Панҷ ғоя барои омода кардани пикникҳои ошиқона

Панҷ ғоя барои омода кардани пикникҳои ошиқона

Тайёр кардани пикникҳои ошиқона кори душвортарин дар ҷаҳон нест.

Барои хӯроки нисфирӯзӣ, хӯроки шом ё пикник, шумо бояд якчанд ҷанбаҳоро ба назар гиред, масалан вақт, таҷҳизот ё хӯроке, ки шумо омода кардан мехоҳед.

Аз ин сабаб, дар зер, мо ҳамаи он унсурҳоеро баррасӣ хоҳем кард, ки ҳангоми омода кардани пикникҳои ошиқона бояд ба онҳо диққат диҳед ва инчунин баъзе ғояҳое, ки ба шумо дар тааҷҷуб кардани ҳамсари худ кумак мекунанд.

Барои бастани пикник ба ман чӣ лозим аст?

Пеш аз он ки дар бораи чӣ гуна омода кардани пикникҳои ошиқона фикр кунед, муҳим аст, ки шумо дорои лавозимоти зерин бошед:

  • Як сабад
  • Косаи изотермикӣ
  • Табақҳо, кордҳо, рӯймолҳо ва айнакҳо
  • Як дастархони матоъ
  • Tupper барои нигоҳ доштани хӯрок
  • Кушодани шиша
  • Халтаи партов

5 ғоя барои омода кардани пикникҳои ошиқона

Ҳоло, ки шумо маводи заруриро медонед, биёед якчанд идеяҳоро дида бароем, то ба шумо дар омода кардани пикни комил кумак кунанд:

1. Ҷой муҳим аст

Агар фикри шумо омода кардани пикникҳои ошиқона бошад, на танҳо ягон ҷой. Аммо, мантиқан, шумо бояд фазои наздикро бидуни одамони зиёд пайдо кунед.

Шумо метавонед ба соҳил, саҳро ё кӯҳҳо, соҳили кӯл, дарё ё боғи табиӣ равед. Ва, албатта, ҳеҷ кас нагуфтааст, ки пикник бояд дар вақти хӯроки нисфирӯзӣ бошад. Шумо ҳамеша метавонед аз як шаб берун лаззат баред.

2. Дар хотир доред, ки мақсади пикник хӯрдан аст

Тавсияи асосӣ барои лаззат бурдан аз пикни хуб пешгирӣ кардани мушкилот аст. Хӯрокҳоеро омода кунед, ки ба осонӣ хӯрдан мумкин аст, ба монанди сандвич, мева ва сабзавот, макарон, омлет, зайтун, буридани сард ё панир.

Албатта, аз фурсат истифода бурда, аз шароби хуби сафед ё дурахшон лаззат баред. Ва овардани айнакро фаромӯш накунед.

3. Яхбандӣ дар болои торт

Қариб ба охир мерасад, мо дар ёд дорем, ки шириниҳо одатан яхбандии торт мебошанд. Ҳамин тавр, саривақт сарф накунед ва шириниҳои шоколадӣ, круассанҳои пуркардашуда ё брауни пухта тайёр накунед. Ҳамсояи шумо ба шумо раҳмат хоҳад гуфт.

4. Ба ороиш беэътиноӣ накунед

Оригинал будан муҳим аст. Ва, як унсури дигаре, ки фарқиятро ороиш медиҳад.

Аз ин рӯ, ва азбаски шумо бешубҳа ин паёмро дар ҷустуҷӯи идеяҳо мехонед, биёед 2 унсури муҳими ороишро тавсия диҳем: шамъҳои хушбӯй ва мусиқии маҳрамона.

5. Ба ҷузъиёти хурд таваҷҷӯҳ кунед

Тафсилоти хурд фарқ мекунанд. Аз ин рӯ, ба ғайр аз интихоби ҷои ором, менюи дигар ва мусиқии пасзамина, ғамхорӣ ба ҷанбаҳои дигар муҳим аст.

Масалан, хӯрокро дар сабад, варақ барои пӯшонидани худ дар сурати хунук шудан, яхдон барои нӯшокиҳо, дастархонҳо, табақҳо ва рӯймолҳо ва, албатта, халтаи ахлот барои ҳама чизҳои дар он ҷо партофташударо гиред.

Умедворем, ки ин ғояҳо ба шумо дар омода кардани пикникҳои ошиқонаи шумо кумак кардаанд ва бидуни ҳеҷ вақт маслиҳатҳои муҳим ва асосӣ дар бораи пикникро, ки мо дар мақолаи қаблӣ дар маҷаллаи мо пешкаш карда будем, сарфи назар накардаем.

Ва ниҳоят, овардани садбаргро фаромӯш накунед!

Дар хотир доред, ки ҳар ҳафта шумо метавонед дар блоги мо хабарҳои навро пайдо кунед.

Дин ва мазҳаб