Ороиши мӯйҳои осебдида хеле душвор мегардад: мӯи хеле осебдида ноустувор, кундзебӣ ва танзими байни буриш ва нӯгҳои ҷудошуда душвор аст. Барои амиқтар барқарор кардани мӯи худ, ғамхории дурустро барои табобати мӯи осебдидаатон кашф кунед.

Оё мӯи шумо осеб дидааст? Сабабҳо метавонанд гуногун бошанд: ранг, перм, рангоранг, нигоҳубини аз ҳад хашмгин, ифлосшавӣ, ҳарорати аз ҳад зиёд, ё ҳатто стресс ва ғизои бад. Нигоҳубини мӯи осебдида шарики беҳтарини шумо хоҳад буд, аммо шумо инчунин бояд реҷаи зебоии худро мутобиқ кунед.

Аз мӯйхушккунак ва росткунак танаффус гиред, аз хушконидани мӯи худ бо дастмоле аз ҳад зиёд молидани мӯй худдорӣ намоед, инчунин зуд-зуд бастабандӣ кунед. Барои кӯмак ба мӯи осебдида, инчунин дар бораи қабули тарзи ҳаёти солим фикр кунед: ѓизои хуб аз инкишофи норасоиҳои саратон пешгирӣ мекунад ва афзоиши сусти мӯйро пешгирӣ мекунад.

Дар ниҳоят, ҳатто агар он радикалӣ ба назар расад, аз буридан шарм надоред: мӯи дарозии китф дар шакли олӣ ҳамеша аз мӯи дароз бо дарозии ҳама хушкшуда зеботар хоҳад буд. Аз ин рӯ, мо чанд сантиметр буридаем ва барои нигоҳ доштани мӯи боқимондаи мӯи осебдида ғамхорӣ мекунем. 

Барои мӯи вайроншуда нигоҳубини фаровон истифода бурдан лозим аст. Дар байни муассиртарин ниқобҳои зарардидаи мӯй, ниқобҳо дар асоси тухм, авокадо, равғани кокос ё асал мавҷуданд. Маҳз дар таркибҳои табиӣ мо аксар вақт миқдори зиёди намӣ ва агентҳои равғаниро пайдо мекунем. Барои мӯи хеле осебдида, равғани шиаи холиси истифодашуда низ барои мӯи осебдида ниқоби хеле хуб аст.

Барои самаранокии беҳтарин, шумо метавонед ниқоби мӯи вайроншудаи худро пеш аз шустан ба мӯи хушк молед. Пеш аз шустани мӯи худ бо шампуни мулоим, ҳадди аққал ним соат, беҳтарин шабро тарк кунед, пас кондитсионерро истифода баред, то ду дақиқа бимонед. Натиҷа: мӯй нарм ва сабук аст, бе он ки аз агентҳои серравғани ниқоб вазн накунад. 

Дар байни нигоҳубини мӯи вайроншуда, шумо метавонед хунобаи мӯйро истифода баред. Ин табобатҳое, ки барои мӯи хушк истифода мешаванд, назар ба шампун ё кондитсионер бештар мутамарказанд ва имкон медиҳанд, ки натиҷаҳои зуд ба даст оянд. Пеш аз ҳама, зардобҳои мӯи вайроншуда ороиш додани мӯи шуморо ҳангоми душвор шудани назорат осонтар мекунанд.

Як ҳалли дигар барои мӯйҳои хеле осебдида: ваннаҳои равғанӣ! Равғани кокос, авокадо ё равғани ҷожоба, ин равғанҳои растанӣ, ки ҳамчун ниқоб истифода мешаванд, хеле таъсирбахшанд. Ба мӯйҳои хушк равғанро ба дарозӣ молед ва пеш аз шустани хуб барои тоза кардани боқимондаҳо як шабонарӯз нигоҳ доред. Усули қатънашаванда, агар шумо дар ҷустуҷӯи табобат барои мӯи хеле осебдида бошед.

Ниҳоят, аз интихоби зардоб то интихоби шампун ба таркиби нигоҳубини мӯйҳои хушки худ диққат диҳед. Дар мӯи осебдида, табобатҳои хашмгин, ки аз ҳад зиёд бо коллаген, силикон, сульфат ё сурфактант пур карда шудаанд, бояд то ҳадди имкон худдорӣ кунанд. Нигоҳубини табииро дастгирӣ кунед, то мӯи осебдидаатонро нармкорона табобат кунед. 

Ҳеҷ чиз монанди ниқоби хонагӣ барои табобати мӯи вайроншуда ё хеле осебдидаи шумо нест. Барои сохтани ниқоби мӯи вайроншуда ҳеҷ чиз соддатар шуда наметавонад:

• Барои тайёр кардани авокадо ё бананро маш кунед
• Як зардии тухм ва як шиша хурди равғани зайтунро омехта кунед
• Авокадо ё бананро илова кунед ва то он даме, ки хамираи моеъ пайдо кунед, омехта кунед

Пас аз тайёр кардани ниқоби шумо, онро ба дарозии он молед ва мулоим масҳ кунед. Аз реша худдорӣ кунед, то мӯи худро равѓан накунед. Дар плёнкаи ғизоӣ ним соат то як шаб нигоҳ доред, то ки ниқоб амал кунад. Барои таъсири абрешим, шумо метавонед ниқобро дар зери сарпӯши тафсон гузоред. Гармо тарозуро мекушояд ва имкон медиҳад, ки ниқоб ба мӯйҳои осебдида ворид шавад, шумо хеле зуд натиҷа хоҳед гирифт!