаввур кардан душвор аст, ки ин хона аст, аммо идея он ҷост. Мо боми кабудро баръало мебинем, ки ин ба назари ман мукаррарй менамояд: бом рамзи мудофизат аст. Дар айни замон, сақф ба таври рамзӣ болохонаеро, ки дар дохили он ҷойгир аст, ифода мекунад. Мо чизҳоеро дар болохона мегузорем, ки онҳоро нигоҳ доштан мехоҳем ё ҳатто дар он ҷо хӯрок нигоҳ дорем. Ду хати кабуд дар тарафи чап ва қаҳваранг дар тарафи рост нақш мекунанд, ки деворҳои хона чӣ гуна буда метавонанд. Ин расм таассуроти амудӣ ва дар натиҷа қувват медиҳад. Ва дар ин синну сол, ин чизи хеле муҳим аст. Шахсан ман мутмаин нестам, ки Ҳорун воқеан мехост расмкашӣ кунад, оё ӯ мехост кори дигаре кунад? Оё дасти ӯро маҷбур кардаанд? Ба хар хол кушиш карда, тамаркузи калон нишон дод. Ман дидам, ки ӯ забонашро берун карда, ҳангоми пахш кардани маркераш хеле сахт аст. Оё шумо хона мехостед? Ин ҷост ин. "

  • /

    Виктор, 4 сола

    "Ин ҷо як хонаи хеле зебоест, ки Виктор тарҳрезӣ кардааст. Таассуроти умумӣ ин аст, ки ин хона ба тарафи чап такя мекунад. Луғатҳои рамзӣ аксар вақт чапро бо гузашта (баъзан дил) ва ростро бо оянда баробар мекунанд. Хонаи Виктор дар ҷустуҷӯи амният аст. Магар Виктор чапдаст набошад? Дар ҳар сурат, ҳама арзишҳои рамзӣ мавҷуданд (аз ҷумла стереотипи чашми барзагов, бешубҳа Виктор ихтироъ накардааст, балки аз калонтар нусхабардорӣ шудааст). Дубуре, ки дуди аз он берун баромада, ба тарафи рост меравад, маънои онро дорад, ки дар ин оташдон зиндагӣ, ҳузур вуҷуд дорад. Дари мудаввар (дастрасӣ нарм), бо қулф, шумо ба он ин тавр дохил намешавед. Тирезаҳо бо халтаҳо муҷаҳҳаз шудаанд, аммо мо аслан намедонем, ки ба тарафи рости дар чӣ кашида шудааст, тиреза? Ягона чизе, ки ранг карда шудааст, дар аст. Шояд Виктор дилгир шуда, мехост расмашро бас кунад? Вай бо тафсилот парво намекунад. Хона он аст, хона манам. Ман дугонаам, хонаи дугона сохтам. То соати дуи нисфирӯзӣ гирифтан лозим нест. Виктор ба мо гуё мегуяд: ана дар хамин чо хона талаб кардай, ман ба ту хона сохтам! "

  • /

    Люсиен, 5 ½ сола

    «Хонаи Люсиен, ман бояд ҷамъро гузорам, зеро ӯ дуро кашид. Калонаш, ки дар тарафи рост дудкаш дорад, аммо дуд надорад. Ҳаёт нест? Шояд, аммо шояд ҳаёти воқеӣ дар хонаи хурди болохона, бо модар аст? Кӯдаке, ки дар болохона бо модар навишта шудааст (модар?). Дари пеш нест, тирезаи халиҷе дар ошёнаи якум. Дарвоқеъ, хонаи ҳақиқӣ на хонаи калон, балки хонаи хурде ба назар мерасад, ки касе дар паноҳгоҳ, дар болохона аст. Ва он гоњ, њайвон: мўрчањои мењнатдўст, њамеша даста-љамъї ва њаллус, ки хонаашро бо худ мебарад (сафас). Агар хона базӯр кашида шуда бошад, дарахт ба таври равшан муфассал тасвир карда мешавад. Ин дарахти пурқувват аст, танааш қавӣ ва серғизо, албатта гелос... Шохаҳо ба сӯи хона мераванд, бешубҳа, он барои сер кардани хонавода пешбинӣ шудааст. Оё дар хона унсурҳои мардона мавҷуд нест? Дару қулф нест. Фазои дохилии Люсьен, ба ибораи дигар, қаламрави ӯ ноустувории муайянеро нишон медиҳад. Деворҳо онро муҳофизат намекунанд, мо дарунро мебинем (мизи). Хонаи воқеӣ хурдтаринест, ки дар он MAM MA навишта шудааст. "

  • /

    Мариус, 6 сола

    “Мо ба гурӯҳи синну соли дигар мегузарем. Дар синни 6-солагӣ кӯдак аллакай як қатор расмҳои хонаҳоро дидааст. Ва тавонист аз он илҳом гирад. Аз ин синну сол мо мебинем, ки хонаҳо чӣ гуна сохтор доранд. Онҳо камтар аз хонаҳои истиқоматӣ, хонаҳои истиқоматӣ аз хонаҳои мағзӣ, муташаккил ва фикркардашуда мебошанд. Ҳамин тариқ, Мариус. Аммо ба ҳама чиз нигоҳ накарда, онҳо хонаҳое боқӣ мемонанд, ки аз ҷониби одамони беҳуш зиндагӣ мекарданд. Мариус барои кашидани расми мукаммал душворӣ кашид. Вай бешубха хеле коопера-тив аст, даст дароз карданро дуст медорад, бодиккат ва аз ин ру серталаб аст. Дар дарун аст ва ба назар чунин менамояд, ки ба он зинапоя мебароянд. Бо ӯ мо бояд худро исбот кунем. Мариус каминро дар тарафи чап кашид. Ва дуд ба таври амудй баланд мешавад. Барои он ки парранда дар тарафи рост нафасгир нашавад? Аз ин рӯ, Мариус дар бораи дигарон ғамхорӣ мекунад. Сари гурба Минетта ба назар мерасад, ки аз расми дигар нусхабардорӣ шудааст. Мариус кашидани бародари хурдиаш Викторро "фаромӯш кардааст" - амали ноком? -. Дар ҳар сурат, ситораи оила муқаррар карда шудааст: модар, падар, ман (нарциссист, Мариус). Вай як паҳлӯи "ман аввал", услуби калони оила дорад. "

  • /

    Людовик, 5 ½ сола

    "Расми писари маъмулӣ?" Байни биниши фалликӣ (ҷанг) ва биниши сентименталӣ (камин) тақсим карда мешавад. Ин хонаест, ки худро дифоъ мекунад ва ҳамла мекунад. Людовик ин намояндагии хонаро аз куҷо мегирад? Оё ин хурдсолест, ки ба худ ҳавои як одами калон додан мехоҳад ё хурдсоле, ки хеле зуд калон шудааст? Оё шиносоӣ бо падари авторитарӣ вуҷуд дорад ё бо падари бузургтар аз ӯ, авторитарӣ ё Playstation бо ӯ дар бистараш хоб меравад? Ва он офтоби азим дар тарафи чап, аммо мо онро базӯр мебинем. Мардона, ки гуфтан душвор аст? Ва он хонаи дигар дар тарафи чап, бо ду чашмаш, ин чӣ маъно дорад? Магар он хонаи хакикй, хонаи нарм нест, ки дар маркази калъа-хонаи харбиро мувозинат мекунад? Людовик мушаххас мекунад, ки бино хонаҳоро дар тарафи чап бомбаборон мекунад, чаро? Оё он хонаҳост ё одамон. Оё дар байни ин ду хона низоъ вуҷуд дорад ва оё хонаҳои хурди тарафи чап интиқом мегиранд? Дар тафсилот симметрия зиёд аст, қариб васвасаҳо. Тааҷҷубовар аст, ки ин чаҳор хонаи хурде, ки дар тарафи рост якҷо ҷойгир шудаанд, ба «хонаҳои солдатҳо» монанданд. Боз як ҷузъиёти ҷолиб: дари ин ҷо як тасвири ночизи хона аст. Ва, ба қадри кофӣ нодир бояд қайд кард, ки дар поён тирезаҳо мавҷуданд. Шумо бояд ҳама ҷоро бубинед, на ин ки аз ҳушёрӣ. Тааҷҷубовар аст, ки дуд ба таври амудӣ мебарояд, ки ба тамоми амудӣ бештар амудӣ медиҳад (ҷустуҷӯи қувват). "

Дин ва мазҳаб