Андешаи як навраси оддӣ дар бораи ин равиш.
аудио зеркашӣ кунед
На ҳама мо тарбияи классикӣ гирифтаем, аммо рафтори намунавӣ дошта бошем ҳам, бояд бо одамони оддӣ, оддӣ муошират кунем. Ва одамони оддӣ, ҳатто вақте ки онҳо дар муноқиша рафтор намекунанд, ҳадди аққал дар муошират аксар вақт конфликтҳоро иҷозат медиҳанд. Гу.э.ст, эродхои тезу тунд, бепарвоии тахкиромез, иборахои мавкеи бартарй — хамаи ин нохушоянд аст ва шумо онро аз даст додан намехохед. Ва ба он чӣ гуна муносибат кардан мумкин аст?
Равшан аст, ки чизи асосӣ ин аст, ки дар дохили он оромона муносибат кунед, пас интихоби шакли мувофиқи реаксия осонтар мешавад. Осоиши ботинӣ чизи гаронбаҳост, аммо воқеӣ аст. Пеш аз ҳама, тарҷумони дохилӣ дар ин ҷо кӯмак мекунад - қобилияти шунидани шахси дар паҳлӯи мо ба таври мусбат ё фаҳмо. Дур аз ҳамеша конфликтогенҳо қасдан ба самти мо парвоз мекунанд, баъзан шахс танҳо дар эҳсосот аст ё танҳо ба чӣ ва чӣ гуна гуфтанаш пайравӣ намекунад. Аммо агар ӯ ба қадри кофӣ барои сухан гуфтан тарбия наёфта бошад, мо метавонем ҳикмате дошта бошем, ки суханони ӯро тарҷума кунем, зеро онҳо ба таври қобили қабултар садо медиҳанд. Ҳамин тавр, техникаи тарҷумаи дохилиро азхуд кунед ва дар ҳама гуна сӯҳбат шумо худро эътимоди бештар ҳис хоҳед кард.
Дар берун, шумо метавонед бо роҳҳои гуногун вокуниш нишон диҳед: ҳеҷ чиз, ишора, диққат диҳед, лутфан ... Нигаред →
Қариб ягон қоидае вуҷуд надорад, ки барои ҳама яксон бошад: он чизе, ки барои яке комил аст, барои дигаре мувофиқ нест. Бо вуҷуди ин, як назар кунед, шояд чизе барои шумо ҷолиб бошад.
Фарҳанги муошират барои наврасон: Волидони пурмазмун дар оилаи босифат ба фарзандони навраси худ чизҳои зеринро таълим медиҳанд, ки бо ҳамдигар муошират кунанд…
савол. Лутфан, ба ман бигӯед, ки хоҳари хурдӣ (фарқ 9 сол аст) аксар вақт ба худ иҷозат медиҳад, ки дар сӯҳбат чеҳраи дилгиркунанда кунад ва тасодуфан тарк кунад: Ман таваҷҷӯҳ надорам. Ин аст, ки агар мавзӯи сӯҳбат аз ҷониби вай пешниҳод нашуда бошад. Ба назарам ин мавкеи афзалиятнок аст. Ин барои ман хеле ногувор аст, зеро мавзӯъҳо комилан бетарафанд, бидуни манфӣ. Лутфан, бигӯед, ки бо хоҳарам чӣ гуна сӯҳбат кунам, то ба худаш чунин мавқеъро иҷозат надиҳад. Ягона чизе, ки ба хотир меояд, ин аст, ки каме масофа нигоҳ доштан ва аввал сӯҳбатро оғоз накунед. Ман барои ҷавоб миннатдор хоҳам буд.
Вокуниш. Вариантҳои зиёде мавҷуданд: хандовар, гарм, ҷиддӣ ва сахт. Ҳамеша беҳтар аст, ки бо гармӣ оғоз кунед, аммо агар ин ёрӣ надиҳад, шояд интизориҳои худро низ сахттар кунед. Баъзе варианти мобайнӣ метавонад чунин садо диҳад:
«Лена, ман аз ту як хохиш дорам... Мо бо шумо сухбат кардем, ман дар бораи киштукори дар кишвар гап заданро сар кардам ва шумо як чехраи дилгир карда гуфтед, ки шавкат надорад. Ин як чизи муқаррарӣ аст, ки шумо шояд ба мавзӯъ таваҷҷӯҳ дошта бошед, аммо тарзи гуфтед, услуби эродатон — ба ман маъқул нашуд. Агар маро ба оғӯш мегирифтед ва аз ман хоҳиш мекардед, ки дар бораи чизи барои шумо ҷолибтар сӯҳбат кунам, ҳама чиз дигар мешавад... Чунин чеҳра накунед. Лена, ту маро хафа карданӣ набудӣ, дуруст?