Духтарони хурдсол низ мехоҳанд зебо ва оқил бошанд. Дуруст аст, ки онҳо назар ба калонсолон имкони камтар доранд. Аммо шумо метавонед духтари худро шод гардонед, ки ба ӯ як мӯйҳои хеле содда, вале муассир ва муд.
Мӯи ғафси дарози дурахшон тӯҳфаи воқеӣ аст. Мутаассифона, табиат онро хеле нобаробар тақсим мекунад. Аммо ин маънои онро надорад, ки Золушкаи хурдакак бо мӯи лоғар рангин наметавонад ба малика табдил ёбад. Ба наздиктарин дӯкони галантереяи худ сайру гашт кунед ва лентаҳои зебои нарму танг ва мӯи мӯйҳои зебои чашмро интихоб кунед. Он метавонад бо ороишҳои гуногун, бандҳои мулоим бо гулҳои хурд ва шабпаракҳо ноаён бошад. Як шабакаи тобнок низ мувофиқ аст. Ва шумо метавонед бо дастони худ аз гулҳои сунъӣ ё ҳатто воқеӣ тиара созед. Барои ин як гули зеборо гирифтан, қариб пурра решакан кардан ва сари онро ба гули ноаён бо як пораи сими гулдор кардан кифоя аст. Чизи асосиаш он аст, ки лавозимот сабук ва чандон калон нест. Мӯйҳои худро тар кунед, то аз парокандагӣ канорагирӣ кунед ва ба фантазия шурӯъ кунед.
Барои мӯйҳои ғафси дароз, ҳам лентаи васеи нейлон ва ҳам мӯйҳои калон мувофиқанд.
Думи оддӣ ҳамеша зебо аст. Аммо дар ин ҷо мушкилот аст - мӯи кӯтоҳи лоғар на ҳамеша дар болои сар ҷамъоварӣ кардан мумкин аст. Ва агар шумо якчанд чӯбро созед? Масалан, бигзор яке дар болои сар бошад, дигаре ба пушти сар наздиктар бошад ва дигарон дар ҷое, ки ба шумо маъқул аст. Ҳатто занони калонсолони мӯд ҳоло чунин мӯйҳоро мепӯшанд ва онҳо барои як зани каме бадкор бештар мувофиқанд. Ва агар шумо инчунин бастаҳоро бо тасмаҳои чандрангии чандранг бо шабпаракҳо, ледибирҳо ва гулҳо мустаҳкам кунед, он хеле ҷолиб ва шавқовар хоҳад буд. Зеварҳои аслӣ боз як бартарият доранд. Дар байни лавозимоти ба кӯдакони дигар тааллуқдошта онҳоро шинохтан хеле осон аст ва духтари хурдиатон ҳатто пас аз хоб дар кӯдакистон мӯи сари худро пайдо мекунад. Бо чунин ороиши мӯй ҳатто барои хатми мактаб ба боғча омадан шарм нест.
Ороиши навбатии мӯй барои мӯи кӯтоҳ гулчанбарҳои зебои платҳо мебошад. Ин беҳтарин аз маъбад анҷом дода мешавад. Як бастаи хурдро бо банди мулоими мулоим мустаҳкам кунед. Думро якчанд маротиба печонед. Дар масофаи каме аз бастаи аввал, дуюмро созед, нӯги думи аввалро бо риштаи нав мустаҳкам кунед. Бо тасмаи резинии бастаи сеюм, нӯги дуюмро мустаҳкам кунед - ва ғайра. Думи охирин дар маъбади дигар рӯй хоҳад дод ва он гоҳ ҷое барои пинҳон кардани curl нест.
Шумо метавонед онро танҳо печонед ва як банди эластикиро бо ягон намуди ороиш гиред.
Ороиши мӯи анъанавии кӯдакон як бофтааст. Варианти зиёде вуҷуд дорад. Духтар аз пӯшидани ҳам бофтаи фаронсавӣ ва ҳам "тоҷ" хурсанд хоҳад шуд. Ва агар шумо кӯшиш кунед, ки бофтан дар самтҳои гуногун? Масалан, ду бофтаи фаронсавӣ аз маъбадҳо то қафои сар созед ва сипас онҳоро бо ҳам пайваст кунед ва "думми пони" хурдро тарк кунед?
Клипи зебои мӯй дар яке аз маъбадҳо анҷом дода, ба маликаи шумо шевогии махсус медиҳад
Намунаи бофандагии чунин бофтан оддӣ аст. Бо се риштаи хурд оғоз кунед, ва сипас тадриҷан аз массаи асосӣ ҷудо шавед ва ба риштаҳои берунӣ навҳоро часпонед. Дар омади гап, чунин пигтейлҳоро умуман дар спирал ё зигзагҳо бофтан мумкин аст. Чунин мӯйҳоро ҳатто аз мӯйҳои хеле кӯтоҳ кардан мумкин аст.
Бо камон ё дум беҳтар аст, агар бо камон зебо оро дода шавад. Аммо кӯдак на ҳамеша ба лентаҳои сахти нейлон муносибати мусбат дорад. Хайр чӣ? Лента набояд бофта шавад ё аз болои думча кашида шавад. Шумо метавонед як камони аҷибе созед ва онро дар банди эластикӣ дӯхтед. Дар ин ҳолат, шумо ҳатто метавонед лентаҳои сахти ороиширо истифода баред, ки одатан барои бастани тӯҳфаҳо истифода мешаванд. Ранги нейлон ва лентаи атласро мувофиқ созед, онҳоро дар дарозӣ мувофиқ кунед.
Беҳтараш нейлонро бурида сӯзондан лозим аст, атласро ковиш ё кунҷ буридан лозим аст, пас он камтар мерезад.
Ба онҳо якчанд лентаҳои синтетикии танг илова кунед, тақрибан ду маротиба дарозтар. Ҳамаи инро бо камони дукарата банд кунед ва ба тасмаи эластикӣ дӯхтед ё ба як ноаён винт кунед. Лентаҳои сахти синтетикиро бо дарзмол печонед. Шумо метавонед ҳар рӯз камонҳои гуногун пӯшед.