Мундариҷа
Бисёр чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед дар хона кор кунед. Таваллуд, масалан, як мавзӯи хеле муосир. Фарзандони худро низ тарбия кунед, ки дар як филми хеле хуб бо номи "Будан ва шудан", ки моҳи майи соли оянда дар кинотеатрҳо ба намоиш медарояд. Коргардони Клара Беллар, ҳунарпеша ва овозхон, ин филми мустанад ба таҷрибаи оилаҳои фаронсавӣ, амрикоӣ, инглисӣ ё олмонӣ нақл мекунад, ки ҳама фарзандони худро ба мактаб нафиристоданд. Ин волидайн ба тарбияи оилавӣ машғуланд, на ба таълими хонагӣ. Фарқият ? Онҳо ягон барномаи расмиро риоя намекунанд, фарзандони худро ба вақти муайяни дарс маҷбур намекунанд, ба омӯзгор табдил намеёбанд. Ба кӯдак ягон омӯзиши берунӣ бор карда намешавад. Махз у карор дод, ки хонданро ёд гирад, ба математика шавку хавас дошта бошад, дониши таъриху географияро чукуртар кунад. Ҳар як вазъияти ҳаррӯза ҳамчун як имконияти омӯхтан дида мешавад.
Озодӣ аз ғизодиҳии маҷбурӣ
Душман зӯроварӣ, фишор, синфҳо. Калимаҳои калидӣ, ки филмро нишон медиҳанд, инҳоянд: озодӣ, мустақилият, хоҳиш, ҳавасмандкунӣ, иҷрошавӣ. Албатта, борҳо ба китоби барҷастаи педагогикаи алтернативии солҳои 70-ум «Фарзандони озоди тобистона» истинод карда мешавад. Директор аз муҳаққиқи бритониёӣ дар улуми маориф иқтибос меорад: «Мо бояд ба ҳукмронӣ ва ҷараёни беохири таълимоти номатлуб хотима гузорем. Бояд эътироф кард, ки дар демократия таълим бо маҳдуд кардан маънои таълимотро дорад ва таълимро танҳо бо даъват ва интихоб омӯхтан мумкин аст. »
На ҳама оилаҳо барои омӯзиш мусоидат мекунанд
Ин модели тарбиявиро бедор мекунад ва ин комилан муқаррарӣ, ҳайрат, нобоварӣ ва ҳатто танқиди шадид аст. Таълими хонагӣ мавзӯи таваҷҷуҳи доимии ҷомеа аст, зеро он метавонад ба назорати мазҳабӣ мусоидат кунад. Мо инчунин медонем, ки манбаи аввалини хатар барои кӯдак, мутаассифона, аксар вақт, оилаи ӯ аст, ҳатто агар ягон сабабе вуҷуд надошта бошад, ки муносибати бераҳмона дар байни «бачагон» нисбат ба кӯдакон бештар ба мушоҳида мерасад. дигарон. Он танҳо метавонад нодида гирифта шавад. Мо инчунин дар пасманзари дискурси тарафдори “маърифати оилавӣ” ақидаеро мебинем, ки мактаб як абзори ғуломии одамон аст, ки ба ғайр аз сохтани шаҳрвандони ҳалим ҳадафи дигаре надоранд. Ин назарияи як мактаби мусодиракунанда, ки мехоҳад волидонро аз нақши омӯзгорӣ маҳрум созад, дар айни замон муваффақияти бузург дорад, ки аз ҷониби Маниф Поур Тоус ва ташаббускори "Рӯзи хориҷшавӣ аз мактаб" Фарида Белгул (ки худаш дар мактаби хонагӣ машғул аст) нақл мекунад. . Аммо барои ҳазорон кӯдакон, ҳатто садҳо ҳазор кӯдакон, ки муҳити хонаводаашон барои омӯзиш чандон мусоид нест, мактаб ягона роҳи наҷот боқӣ мемонад, ҳарчанд ин мактаб зулм ва ифротгаро хоҳад буд. .
Оё муҳаббат кофӣ аст?
Волидайне, ки бо Клара Беллар мусоҳиба карда буд, суханронии оқилона, амиқ, инсонияти зеборо баён мекунанд. Директор онхоро хамчун одамони озодфикр тавсиф мекунад. Дар ҳар сурат, онҳо фикр мекунанд, ки ин бешубҳа аст. Онҳо аз ҷиҳати зеҳнӣ мусаллаҳанд, то фарзандони худро дастгирӣ кунанд, ба саволҳои онҳо ҷавоб диҳанд, кунҷковии онҳоро бедор кунанд, ба рушди он имкон диҳанд. Мо ин оилаҳоро дар як муколамаи доимӣ, бо калимае, ки пайваста гардиш мекунад, аз кӯдаки думоҳа то навраси 15-сола ба бародарону хоҳарон ғизо медиҳад, тасаввур мекунем. Тасаввур кардан мумкин аст, ки ин фазо барои ҳаяҷони кашфиёт мусоидат мекунад. Ин фаъолон ба он бовари доранд, барои мутаносиб ба воя расонидани кӯдак, ба ӯ эътимод доштан ва худаш чӣ гуна омӯхтанро донистан худаш дилпур, пурсабр ва хайрхоҳ будан кифоя аст, ки ин ӯро ба камолоти комил, мустақил ва озод табдил медиҳад. "Ин танҳо муҳаббати зиёдро талаб мекунад, он дар дастрасии ҳар як волидайн аст." Агар ин қадар содда мебуд... Бори дигар, бисёре аз кӯдаконе, ки дар ҷаҳоне тарбия ёфтаанд, ки аз ҷиҳати зеҳнӣ чандон рӯҳбаландкунанда нестанд, хоҳанд дид, ки қобилиятҳои онҳо беҳуда сарф мешаванд, ки берун аз оила ташвиқ нашудаанд ва калонсолон хоҳанд буд, ба ҷуз озод.
Аз фишори мактаб гурезед
Филми Клара Беллар бо вуҷуди ин ҷолиб боқӣ мемонад, зеро саволҳое, ки дар он ба миён меоянд, асосӣ мебошанд ва он тағир додани парадигмаро маҷбур мекунад. Дар маркази ин филми мустанад инъикоси фалсафӣ дар бораи хушбахтӣ аст. Кӯдаки хушбахт чист? Ва муваффақият чист? Дар замоне, ки интихоби мактаби миёна ва баъдан мактаби миёна ба як масъалаи ҳаёт ва мамот табдил ёфтааст, ки дар он ориентация дар синфи 1-ум баъдан дохил шудан ба синфи омодагӣ ягона имконоти имконпазир барои донишҷӯи хуб аст, ки фишори академӣ ба қуллаҳои баланд мерасад. даст кашидани ин волидайн аз бор кардани фарзандони худ ин мусобиқаи пуртазод барои гирифтани дипломи фоидаовар ногаҳон хеле тароватбахш ба назар мерасад, на ба салом.. Он порчае аз китоб* ро, ки ду сол мукаддам ба литсей Бергсон, муассисаи Париж бахшида будам, ифода мекунад. Китобе, ки дар он ман обрӯи бади ин муассиса ва эҳсоси паст кардани рейтинги донишҷӯёне, ки ба он таъин шуда буданд, ифшо кардам. Бубахшед барои ин муносибати нарцисизм, аммо ман ин ёддоштро бо иқтибос аз худ ба анҷом мерасонам. Инак порчае аз яке аз бобхои охир.
Барои фарзандатон беҳтарин чизеро мехоҳед ё ба ӯ хушбахтӣ орзу кунед
"Мо кай ба фишори зиёдатӣ дучор мешавем? Ин савол барои ман такроршаванда аст, махсусан бо писари калониам, ки 7-сола аст. Ман мехоҳам, ки фарзандонам муваффақ бошанд. Ман барои онҳо як кори хуб, мукофотпулӣ, иҷрокунанда, маоши хуб, мавқеи судманди иҷтимоӣ мехоҳам. Ман хам, пеш аз хама, мехохам, ки онхо хушбахт бошанд, ба амал оянд, хаёти худро мазмун бахшанд. Ман мехоҳам, ки онҳо ба дигарон кушода, ғамхор ва ҳамдардӣ бошанд. Ман мехоҳам, ки онҳоро шаҳрвандоне гардонам, ки ба ҳамсояи худ бодиққат, эҳтироми арзишҳои ман, инсонпарвар, таҳаммулпазир, мулоҳизакор.
Ман тасаввуроти хеле қавӣ дорам, ки донишҷӯ бояд чӣ гуна бошад. Ман ба устуворӣ, ирода, суботкорӣ сахт дилбастагӣ дорам, дар эҳтироми қоида, калонсолон ва махсусан муаллимонро ноустувор карда метавонам, аз худ кардани асосҳо, грамматика, имло, арифметика, таърихро авлавият медонам. Ман ният дорам ба фарзандонам бигӯям, ки ӯҳдадориҳои таълимӣ, фарҳанги онҳо, дараҷаи донишашон озодии ояндаи онҳоро кафолат медиҳад. Аммо дар айни замой ман характери потенсиалии муболигашудаи та-лабхои худро дарк мекунам, аз он метарсам, ки онхоро торумор кардан, ба онхо додани лаззати омузиш, лаззати донишро фаромуш кардан. Ман ҳайронам, ки роҳи дурусти дастгирӣ ва ҳавасманд кардани онҳо ҳангоми нигоҳ доштани шахсият, орзуҳо ва моҳияти онҳо.
Ман мехоҳам, ки онҳо то ҳадди имкон бепарво бошанд ва дар айни замон ба воқеияти ҷаҳон омода бошанд. Ман мехоҳам, ки онҳо тавонистанд интизориҳои системаро қонеъ гардонанд, зеро мутобиқ шудан ба он ба онҳо вобаста аст, на баръакс, онҳо аз чаҳорчӯба дур нашаванд, ба ин мустақил, мунтазам, талабагони сергайрат. ки хаёти муаллимон ва падару модаронро осон мекунанд. Ва дар баробари ин, ман пайваста метарсам, ки инсоне, ки шуда истодааст, нороњат намонад, чуноне ки чапдастњо боре онњоро маҷбур ба навиштан бо дасти росташон нороҳат мекарданд. Ман мехоҳам, ки писари калониам, писари орзуманди ман, ҳамеша аз гурӯҳ дур бошад, он чизеро, ки мактаб ба ӯ пешниҳод мекунад, бигирад: донишҳои озод, беғараз, қариб бефоида, универсалӣ, кашфи дигарӣ ва ҳудуди он. Бештар аз ҳама шояд ман орзу дорам, ки ӯ барои масхара омӯзад ва мудири калон нашавад, аз бекорӣ канорагирӣ кунад, зеро он вақт ӯ дар ҳама ҷо меомӯзад, бинобар ин ман барои ӯ наметарсам, пас аз Бергсон ё ба Ҳенри IV ӯ. беҳтарин аз худ кунад. Беҳтарин ҳанӯз. "
* Ҳеҷ гоҳ дар ин мактаби миёна, нашрияҳои Франсуа Бурин, 2011