Мундариҷа
Газлайтинг, шакли сӯиистифода, ки шуморо бовар мекунонад, ки шумо воқеияти дигареро ба сар мебаред
психологияи
Равшан кардани газ ё сохтани "нури газ" ба шахс як шакли сӯиистифодаи равонӣ аст, ки аз таҳрир кардани дарки воқеияти дигар иборат аст
Агар онҳо ба мо гӯянд, ки "ту чӣ мегӯӣ?", "Драма накун" ё "чаро ту ҳамеша дар муҳофизат ҳастӣ?" баъзан ба он таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир кардан шарт нест, аммо вақте ки ин ва ибораҳои дигар дар муколамаи мо бо одамони гирду атроф такрор мешаванд, мо бояд ба фаъол кардани ҳама ҳушдорҳо шурӯъ кунем, зеро эҳтимолан мо қурбони ин таъсир ҳастем.
Ин истилоҳ аз асари якхела дар соли 1938 ва филми минбаъдаи амрикоӣ дар соли 1944 сарчашма мегирад. Дар онҳо як мард ашёи хона ва хотираҳои худро идора мекунад, то занашро бовар кунонад, ки вай девона аст ва сарвати худро нигоҳ медорад. Ҳоло, ин калима то рӯзҳои мо барои муайян кардани одамони заҳролуд омадааст.
Gaslighting, низ номида мешавад "Нури газ", як шакли сӯиистифодаи равонӣ аст, ки аз он иборат аст идора кардани дарки воқеияти дигар. Лаура Фустер Себастян, равоншиноси клиникӣ дар Валенсия, мефаҳмонад, ки шахсе, ки аз ҷиҳати психологӣ сӯиистифода мекунад ё ба таври ғайричашмдошт қурбонии худро таҳрик медиҳад, то ба ҳукми худ шубҳа кунад: «Ин шахс тавассути стратегияҳо ба монанди рад кардани чизе, ки рӯй дод, ба ҷабрдида шубҳа меорад, ки дигар ба чӣ бовар карданашро намедонад ва ин боиси изтироб, изтироб, ошуфтагӣ ва ғайра мегардад ».
Нишонаҳое, ки нишон медиҳанд, ки ман аз чароғаки газ ранҷ мекашам
Барои фаҳмидани он, ки шумо аз "нури газ" ранҷ мекашед, шумо бояд раванд ва таҳаввули ин падидаро донед, ба ҳар як гуфтугӯе диққат диҳед, то се марҳилаи имконпазирро фарқ карда тавонед: идеализатсия, беқурбшавӣ ва партофтан.
Лаура Фустер Себастян мефаҳмонад, ки дар марҳилаи идеализатсия қурбонӣ шахсеро дӯст медорад, ки "чароғи газ" месозад, зеро вай тасвири худро ҳамчун шарики комил тарҳрезӣ мекунад: "Ин одатан ҷуфт сурат мегирад, бинобарин қурбонӣ метавонад ба ӯ ошиқ шавад таҷовузкор, гарчанде он метавонад дар дӯстӣ, ҳамкорон ва ғайра низ рух диҳад, ки мо аз аввал бо онҳо бисёр робита дорем ва дар онҳо ягон камбудӣ намебинем ».
La марҳилаи беқурбшавӣ Ин вақте аст, ки ҷабрдида аз "парастиш" шудан то қодир набудани кори дуруст мегузарад, аммо пас аз санҷидани идеал, вай сахт мехоҳад чизҳоро ислоҳ кунад.
Марҳилаи партофтан: дар ин ҷо мушкилот сар мешаванд ва сӯиистифодакунанда дигар дар бораи ислоҳи вазъ ғамхорӣ намекунад, дар беҳтарин ҳолат ӯ мекӯшад бо ягон лаҳзаи мусбат ҷуброн кунад. Яъне, онҳо метавонанд одамоне бошанд, ки майл ба занҷираи муносибатҳо доранд.
Ва ҳангоми зиндагӣ дар ин ҳолатҳо, таҷовузкорон ба ин ҳолатҳо чӣ гуна муносибат мекунанд?
Барои рӯҳафтода шудан: «Ин ҳама вазъият шуморо ғамгин, паст ва бехатар ҳис мекунад. Шумо ҳайрон мешавед, ки оё шумо хеле ҳассос ҳастед ва худро барои он намедонед, ки чӣ тавр аз зиндагӣ лаззат бурдан мумкин аст, вақтҳои беҳтарро дар ёд доред ", мегӯяд психолог.
Аз ҳад зиёд асосноккунӣ. Шумо вақти худро барои сафед кардани худ сарф мекунед ё шояд шумо далерӣ барои сӯҳбат дар бораи муноқиша ҷамъ хоҳед кард, ҳатто медонед, ки он бо баҳс хотима меёбад. "Ин вазъ бармегардад ва шумо дар ниҳоят фикр мекунед, ки онҳо тасаввуроти шумо ҳастанд, ин қадар бад набуд ё шумо ҳатто узр пурсидан мехоҳед."
Муносибатҳои ками иҷтимоӣ. Тавре ки мо қаблан шарҳ дода будем, шумо шояд нисбати доираи дӯстони худ назари манфӣ дошта бошед ё ҳатто онҳо барои он ки шумо аз он ҷо нарафтаед, бар зидди шумо рӯ овардаанд, аз ин рӯ эҳтимол дорад, ки шумо ҳар дафъа бо шумораи ками одамон муошират кунед ...
Чӣ тавр аз ин ҷо баромадан
Баъзан мо фикр мекунем, ки ҷудо шудан бо шахсе, ки бо мо бад муносибат мекунад, осон аст, аммо дар аксари ҳолатҳо баръакс рӯй медиҳад. Ба гуфтаи коршиноси равоншиносӣ, қурбониёне, ки ба онҳо "нури газ" додаанд, дигар намедонанд, ки меъёр ё воқеият чист. Аз ин рӯ, ошкор кардани ин навъи сӯиистифодаи эҳсосотӣ барои шахсе, ки азият мекашад ва барои муҳити атрофаш нисбат ба хушунати ҷисмонӣ душвортар буда метавонад.
«Аввалин чизе, ки мо бояд анҷом диҳем, ин ошкор кардани сигналҳои дар боло зикршуда ва эътироф кардани мушкилот аст. Дар ин ҳолатҳо, муошират ҳамчун як ҷуфт хеле кам мешавад, аммо ин яке аз калидҳои ҳалли мушкилот аст "мегӯяд Лаура Фустер Себастян ва одамонро ташвиқ мекунад, ки ба муоширати озодона шурӯъ кунанд, он чиро ки фикр мекунанд ва дар ин бора худро гунаҳкор ҳис намекунанд. : "Вазифаи ҳарду барои ислоҳи вазъ аст, бинобар ин худро аз ҳад зиёд сафед накунед ва узр напурсед."
Нуктаи дигаре, ки бояд ба назар гирифта шавад, ин аст тақвият додани эҳсосот. "Ҳеҷ кас наметавонад ба шумо бигӯяд, ки дар кадом ҳолатҳо шумо бояд чӣ гуна эҳсосот дошта бошед ва набояд барои ғамгин ё ҳассос буданатон узр пурсед."
Бозгашти муносибатҳои иҷтимоӣ ва дархости кӯмак ба шумо кӯмак мекунад, ки худро беҳтар ҳис кунед, худбаҳодиҳии худро афзун кунед ва чизҳоро аз нуқтаи назари дигар бубинед. «Аз шарм надошта кумак пурсед ва он чиро, ки дар атрофи худ эҳсос мекунед, баён кунед. Агар лозим бошад, як равоншинос метавонад ба шумо кумак кунад, ки оё бо шумо чӣ рӯй дода истодааст партави газ ва барои ҳалли он », хулоса мекунад коршинос.
Кадом забон истифода мешавад
Забоне, ки таҳқиркунанда истифода мебарад, метавонад ба шумо ишорае диҳад, ки ӯ ба шумо "чароғаки газ" медиҳад. Лаура Фастер Себастьян (@laurafusterpsicologa) мегӯяд, ки кадом ибораҳои маъмултарин буда метавонанд:
"Шумо ба чизҳо аз ҳад зиёд вокуниш нишон медиҳед."
"Ёрӣ лозим аст".
"Ман ин корро накардаам".
"Шумо аз ҳеҷ чиз девона шудаед."
"Шумо боз як иштибоҳ доред."
"Як бор ором шавед."
Драма накунед.
"Ман ҳеҷ гоҳ инро нагуфтаам".
Чаро шумо ҳамеша дар муҳофизат ҳастед?
"Шумо дар бораи чӣ мегӯед?".
"Ин айби шумост".
"Шумо хеле ҳассос ҳастед."
"Шумо чизҳоро тағир медиҳед."
"Тасаввур кардани чизҳоро бас кунед."
"Ман танҳо шӯхӣ кардам".
"Хотираи шумо хато аст."
"Бо шумо ҳамеша ҳамин тавр аст."
шахсият
Тавре Лаура Фустер Себастьян мегӯяд, шахсе, ки эҳсосоти дигареро таҷовуз мекунад, камтар ё камтар хусусиятҳои зеринро хоҳад дошт:
Ба шумо пайваста дурӯғ мегӯяд. Ва на танҳо ин, ӯ инро итминон хоҳад гуфт, ки дар ниҳоят шумо ба воқеияти дидаатон шубҳа хоҳед кард ва шумо ба он бовар мекунед.
Ҳама чизро инкор мекунад. Фарқ надорад, ки шумо инро шунидаед, онро фаъолона ва ғайрифаъол такрор мекунед ва шумо комилан итминон доред, ки онҳо чизе гуфтаанд, зеро ба гуфтаи равоншинос, "ин одамон воқеиятро инкор мекунанд, гарчанде ки шумо далел доред." Онҳо инро ба шумо чунон такрор мекунанд, ки шумо то он даме, ки шумо пайравӣ накунед, ақидаи онҳоро қабул хоҳед кард.
Он ба шумо "яке аз оҳак ва як қум" медиҳад. Дар давоми рӯз онҳо шуморо лату кӯб мекунанд, то ба шумо гӯянд, ки шумо муболиға мекунед ё девона ҳастед, аммо баъдан онҳо барои ҷуброн кардан, ҳатто дар ҳамон як сӯҳбат, тақвияти мусбатро истифода хоҳанд бурд.
Шуморо водор месозад, ки ноамнии онҳоро мубодила кунед. Агар ӯ худро паст ҳис кунад, ин ба шумо низ эҳсос мекунад, ки беҳтар ҳис кунед. Агар ин метавонад шуморо хурд ҳис кунад, пас аз ҳалқаи заҳролуд баромадан душвортар мешавад.
Онҳо медонанд, ки чӣ гуна бояд амал кунанд. Ва на танҳо шумо, онҳо метавонанд ба муҳити шумо дурӯғ гӯянд, то онҳоро бар зидди шумо гардонанд ... "Онҳо инчунин метавонанд шуморо ба наздикони худ назари манфӣ гузоранд, то ба онҳо бовар накунед, ба онҳо нагӯед, ки мушкилот чист ва худро ҷудо кунед. комилан ", шарҳ медиҳад коршинос.