😉 Хуш омадед ба хонандагони нав ва доимӣ! Рафикон, хар яки мо дар зиндаги мушкилихо доштем, ки аз он чи хел халос шудем. Комилан мумкин аст, ки касе ҳоло дар сарбастаи зиндагӣ қарор дорад. Умедворам, ки маколаи «Мушкилоти зиндагиро чй тавр бояд рафъ кард: ро-хи халосиро ёфтан» аз ин чихат кумак карда метавонад.
Мушкилотхоро чй тавр бартараф кардан мумкин аст
Эҳсоси ба сӯрохи амиқ ронда шудан ё, чунон ки мегӯянд, дар зиндагӣ аз сифр гузаштан. Ин эҳсоси гум шудан ва набудани дастгирӣ дар зиндагӣ на танҳо ба худ, балки ба наздикон низ мебошад. Ин лаҳзаест, ки ба назар чунин менамояд, ки комилан ҳама рӯй гардондаанд, захираҳо вуҷуд надоранд ва ҳама чиз ноумед менамояд.
Дарвоқеъ, инсон барои худ чизе беш аз сифр нест. Аммо ин як таҷрибаи бебаҳо барои рушди равонӣ ва шахсӣ аст.
Рассоми "Умедворӣ" Олег Илдюков (акварель)
Тамоми ин вазъият ба эҳсоси дар сӯрох будан монанд аст, вақте ки субот дар поёни он аст. Чунин гузариш аз ҳаёти сифр барои мустаҳкамтар шудан ё оғози чизи нав ва комил барои ҳаёти худ кӯмак мекунад.
Дар ин вақт кӯшишҳо барои дарёфти фаҳмиш ва дастгирии одамон одатан ноком мешаванд.
Ва он гоҳ ҳама маҷбур мешаванд, ки бо ҳама тарсу ҳаросҳое, ки ба вуҷуд меоянд, ба назар нотавонӣ, аксаран ашк ва ҳолати рӯҳии беарзиш ва бефоида дар ин чоҳи сифр қарор гиранд.
Ҷустуҷӯи роҳи халосӣ
Аммо бояд гуфт, ки аз сифр гузаштан ҷанбаҳои мусбат дорад. Зарур аст, ки ин афзалиятҳоро ба таври муфассал пешниҳод кунед:
Қабули вазъият. Қобилияти дарк кардани он, ки дар ин лаҳза шахс худро бад ҳис мекунад ва ҳама чиз ба назар ноком аст, беҳтарин имкони дарк кардани пешрафт аст.
Қобилияти фаҳмидани он, ки дар поён ҳанӯз дастгирӣ барои ҳаракати боло ва наҷот вуҷуд дорад. Охир, вахте ки одам тамоми вазъиятро пурра дарк мекунад, бо тафаккури худ ба вучуд омадани онро дарк мекунад, пас дарк намудани мархилаи хаёти дигаргунихо фаро мерасад. Зиндагӣ бо ин шеваи нотавонӣ ва хастагии худ барои ба даст овардани нерӯи ботинӣ ва эҳёи эътимод ба худ мусоидат мекунад.
Дар ин вазъият, дар чоҳ, захираи муайяни ботинии худёрӣ, худшиносӣ ва захираи қувва кушода мешавад. Дар ин бора Пётр Мамонов хуб гуфта буд: «Агар шумо дар поёни кор бошед, пас шумо дар хакикат мавкеи хуб доред: ба чуз боло чои рафтан надоред».
Имконияти баррасии такя ба худ ва малакаҳои шахсӣ. Пас аз шинохти ин фикрҳо, чунин фаҳмиш вуҷуд дорад, ки ҷаҳон бо ин усул пеш аз парвозҳои муҳим ва бузург барои одамон барои қувват ва устуворӣ озмоишҳо ташкил мекунад.
Ин аксар вақт вақте рӯй медиҳад, ки шахс дар бораи интихоби муайян ва зарурӣ барои ҳаёт қарор қабул мекунад. Шумо танҳо бояд дар хотир доред, ки ба шумо лозим нест, ки ҳолати ботинии худро ба тақдир айбдор кунед. Агар одамон гӯянд, ки тақдир ҳамин тавр шуд, пас худи онҳо дар куҷо буданд? Шумо аз он ҷо гузаштед? Умуман не.
Чунин ҳолатҳои сифрӣ ва давраҳои душвор як навъ имтиҳони шахс барои қалъа барои нишон додани он хатти шахсии парвоз мебошанд. Дар айни замон хис кардан лозим аст, ки гарчанде хурду заиф бошад хам, вале зинда аст.
Ин як таҷриба, дарси ҳаёт аст. Ҷаҳон ба шахсе бовар мекунад, ки аз умри сифр мегузарад. Ба ӯ роҳеро нишон медиҳад, ки чизе барои кӯшиш кардан вуҷуд дорад - ба боло, ба ҳадафҳои худ ва беҳтар кардани ҳаёташ.
Инчунин формулаи рафъи бунбаст вуҷуд дорад (чӣ гуна душвориҳои ҳаётро бартараф кардан мумкин аст)
😉 Дӯстон, аз он ҷо нагузаред, дар шарҳҳо таҷрибаи шахсии худро дар мавзӯи "Чӣ тавр бартараф кардани душвориҳои зиндагӣ" мубодила кунед. Маълумотро бо дӯстони худ дар шабакаҳои иҷтимоӣ мубодила кунед. ташаккур!