Модар албатта наздиктарин ва заруртарин шахс барои кӯдак аз рӯзи таваллуд аст, танҳо вай метавонад фаҳмад, ки ба ӯ чӣ чиз лозим аст. Аммо агар модар аз ӯҳдаи он баромада натавонад, пас духтарашро ба падар мефиристад - ӯ албатта ҷавоби ҳама саволро медонад ва аз ҳама муҳимаш метавонад ҳаргуна мушкилотро ҳал кунад! Наталя Полетаева, равоншинос, модари се фарзанд, дар бораи нақши падар дар ҳаёти духтараш нақл мекунад.
Аз бисёр ҷиҳатҳо маҳз падар ба ташаккули худбоварии дуруст дар духтар таъсир мерасонад. Таъриф ва таърифҳои аз падар гирифташуда ба духтар таъсири хуб мерасонад, ба худ эътимод мебахшад. "Падар, ман ба шумо издивоҷ мекунам!" аз як духтари сесола шунидан мумкин аст. Бисёре аз волидон намедонанд, ки ба ин чӣ гуна муносибат кунанд. Натарсед - агар духтари шумо гуфтааст, ки ӯ танҳо бо падари худ издивоҷ мекунад, ин маънои онро дорад, ки ӯ вазифаи худро пурра иҷро мекунад! Падар аввалин мардест, ки духтараш мехоҳад ба ӯ писанд ояд. Пас, тааҷҷубовар нест, ки вай мехоҳад зани ӯ шавад. Вай диққати ӯро мехоҳад ва худро хушбахт ҳис мекунад.
Падаре, ки асрори тарбияи духтарро меомӯзад, барои ӯ як мақоми бешубҳа хоҳад шуд. Вай ҳамеша таҷрибаи худро ба ӯ нақл мекунад ва маслиҳат мепурсад. Агар духтар дар оилаи обод ба воя расида, ба воя расида бошад, ҳатман ҷавонро бо падари худ муқоиса мекунад. Агар духтар, баръакс, дар муошират бо падар мушкилот дошта бошад, пас интихобкардаи ояндаи ӯ эҳтимолан баръакси ӯ хоҳад буд. Дар муайян кардани ҷинсии кӯдак, падар нақши бузург дорад. Гузашта аз ин, ташаккули хислатҳои хислати мардона ва занона дар кӯдаки то 6-сола ташаккул меёбад. Тарбияи "Падар" ба духтар имкон медиҳад, ки худро дар муошират бо ҷинси муқобил эҳсос кунад, ки ин дар оянда барои ба даст овардани хушбахтии оила мусоидат мекунад.
Падар ва духтар бояд вақти якҷояро дошта бошанд. Сӯҳбатҳои самимӣ, бозиҳо ва сайругашт - ин лаҳзаҳоро духтарам дар ёд хоҳад дошт ва қадр мекунад. Падар бозиҳоеро пеш меорад, ки модарамро чарх мезананд. Бо ёрии он, шумо метавонед ба дарахтон баромада, рақамҳои хатарнок (мувофиқи модари ман) нишон диҳед. Падар ба фарзанд бештар имкон медиҳад ва бо ин ба ӯ ҳисси озодӣ медиҳад.
Духтар мебинад, ки худи модар аксар вақт ба падар муроҷиат мекунад - ҳар чизе, ки далерӣ ва нерӯи ҷисмониро талаб мекунад, аз ҷониби падар иҷро карда мешавад. Вай хеле зуд мефаҳмад, ки зан ба дастгирии мард ниёз дорад ва метавонад онро гирад.
Падар набояд мушкилоти духтари хурдиашро сарфи назар кунад, ҳатто агар онҳо баъзан барои ӯ сабук ва сабук ба назар мерасанд. Духтар ба падараш ниёз дорад, ки ҳама хабарҳои ӯро бодиққат гӯш кунад. Модар низ ҷолиб аст, аммо бо баъзе сабабҳо, модари ман эҳтимол дорад, ки чизеро манъ кунад.
Чунин ақида вуҷуд дорад, ки падар сахтгир аст ва модар мулоим, оё ин воқеан дуруст аст? Амалия нишон медиҳад, ки падарон духтарони худро хеле кам ҷазо медиҳанд. Ва агар папа эрод бигирад, ин одатан ба нуқтаи назар аст. Ва ситоиши ӯ «гаронтар» аст, зеро духтар инро мисли модари худ зиёд намешунавад.
Чиро пинҳон бояд дошт, ки бисёр падарон танҳо орзуи писарро орзу мекунанд, аммо зиндагӣ нишон медиҳад, ки падарон духтарони худро бештар дӯст медоранд, ҳатто агар дар оила писар ҳам бошад.
Агар волидон аз ҳам ҷудо шаванд, албатта, барои зан душвор аст, ки эҳсосотро бартараф кунад ва робитаи худро бо падари фарзанд идома диҳадАммо, агар имконпазир бошад, ҳанӯз ҳам кӯшиш кунед, ки баъзе қоидаҳоро риоя кунед:
- барои муоширати байни духтаратон ва падари худ вақт ҷудо кунед (масалан, дар рӯзҳои истироҳат);
- ҳангоми сӯҳбат бо кӯдак ҳамеша дар бораи падари беҳтарин инсон дар ҷаҳон сӯҳбат кунед.
Албатта, ягон дастури тайёр барои хушбахтии оила вуҷуд надорад, аммо барои рушди мувофиқи духтар ҳарду волидайн заруранд-ҳам модар ва ҳам падар. Аз ин рӯ, модарони азиз, ба тарбияи ҳамсаратон ба ҳамсаратон эътимод кунед, бо ӯ муносибати ягона ба таълимро риоя кунед ва ҳамеша хизматҳои ӯро таъкид намоед!