Мундариҷа
Рӯзи якшанбеи 2 феврали соли 2014, нашри нави "Manif pour tous" дар Париж ва Лион баргузор мешавад, ки ҳамчун як риштаи умумӣ дифоъ аз оила, радди ҳамҷинсгароӣ ва радди назарияи ҷинсият аст. Масъалаи гендер як ҷунбиши бесобиқа ва хеле сюрреалистиро ба вуҷуд овард, ки рӯзи 27 январ бо даъвати дастаҷамъонае, ки то ҳол номаълум "Рӯзи хориҷшавӣ аз мактаб" буд, волидон тасмим гирифтанд, ки мактабро бойкот кунанд. мактаб ва фарзандони худро дар хона нигоҳ доранд. Бозгашт ба ин эпизод ҳамчун аҷиб ҳамчун ташвишовар.
27 январи соли 2014 волидайн мактабҳои ҷумҳуриро бойкот мекунанд
Ташаббус дар хайрат монд, зеро аз кучо пайдо шуд. 27 январи соли 2014 дар саросари Фаронса волидон аз фиристодани фарзандони худ ба мактаб худдорӣ карданд. Ҳаракате, ки аз оммавӣ дур аст, тақрибан сад мактабро дар бар мегирад, аммо дар саросари кишвар пароканда аст. Ин волидайн ба даъвати бойкот, ки аз ҷониби коллективи "Рӯзи хориҷшавӣ аз мактаб" (JRE) оғоз шудааст, пайравӣ карданд. Аксари онҳо як рӯз пеш ё чанд рӯз пеш СМС гирифтанд (дар рӯ ба рӯ, дар сомонаи France Tv Info), ки мундариҷаи он як шӯхӣ ба назар мерасад, аммо воқеан ин оилаҳоро тарсонд. : "Интихоб оддӣ аст, ё мо назарияи гендериро қабул мекунем (онҳо ба фарзандони мо таълим медиҳанд, ки онҳо духтар ё писар таваллуд намешаванд, балки онҳо шуданро интихоб мекунанд !!! Тарбияи ҷинсӣ нагуфта) барои кӯдакистон дар оғози соли хониши 2014 бо намоиш ва омӯзиши мастурбатсия аз кӯдакистон ё маркази рӯзона ...) ё мо ояндаи фарзандони худро ҳимоя мекунем. Чунин ба назар мерасад, ки ҷомеаи мусалмонон махсусан ҳадафи ин паёмҳо қарор гирифтааст. Пол Раулт, президенти FCPE, изҳори таассуф мекунад: "Волидон ба зудӣ бузургии дискурсро дарк карданд, аммо бо вуҷуди ин, он ба баъзе ҷамоатҳо таъсири воқеӣ расонд".. Пеш аз муҳокима кардани таҳдидҳои тавассути почтаи электронӣ гирифташуда: "дар режим" Шумо хомӯшед, мо медонем, ки шумо чӣ кор карда истодаед "ва пешниҳод мекунад, ки ин одамон аз ҳама чиз огоҳанд ва ба вокуниш омодаанд".
Назарияи гендер: муттаҳидшавӣ дар барнома
"Рӯзи даст кашидан аз мактаб" бар зидди иродаи эҳтимолии ҳукумат дар мавриди ҷорӣ кардани назарияи гендер дар мактабҳои Фаронса шӯриш мекунад. Он махсусан барномаи "ABCD барои баробарӣ"-ро, ки ҳоло дар 600 муассиса озмуда мешавад, ҳадаф қарор додааст. Ин система ният дорад ба мукобили «нобаробарии духтарону писарон» мубориза барад. Ин аст тавзеҳот дар портали ҳукумат: ” Интиқоли арзишҳои баробарӣ ва эҳтиром байни духтарону писарон, занону мардон яке аз рисолати муҳими мактаб мебошад. Бо вуҷуди ин, нобаробарӣ дар муваффақияти таълимӣ, роҳнамоӣ ва касби касбӣ байни ду ҷинс боқӣ мемонад.. Ҳадафи барномаи баробарии ABCD мубориза бар зидди онҳо тавассути амал аз рӯи намояндагиҳои хонандагон ва амалияҳои онҳое, ки ба таҳсил машғуланд, иборат аст. Минбаъд, инчунин навишта шудааст: «Сухан дар бораи он аст, ки кӯдакон дар бораи маҳдудиятҳое, ки онҳо барои худ муқаррар кардаанд, аз падидаҳои хеле маъмули худсензура, ба онҳо эътимод ба худ, таълим додани онҳо дар тарбияи муҳити зист. эҳтиром ба дигарон. Ҳадафи Вазорати маориф таҳкими таълим дар эҳтироми мутақобила ва баробарии байни духтарону писарон, занону мардон ва ӯҳдадориҳо ба омехтагии қавитар аст. курсҳои таълимӣ ва дар ҳама сатҳҳои таҳсил. Омӯзгорони волонтёр аввал омӯзонида шуданд, то онҳоро огоҳ созанд, ки онҳо ҳатто бидуни огоҳӣ, кӯдаконро ба стереотипҳои гендерӣ маҳкам карда метавонанд. Тайи чанд рӯзи ахир кӯдакони мактабхони дар ин барнома ширкаткунанда дар навбати худ тавассути семинарҳои "шавқовар"-и ба синну соли онҳо мутобиқшуда бо ин саволҳо шинос шуданд. Гап дар бораи шаҳвоният нест, балки дар бораи маликаҳо ва рыцарҳо, тиҷорат ё фаъолиятҳое, ки занон ё мардона ҳисобида мешаванд, дар тӯли таърих модаҳои либос. Барои коллективи «Рӯзи хориҷшавӣ аз мактаб» ABCD аспи трояниро ташкил медиҳад, ки ба назарияҳои жанр имкон медиҳад, ки мактабро сармоягузорӣ кунанд.. Назарияҳои гендерӣ, ки барои ин коллектив анҷоми ҳувияти ҷинсӣ, таназзули ҷаҳони муосир ва аз байн рафтани оиларо нишон медиҳанд. Ба камияш. Винсент Пейлон итминон дод, ки вай ба назарияи гендер комилан мувофиқ нест ва он чизе ки бо ABCD баробарӣ меравад, нест. Ин албатта хатои вазир буд. Зеро на танҳо «назарияи» гендер маънои чизе надорад (дар масъалаи гендер «таҳқиқотҳо» вуҷуд доранд, шарҳҳои Анн Эммануэлл Бергерро дар ин мавзӯъ хонед), балки ба ғайр аз ин кор оид ба гендер объекти таҳлили худро дорад. байни ҳувияти гендерӣ ва стереотипҳои иҷтимоии марбут ба он. Ин аст он чизе ки мо бо ABCDҳо гап мезанем. Аз тарафи дигар, ин барнома дар бораи шаҳвоният сухан намегӯяд, бигзор ибтикор ба шаҳвоният ё ҳамҷинсгароӣ расад.
Барои волидони ҷангҷӯи JRE, сабаб шунида мешавад, ки мактаби фаронсавӣ дар пардохти ассотсиатсияҳо барои дифоъ аз гейҳо ва лесбиянҳо мебошад, он ният дорад, ки кӯдаконро аз синни хурдсолӣ дар ҷинсӣ тарбия кунад, онҳоро таълим диҳад ва таҳриф кунад. Дар акси ҳол, ин волидон тасмим гирифтанд, ки аз ин ба баъд моҳе як маротиба рӯзи дарсро бойкот кунанд. Мо мехостем бидонем, ки оё Шӯрои Миллии JRE ABCD-ро танҳо аз сабаби он ки онҳо пӯшонидани назарияҳои гендериро ташкил медиҳанд ё ин ки мубориза бар зидди стереотипҳои ҷинсистӣ хатарнок аст. Шӯрои миллии JRE нахост ба мо ҷавоб диҳад ва на ба ҳеҷ яке аз 59 кумитаи маҳаллӣ, ки тавассути почтаи электронӣ дархост карда шуданд.
Фарида Белгул чӣ мегӯяд
Дар ибтидои рӯзи хориҷшавӣ аз мактаб, як зан Фарида Белгул, нависанда, филмбардор, шахсияти Марти Берҳои соли 1984. Ҳаракати ӯ як қисми гурӯҳи васеи ассотсиатсияҳои оилавии хеле консервативӣ, курсҳои омӯзиши фундаменталистҳо ва / мебошад. ё ҳуқуқи шадид. Дар пресс-релиз, ки барои машварат дастрас аст, Фарида Белгул аз ҷонибдорони худ даъват мекунад, ки бо намояндагони Manif pour Tous, ассотсиатсияи Egalité et Reconciliation (ки президенташ Ален Сорал аст), аз Принтемпс Франсаис, аз Action Française ва ғайра тамос гиранд. Аз ин рӯ заминаи идеологӣ аст. комилан равшан. Дар матнҳое, ки дар вебсайти расмии JRE мавҷуд аст, суханронии Фарида Белгул зоҳири ақл ва миёнаравӣ дорад. Дар ҷойҳое, ки вай ба саволҳои «мураббӣ»-и тахассуси тарбияи оилавӣ ҷавоб медиҳад (ки ӯ ҳам амал мекунад), Фарида Белгул як мавзӯи фаровон ва нофаҳмоеро, ки ба Глоби Булга наздик аст, таҳия мекунад, ки ҳамзамон аз назарияҳои тавтиъа (масонӣ), милленаризм ва "таназзул", ки ба иттифоқи бузурги байни мусулмонон ва католикҳо асос ёфтааст, бармеояд. бо суботкорона ба рухи равшанфикрон хучум мекунанд.
Антологияи хурди андешаҳои ӯ, зеро ҳеҷ чиз ба нусхаи аслӣ барои пурра фаҳмидани он чизе нест:
"Қувваҳои торик охири давраро ба бор меоранд ва ба мо элитаи равшанфикр лозим аст"
«Равшанфикр ғолиб омада наметавонанд, зеро аз рӯи таъриф онҳо абадиятро ояндаи худ намедонанд. Пас аз гирифтани худоёни мо, волидони мо, муаллимони мактабҳои мо, дилбастагии мо ба осмон, онҳо мехоҳанд ҳувияти ҷинсии моро бигиранд. ".
« Ягона иттифоқи исломию католикӣ аст, ки метавонад моро пирӯз кунад ".
«Дар зери таъсири равшанфикрон ва сангфарш дунё дигар шуд. Имрӯз Фаронса ба ғайр аз католикӣ дигар динҳо дорад. Мо бояд онро ҳал кунем, зеро он чизе ки мо имрӯз дар менюи рӯҳонӣ дорем, бадбахт аст ”.
“Ягон кишваре нахоҳад буд, ки мо гурехта тавонем. Вақте ки Фаронса бо назарияи гендер ғарқ шуд, кишварҳои Мағриб дар навбати худ ғарқ хоҳанд шуд. "
«Ин одамон худро мисли Декарт бо тасаввур кардани он, ки инсон танҳо материя аст, маҳдуд намекунанд. Мо бо як муқаддасоти шайтонӣ ба маънои камолоти рӯҳ, ки мавҷудияти рӯҳ ва рӯҳро медонад, сарукор дорем ».
«Мардон бояд бори дигар муҳофизон, ҷанговарон ва мардони парҳезгор, ки ҳисси қурбонӣ доранд, гарданд. Мард бояд бори дигар рахнамои оила, сардори оила гардад. Фалокатест, ки занон сарвари оила шудаанд. Ҳар як зани сарвари оила нисфи ва ҳатто аз чор се ҳиссаи худро аз даст медиҳад. Мард аз зан болотар нест, вай аз зан болотар аст. Ин пеш-кадам ба вай вазифахои иловагй мегузорад. Зан дар мард ҷойгир аст, мард бояд имтиёз ва қудрати худро бар ҳама чиз барқарор кунад. "
Мо метавонем интихоб кунем, ки дар бораи он хандем. Ё не.