Инкишофи қобилиятҳои эҷодии хонандагони синфҳои ибтидоӣ: раванд, усулҳо, воситаҳо

Инкишофи қобилиятҳои эҷодии хонандагони синфҳои ибтидоӣ: раванд, усулҳо, воситаҳо

Инкишофи қобилиятҳои эҷодии хонандагони синфҳои ибтидоӣ бо хаёлот алоқаманд аст. Омезиши омӯзиш ва бозӣ ба рушди тафаккури эҷодӣ мусоидат мекунад.

Усулҳои рушди тафаккури эҷодӣ

Тафаккури эҷодӣ ё эҷодӣ бояд аллакай дар мактаби ибтидоӣ ташаккул ёбад. Дар синни 8-9-солагӣ кӯдак эҳтиёҷи зиёд ба донишро эҳсос мекунад, ки он дар 2 самт меравад: аз як тараф, донишҷӯ мекӯшад мустақилона фикр кунад, аз тарафи дигар тафаккури ӯ интиқодӣ мешавад.

Дарсҳои эҷодӣ барои донишҷӯёни хурдсол метавонанд шавқовар бошанд

Мактаб кӯдакро ҷазо медиҳад, ба ӯ дониши нав пешкаш мекунад, ки асосан қобилияти тафаккури эҷодиро қатъ мекунад. Барои таълим додани ин ба мактаббачагон, шумо бояд усулҳои зеринро истифода баред:

  • Аналогия, вақте ки як падидаи мураккабро бо як падидаи оддӣ шарҳ додан мумкин аст, дар муаммоҳо истифода мешавад.
  • Ҳамлаи ақл як гурӯҳест, ки бидуни муҳокима ва танқид ақидаҳоро мепартояд.
  • Таҳлили комбинатсионӣ муқоисаи ду намуди хусусиятҳо мебошад, масалан, саволҳо оид ба таносуби аъзои ҳукм ба қисмҳои нутқ.

Ин усулҳоро дар дарсҳои забон ва адабиёти рус истифода бурдан мумкин аст.

Раванди ҳалли мушкилоти эҷодӣ ва воситаҳои истифодашаванда

Барои бедор кардани ақли нофаъол вазифаҳо бояд парадоксикӣ бошанд. Омезиши ғайричашмдошти унсурҳо мағзро водор месозад, ки ҳалли ғайристандартиро ҷустуҷӯ кунанд.

Шумо метавонед аз кӯдакон хоҳиш кунед, ки ашёҳои ба ҳам алоқаманд надошта, ба мисли муш ва болиштро нақл кунанд. Ҷавоб метавонад чунин ба назар расад: "Чанд муш дар болин ҷойгир мешавад?" Вазифаи дигар эҷод кардани занҷири рӯйдодҳо байни ду ифрот аст, масалан, "Борон борид ва пашша ба хона парвоз кард." Ҳикоя метавонад чунин садо диҳад: “Борон борид, қатраҳои вазнин ба баргҳо афтоданд, ки пашша пинҳон шуда буд. Пашша тозаву озода аз паноҳгоҳ баромада, ба хона парвоз кард. “

Вазифаҳои парадоксикӣ метавонанд вазъиятеро баррасӣ кунанд, ки донишҷӯ дар ҳолати фавқулодда қарор гирад.

Масалан, "Шумо мӯрча шудед, чӣ ҳис мекунед, аз чӣ метарсед, дар куҷо зиндагӣ мекунед, чӣ кор мекунед ва ғайра." Вазифаи дигар метавонад ҳамчун як варианти бозии "Гумон кардани калима" амал кунад. Пешниҳодкунанда кортро бо номи мавзӯъ мегирад. Вай бояд аломатҳои худро то ҳадди имкон дақиқ тавсиф кунад, бе истифодаи имову ишора. Қисми боқимондаи гурӯҳ бояд ин унсурро номбар кунанд.

Кӯдакро мушоҳида кунед ва тасаввуроти ӯро ташвиқ кунед, агар ин ӯро аз воқеият комилан ҷудо накунад. Рушди хуби эҷодкорӣ метавонад таркиби афсона ё анҷоми як қитъаи ихтироъшуда бошад.

Шумо метавонед тавассути эҷодкорӣ, афсонаҳо ва бозиҳо тасаввуроти кӯдакро инкишоф диҳед. Донишҷӯ аллакай қодир аст воқеиятро аз афсона фарқ кунад, ки ба ӯ имкон медиҳад дар сюжети фантастикӣ ошуфта нашавад.

Дин ва мазҳаб