Дар қисми кунунии давраи моҳӣ беҳтар аст, ки на танҳо орзуҳо кунед, балки барои иҷрои онҳо коре кунед. Як роҳи ҷодугарӣ барои ҷалби энергияи зарурӣ ба ҳаёт вуҷуд дорад - худатон ба онҳо мувофиқат кунед. Дар мо ин принципро ба таври зайл ифода кардан мумкин аст: дар арафаи Соли нав симои худро дар оянда, шахсе, ки аллакай он чизе, ки шумо мехоҳед, дорад, эҷод кунед. Масалан, шумо мехоҳед навозандаи машҳур шавед - либоспӯшӣ кунед, ҳаракат кунед, сӯҳбат кунед, рақс кунед, ки аллакай ҳастед! Соли нав чунин идест, ки дар он ягон симои шумо аз ҷониби дигарон пазируфта мешавад. Пас аз эҷодиёти худ даст накашед! Ба ҷисми худ таҷрибаи доштани он чизеро, ки мехоҳад, бидиҳед, ва он роҳи кӯтоҳтарини ба даст овардани онро пайдо мекунад. Шумо инчунин метавонед худи идро ҷашн гиред - тӯҳфаҳо, ороишҳо, мавзӯи ҳизб, онро ба орзуи худ бахшед. Агар шумо хоҳед, ки саёҳат кунед, дар рӯҳияи фарҳанги кишваре, ки шумо кӯшиш мекунед, истироҳат кунед. Таомҳои миллии халқҳои ҷаҳон тайёр кунед, ба ҳама меҳмонон харитаи ҷаҳонро диҳед ва ғайра.
Сирри дигаре, ки камтар муассир нест, додани чизе ба ҷаҳон монанд аст. Вазифаи шумо дар Соли нав ин аст, ки ба ҷаҳон он чизеро, ки худатон гирифтан мехоҳед, бидиҳед. Агар шумо хоҳед, ки хонаи нав дошта бошед, вақт ҷудо кунед, то дар арафаи Соли нав ба касе барои сохтмон пул гузаронед. Агар шумо хоҳед, ки кӯдак ё оила дошта бошед, ба кӯдаки ҳамсоя бозича диҳед ё ба оила кӯмак кунед. Фазо барои эҷодкорӣ беохир аст.
Сирри сеюми олиҷаноби амалӣ кардани хоҳишҳо ин гирифтани ҳадди аксар баракатҳо мебошад. Оддӣ карда гӯем, то ки ҳарчи бештари одамон, беҳтараш бегонагон, он шаб ба шумо хайр орзу кунанд ва аз шумо миннатдор бошанд. Барои ин зарур аст, ки Соли нав барои шумо ҷашни худхоҳона набошад. Инҳоянд чанд роҳи оддии ба даст овардани ин: ба дастаки дари ҳамсояҳо тӯҳфаҳои хурд овезон (ё онҳоро ба қуттиҳои почта гузоред), ба раҳгузарони тасодуфӣ тӯҳфаҳо диҳед, дар зери дари касе, ки ҳеҷ кас наметавонад сюрприз гузоред. табрик кардан: фаррош, камбагал, майзада. Албатта, шумо наметавонед дар як шаб корҳои зиёдеро анҷом диҳед, аммо чанд рӯзи дигар (ва тамоми ҳаёт) барои ин хеле хуб аст.
Илова бар ин, роҳи комилан нави ҷашн гирифтани ҷашн як ташаббуси олиҷаноб ба Ҳаёти нав хоҳад буд. Баъд аз ҳама, агар мо аз ҳад зиёд хӯрок хӯрем, маст шавем, ғамгин шавем, пас ин беҳтарин таҳкурсии ҳаёти нав нест. Ва ҳатто агар дар зоҳир ҳама чиз мисли ҳамеша бошад ҳам, хеле муҳим аст, ки дар дохили он ҳисси мӯъҷиза ва сулҳро нигоҳ доштан, ҳузур доштан ва ба муҳити атроф неруҳои хайрхоҳона оварем. Барои ин, шумо метавонед ҳама якҷоя бозиҳои дар зер тавсифшударо бозӣ кунед. Фаҳмост, ки атрофиёнатон намехоҳанд даст ба даст нишинанд ва мантра суруданд, аммо баъзе аз фаъолиятҳое, ки мо пешниҳод кардем, бешубҳа ба ҳама шунавандагон ҷолиб хоҳанд буд:
1. Бозии "Гуру"
Ду нафар ру ба рў нишаста, каме ба чашмонашон менигаранд ва баъд як нафар саволе медињад, ки ўро ба ташвиш меорад, вале бо овози баланд не, балки ба худаш мекунад. Вақте ки саволи хомӯш "садо мекунад", донишҷӯ танҳо сар мезанад ва Гуру аввалин чизеро, ки ба хотираш омад, мегӯяд. Вай метавонад нақши як гуруи ҳақиқиро бозӣ кунад ё танҳо як ҷараёни калимаҳои номувофиқро паҳн кунад. Донишҷӯ ҳатман як чизи барои ӯ муҳимро мешунавад. Шумо инчунин метавонед ин бозиро бо китобҳо бозӣ кунед, савол диҳед ва ба рақами саҳифа занг занед, бо сурудҳо ва ҳатто бо телевизор. Он метавонад хандовар ва рамзӣ бошад.
2. Бозии «Иваз кардани ҷасадҳо»
Иштироккунандагони ид ба бозй кардани рольхои якдигар шуруъ мекунанд. Ба хар як иштирокчии органи нав саволхои зерин додан мумкин аст: — Шумо дар хакикат чй мехохед? — Чӣ шуморо хушбахттар мекунад? – Барои расидан ба ҳадафатон чӣ кор кардан лозим аст? Дар куҷо беҳтарин ҷой барои шумост? Шумо ҳоло чӣ кор карда метавонед, то соли оянда хушбахт бошед? Танҳо иваз кардани баданро фаромӯш накунед 🙂
3. Бозии «Мактуб аз оянда»
Аз ояндаи дур ба худ нома нависед, вақте ки шумо беҳтарин версияи худ шудаед ва зиндагии орзуҳои худро доред. Ба худи ҳозираи худ муроҷиат кунед ва маслиҳат диҳед, шояд огоҳӣ диҳед. Ба худ бигӯед, ки чӣ тавр ба хоҳишҳои худ зудтар ва экологӣ ноил шудан мумкин аст. Шумо метавонед чунин оғоз кунед: "Салом азизам. Ман аз соли 2028 ба шумо менависам, нависандаи номдор шудам, се фарзанди зебо дорам ва панҷ сол мешавад, ки дар зеботарин мавзеи дунё зиндагӣ мекунам. Иҷозат диҳед ба шумо чанд маслиҳат диҳам…”
4. Шукргузорӣ
Афсӯс, ки мо чунин ҷашни олиҷанобро ҷашн намегирем. Аммо мо, комилан, дар сари суфраи солинавӣ гуфта метавонем, ки барои соли гузашта аз ҳамдигар чӣ миннатдорем…
5. Фантастика
Хар кас маглубиятро дуст медорад, вале агар мо ичрои супоришро ба ичрои хохиши худ бахшем, хеле самарабахш мешавад. Форфетхоро дар руи когаз навиштан ё ихтироъ кардан мумкин аст, вале схема чунин аст: иштирокчй фор-фака кашида, хохиши худро чунин садо медихад: «Ба хотири велосипеди навам акнун дар зери барф пойлуч рох ме-равам. »
6. Тӯҳфаҳои ҷодугарӣ
Шумо метавонед ба ҳамдигар тӯҳфаҳои нозук ва энергетикӣ диҳед ва ҳеҷ гуна сарҳад вуҷуд надорад. Шумо метавонед ҳама чизро хайрия кунед. Дар ин замони ҷодугарӣ, мо ҳама Бобои Барфӣ ҳастем! Бигзор бозӣ дар охири шом баргузор шавад, то иштирокчиён аллакай истироҳат кунанд ва ҳамдигарро хубтар шинос кунанд. Иштирокчиён бо навбат дар бораи якдигар суханони нек мегӯянд ва туҳфаҳо медиҳанд. Чизе монанди ин: «Таня, шумо як одами хеле равшан ва гуворо ҳастед, инчунин ман мушоҳида кардам, ки шумо чӣ гуна зебо ва шево хӯрок мехӯред ва умуман рафтор мекунед. Ба шумо нигоҳ кардан хуш аст! Ман ба шумо сафар ба Тибет, планшети нав, қалъа дар Швейтсария ва як саги тарозуро медиҳам." Ва бигзор Таня он чизеро, ки ба вай доданд, нависад.
Соли Нав ба шумо, дустони азиз! Хурсанд бош!