Нишондиҳанда: чӣ гуна ороиши худро барои натиҷаҳои дурахшон муваффақ кардан мумкин аст?

Нишондиҳанда: чӣ гуна ороиши худро барои натиҷаҳои дурахшон муваффақ кардан мумкин аст?

Як тамоюли аслии аслӣ, дар тӯли якчанд сол дар халтаҳои ороиш равшанкунакҳо муҳим буданд. Аз микробрачаҳои инъикоскунанда иборат буда, онҳо ранги рӯйро бо имову ишораҳои мақсаднок ва дар як мижа задан ба чашми абрешим ва ҳассос равшан мекунанд. Паймон, хока ё чӯб, мо ба шумо мегӯем, ки ин абзори дар саросари ҷаҳон муваффақро чӣ гуна бояд қабул кард. Чароғи комил аз они шумост ...

Намудҳои гуногуни равшанкунанда

Маҳсулоти мувофиқ барои ҳар як ниёз. Новобаста аз он ки шумо дурахшидани нур мехоҳед ё баръакс табобати зебоӣ бо контрастҳои қавӣ, муҳим аст, ки онеро, ки ба шумо мувофиқ аст, интихоб кунед. Барои ин, мо матнҳо ва истифодаи гуногунро баррасӣ мекунем.

Дар хока

Агар шумо омехтаи пӯсти равғанӣ дошта бошед, барои равшан кардани хока бо ҷабби бештар интихоб кунед. Боз як нуқтаи қавӣ: татбиқ кардан хеле осон аст ва ороиши сабуктари он таъсири табиӣ ва абрешимиро таъмин мекунад.

Ликвид

Истифодаи ҳамаҷониба, аммо мураккабтар, ин матн бартарии дарозмуддат дорад ва ба минтақаҳои муайян, аз қабили устухони рух, нӯги бинӣ ва манаҳ равона карда мешавад. Ламси хурде ва хуб ҷойгиршуда метавонад таҳкурсии бистарро равшан созад ва шукуфаи фавриро ба рӯи худ барқарор кунад.

Чӯб

Беҳтарин барои татбиқи дақиқ, истифодаи чӯб ба шумо имкон медиҳад, ки дар соҳаҳои хурдтар ба монанди устухони устухони арка, Cupid ё кунҷи дарунии чашм кор кунед. Бештар? Ба шумо лозим нест, ки чӣ гуна ҳунари омехтаро азхуд кунед. Суръат ва самаранокӣ дар он ҷо ҳастанд.

Усулҳо барои азхуд кардан

Мо ба ду техникаи гуногун такя мекунем, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки чеҳраро бо имову ишора дуруст созед.

Контурсозӣ: шумо хусусиятҳои худро дубора тасвир мекунед

Мо ҳама дар бораи истилоҳи "контуринг" шунидаем, ин техника, ки шакл ё сохтори чеҳраи моро возеҳу равшан мекунад. Дар версияи нарм, мо ба равшанкунанда бовар мекунем, ки тамоми чеҳраро сохтор мекунад. Барои ба таври нозук тоза кардани бинии худ, масалан, онро бо хасу дар канор истифода мебаранд (бо мақсади таъкид кардани контраст мо дар паҳлӯямон ранги ториктар мепӯшем). Мо барои рухсора ҳамин тавр мекунем, ки равшанкунандаро аз поёни сӯзанҳо то болои маъбадҳо дароз мекунем. Сипас мо ба холигии манаҳ ламс илова мекунем. Як барномае, ки дар он техника ва маҳорат лозим аст.

Сӯзондан: мо дороиҳои онро равшан мекунем

Агар шумо хоҳед, ки ба рӯятон нуре биёред, ин техника барои шумост. Барои ин кор, дар кунҷи дарунии чашм ва дар тарафи берунии устухони қош як вояи сабуки равшанкунанда бо хасу молед. Ҳеҷ чиз ба он монанд нест, ки намуди зоҳириро васеъ ва тароват мебахшад. Сипас, мо онро дар болои лабҳои болоӣ барои эффекти пурмуҳтаво молида медиҳем ва мо бо расидани як миқдор дар марказ манаҳро тоза мекунем.

Кадом асбобҳоро бояд истифода кард?

Барои тағирот ва ба даст овардани ороиши муваффақ, истифодаи асбобҳои мувофиқ муҳим аст.

Чӯткаҳо: барои равшанкунакҳои хока бештар мувофиқ аст, се намуди хасу мавҷуд аст, ки имкон медиҳанд мавод ба осонӣ ислоҳ карда шавад.

Чӯткаҳои мухлиси

Ин хасуҳои бисёрҷониба имкон медиҳанд, ки афтодани сояи чашм ба рухсора бартараф карда шавад, сурхӣ пошида шавад ва масалан мисол равшанкунанда ҳангоми контуринги намуди ороиш истифода шавад. .

Молаҳои хотимавӣ

Ҳеҷ чиз монанди ин хасуҳо барои ороиши комил ва рендеринг нест. Васеътар ё тунуктар мо онҳоро мувофиқи натиҷаи дилхоҳ интихоб мекунем.

Хишти васеъ

Ариза барои болои устухони рухсора ва минтақаҳои васеътар

Чӯткаи хуб

Беҳтарин барои минтақаҳои хурд ба монанди поёни устухони устухон, аркаи Cupid ва пули бинӣ.

Губка

Аксар вақт барои татбиқи таҳкурсӣ, пӯшонанда ё омехтаи контуринг истифода мешаванд, он дар ин ҷо барои истифода бурдани равшанкунак истифода мешавад. Дар ҳақиқат, ба туфайли сохтори ҷаббидашаванда ва шакли конусии он, исфанҷ ба ороиши тозатар ва мураккабтар имкон медиҳад.

ангушт

Алтернативӣ барои натиҷаи дақиқ ва табиӣ, мо барномаро бо ангушт мегузорем. Аз ҷониби бисёр рассомони ороиш ва мутахассисони зебоӣ ситоиш карда мешавад, ин техникаи амалӣ ва муассир беҳтарин иттифоқчӣ барои эҷод ва тағир додани ороиш мебошад. Маслиҳати мо: як вояи хурд дар кунҷи чашм, дар нӯги бинӣ ё ҳатто болои лабҳо барои таъсири табиӣ ва пурпеч.

Нишондиҳанда барои равшан кардани бадани шумо

Беҳтарин барои баровардани тан ва возеҳ кардани кунҷҳо, шумо инчунин метавонед равшанкунандаро барои сублиматсия кардани бадани худ интихоб кунед. Дар ҳақиқат, марворидҳои хурд, ки дар формати моеъ мавҷуданд, нурро инъикос мекунанд ва ба ҳама оҳангҳои пӯст мутобиқ мешаванд.

Онро ҳамчун лосьони тарӣ дар тамоми бадан татбиқ кунед ё ба минтақаҳои мушаххас равона кунед. Масалан, барои таъкид кардани пойҳои худ, шарм надоред, ки онро комилан аз поёни тағоям то болои рон ва ҳатто ба пойҳо молед. Барои таъсири дақиқтар, мо интихоб мекунем, ки онро дар пӯсти китф ё дар қафои пушт татбиқ кунем (идеалӣ вақте ки шумо пушти луч ё либоси пастпӯш мепӯшед). Инъикос ва ҳассосияти кафолатдор дар мулоқот…

Дин ва мазҳаб