Чӣ тавр кӯдакро аз соски сина ҷудо кардан мумкин аст
Аксар вақт волидайн ба рӯйхати чизҳои зарурӣ барои кӯдаки навзод сосиқро дохил мекунанд. Чунин ба назар мерасад, ки ҳеҷ як кӯдак бе сосак кор карда наметавонад ва аз ҳарвақта ҷудо шудан аз он осонтар хоҳад буд. Аммо дар асл, акси ҳол аксар вақт рӯй медиҳад: кӯдак бе соски дӯстдоштааш хоб рафтанро қатъиян рад мекунад, гиря мекунад ва ӯро меҷӯяд. Мо ба шумо мегӯем, ки чӣ тавр кӯдаки худро аз соски ширӣ ҷудо кунед ва асабҳои худро наҷот диҳед

Роҳҳои аз шири кӯдак ҷудо кардани кӯдак

Усули 1. Сабр

Барои оғози он, биёед муайян кунем, ки дар кадом синну сол кӯдакро аз шири пошидан ҷудо кардан беҳтар аст, то ки ӯро эҳсосоти қавӣ накунад. Зимнан, аксари табибони педиатр ва равоншиносони кӯдакон низ ба ин савол ҷавоби дақиқ дода наметавонанд. Аз ин рӯ, масалан, табибон бар ин назаранд, ки сосакҳо, ҳатто моделҳои муосири ортодонтӣ ба нешзании инкишофёбандаи кӯдак ва инкишофи нутқ таъсири манфӣ мерасонанд, аз ин рӯ, пас аз 10 моҳ, сосак комилан лозим нест ва онро партофтан лозим аст. Равоншиносон таъкид мекунанд, ки баъзан кӯдак метавонад ба муляж чунон одат кунад, ки агар онро бо зӯрӣ аз ӯ бигиранд, шумо метавонед осеби воқеии равониро ба бор оваред, аз ин рӯ муҳим аст, ки кӯдак худро аз шири собиққа ҷудо кунед. Чӣ мешавад, ки ин раванд то 3-4-солагӣ кашол ёбад ва дар боғча ҳамсолон ба кӯдаке, ки дар даҳон соски дармондааст, хандида, мураббиёнро масхара кунанд?

Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки дар ҳолатҳои зерин оҳиста-оҳиста аз сосак халос шавед:

  • агар кӯдак аллакай 1,5 сола бошад,
  • агар кӯдак тамоми рӯз онро бимакад, амалан бидуни он ки онро аз даҳон набарад,
  • агар сомиз ба муоширати кӯдак бо дигар кӯдакон халал расонад,
  • агар кудак бо шунаво-ну нутк мушкилй дошта бошад.

Албатта, беҳтар аст, ки волидайн сабр кунанд ва сосакро тадриҷан тарк мекунанд. Барои бартараф кардани лаҳзаҳои манфӣ волидон бояд ба кӯдак ҳарчи бештар вақт ҷудо кунанд – бо ӯ сайру гашт кардан, бозӣ кардан, расмкашӣ кардан, якҷоя китоб хондан ва ғайра. Ҳамин ки кӯдак пистони худро ба ёд меорад, шумо бояд зуд пистони худро иваз кунед. таваҷҷуҳ кунед, ӯро ба чизи ҷолиб равона кунед. Агар кӯдак бо соски хоб равад, ба шумо лозим аст, ки фавран онро аз даҳон кашед ва агар кӯдак онро талаб кунад ва амал кунад, онро баргардонед. Агар кӯдаки шумо 6 моҳа ва калонтар бошад, беҳтар аст, ки ба ӯ аз пиёла нӯшиданро ёд диҳед, на аз шиша. Инчунин беҳтар аст, ки сосакро дар хона барои сайругашт гузоред (махсусан, зеро аксар вақт он фавран ба замин меафтад ва ба халта меравад).

Усули 2. Нопадидшавии асроромези соски

Ин усул барои волидоне мувофиқ аст, ки дар як вақт ҳама мушкилотро ҳал мекунанд. Дар ин ҳолат, сосак аз ҳаёти кӯдак ногаҳон ва абадан нопадид мешавад - онро "паррандаҳо / гурбачахо / шабпаракҳо барои фарзандони худ мегиранд" ё пистон танҳо "як бор ва ҳамеша гум шудааст" ё ин " ба бачагони хеле хурдсол дода мешавад». Дар баъзе мавридҳо волидайн ҳар рӯз як пораи хурди сосиқро бурида мепартоянд, то он даме, ки он тамоман нест шавад. Аз хама мухимаш он аст, ки баъдтар ба майлу хохиши бачадо дода нашавед ва ба магоза барои соски нав давида нашавед, балки оромона фахмонед, ки худи у бо сосика видоъ кардааст/ба у додааст.

Усули 3. Бе сосика хобидан

Умуман, равоншиносон ва педиатрҳо қайд мекунанд, ки агар кӯдак дар вақти хоб бештар ба пистон ниёз дошта бошад ва вақте ки ӯ мустақилона хоб рафтанро ёд гирад, вай дар давоми рӯз оромона бе соски кор мекунад. Барои он ки ба фарзандатон бе сокан хоб карданро омӯзонед, кӯшиш кунед, ки пеш аз хоб барояш расму оинҳои нави гуворо пайдо кунед: сарашро сила кунед, афсона хонед, суруди бешӣ бихонед. Бозичаи нави зебо ё пижамаи нави рангоранг харед. Ҳама чизро кардан лозим аст, то кӯдак истироҳат кунад ва худро ором ҳис кунад. Шумо метавонед афсонае биёред, ки ҳоло ягон гӯрбача гиря мекунад ва бе сокан хоб карда наметавонад ва кӯдакро даъват кунед, ки ба ӯ худашро диҳад.

Усули 4. Барои кӯдаконе, ки ҳатто дар синни 2-3-солагӣ намехоҳанд, ки бо сосиқ ҷудо шаванд.

Ин ҳам рӯй медиҳад, ки вақти он расидааст, ки кӯдак ба боғча равад, аммо ӯ танҳо бо соски худ ҷудо шуда наметавонад. Дар ин ҳолат, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки бо кӯдак музокира кунед - ба ӯ фаҳмонед (аз ҳама муҳимаш, оромона ва бо итминон), ки ӯ аллакай ба камол расида истодааст, дӯстонаш аллакай медонанд, ки чӣ гуна бе соски хобиданро медонанд ва ӯ бояд кӯшиш кунад ҳамон. Ба ӯ бигӯед, ки сомиз метавонад дандонҳои зебои ширии ӯро вайрон кунад ва баъзан сафар ба духтури дандон талаб карда мешавад (аз ҳама муҳимаш, шиддат надиҳед ва кӯдакро бо расмиёти дарднок тарсонед!). Дар хотир доред, ки кӯдак набояд масхара карда шавад ва касеро мисол оварда, ӯро таъриф кардан лозим нест.

Ҳангоми аз шир ҷудо кардани кӯдак чӣ набояд кард

Қоидаи аввалин ва муҳимтарин: кӯдакро барои пошхӯрӣ дод назанед ва таъна накунед. Ба гумон аст, ки кӯдак фаҳмад, ки чаро модар қасам мехӯрад ва шояд метарсад. Нисбат ба фарзандатон нарм, меҳрубон ва пурсабр бошед, то ба шумо аз ин давраи бидуни стресс гузарад.

Кӯшиш накунед, ки ба сосиқӣ бо чизҳои талху нохуш – хардал, шарбати алоэ, шарбати лимӯ ва ғайра молед. Аввалан, чаро кӯдакро бо эҳсосоти ногувор азоб додан лозим аст, дуюм, тасаввур кунед: яке аз чизҳои ошно ва дӯстдошта якбора бегона ва ношинос шуд. . Ин метавонад боиси стресс ва тарс дар кӯдак гардад. Илова бар ин, сир ё хардал метавонад боиси варами аллергии ҳалқ гардад.

Кӯдакро бо қиссаҳои даҳшатнок ба мисли: «Аммо ҳамаи кӯдаконе, ки сосакро мемаканд, «бабайкаи даҳшатнок» мекашанд (бале, чунин «усулҳои тарбиявӣ» пайдо мешаванд). Ҳадафи шумо ин аст, ки кӯдакро аз соски ширӣ ҷудо кунед ва дар ӯ тарсу ҳарос ва шароити стрессро инкишоф надиҳед.

Шумо наметавонед кӯдакро шарманда кунед ва ӯро бо дигар кӯдаконе, ки аллакай бо пошидан ҷудо шуда буданд, муқоиса кунед. Оҳанги беэътиноӣ ва муносибате, ки фарзанди ҳамсоя беҳтар аст, баръакс, кӯдакро хеле ғамгин мекунад ва ӯ аз пошхӯрӣ тасаллӣ меҷӯяд.

Ба доду фиғон дода нашавед. Агар шумо ба ҳар ҳол соски гирифта бошед, дар ҳеҷ сурат, дар ҳеҷ сурат, онро баргардонед. Ва боқимондаи оиларо аз ин огоҳ кунед, то бибии дилсӯз барои набераи дӯстдоштааш ба дорухона давида соски нав накунад. Таслим нашавед, вагарна кўдак заъфи шуморо эњсос мекунад ва њангоми аз шир људо кардани сосак ба шумо даст мезанад.

Маслиҳатҳои муфид аз педиатр

Педиатр Юлия Бережанская:

Рефлекси макидан барои кӯдак муҳим аст. Онро табиат ихтироъ кардааст, то кӯдаки навзод имкони зинда монданро дошта бошад. Раванди макидан ба ғайр аз вазифа - ғизо додан, кӯдакро ором мекунад, ба системаи асаб кӯмак мекунад, ки аз ҳаяҷон ба ҷилавгирӣ гузарад. Аз хамин сабаб дар ёрдамчиёни модари навсохт муляж пайдо шуд.

Дар шакле, ки ҳоло аст, муляж зиёда аз 100 сол вуҷуд дорад. Аммо эҳтиёҷ ба ширмакии кӯдак кайҳо пеш мушоҳида шуда буд. Сомизҳои қадимӣ аз пӯст ва устухонҳои ҳайвонот, катон, исфанҷҳои баҳрӣ, устухони фил сохта мешуданд. Бо истифодабарии дидаю дониста соски он метавонад барои кӯдак дӯсти хуб ва ёвари модар гардад.

Зарурати маккандаи иловагӣ бештар дар моҳҳои аввали ҳаёт зоҳир мешавад. Шумо метавонед соскиро бидуни хатари мушкилоти гуногун то 6 моҳ истифода баред. Ғайр аз он, ҳангоми истифодаи мунтазами соски, хатари нашъамандӣ ва муносибати эҳтиромона ба пистон аз ҷониби кӯдак меафзояд. Дарвоқеъ, кӯдак дигар ба он ниёз надорад ва пас аз 6 моҳ беҳтар аст, ки камтар ва камтар истифода баранд. Ба ѓайр аз рефлекси макиданї, кўдак аллакай бо роњи дигар ором шуда метавонад - овози модар, бемории њаракати сабук, сила кардан.

Кӯдак ҳар қадар калонтар бошад, «нашъамандӣ» ҳамон қадар равшантар мешавад. Роҳе барои тасаллӣ ва тасаллӣ. Рефлекси макидан дар кӯдак қавитарин аст. Одатан, он пас аз 1,5 сол пажмурда мешавад. Аммо пас аз як сол, кӯдакон аллакай бошуурона аз соски истифода мебаранд. Аз ин рӯ, пас аз 12 моҳ як мизбон хатари муносибатҳои хеле "гарм" бо сосак аст - вақте ки дар зери назорати кӯдак, тамоми оила беғаразона гунаҳкорро меҷӯяд, падар мисли спринтер ба дорухона давидааст. нав.

Агар хўроки иловагиро дуруст ва сари ваќт љорї кунанд, кўдак порчањоро сол ба сол хуб хоидан ва аз дастархони умумї тановул намояд, он гоњ вай нисбат ба кўдак ба «картошкаи пўхта» камтар ниёз ба макидан дорад. Хамаи ин лахзахоро метавон ва бояд назорат кард ва танзим кард, то гаравгони сосика нашаванд.

Агар аллакай мушкилот вуҷуд дошта бошад, чизи асосӣ ин аст, ки фаҳмед, ки барои кӯдак ин як чизи муҳимест, ки ба системаи асаби ӯ танҳо бо як роҳ кӯмак мекунад. Вай роҳи дигарро намедонад. Хориҷ кардани соски барои кӯдак як фишори ҷиддӣ аст. Баъзан касе ба ин омода нест. Кайфияти модар ва дастгирии наздикон муҳим аст, то дар охирин лаҳза дили касе наафтад.

Тунд ё ҳамвор? Партофтан? буред? додан? Волидон вобаста ба синну сол ва вазъият қарор қабул мекунанд. Дар чунин лахза ба кудак волидайни орому боваринок лозим аст, ки дастгири, фахмида ва таскин медихад. Давраи интиқодӣ аксар вақт шаби аввал бе соски аст. Пустик барои хоби шабона аксар вақт қавитарин ассотсиатсия аст. Шаби аввалро маҳз нигоҳ доштан лозим аст, пас барои ҳама осонтар мешавад.

Саволҳо ва ҷавобҳои маъмул

Ҳаваси тӯлонии кӯдак ба муляж чӣ хатар дорад?

«Дӯстии тӯлонӣ бо муляж (зиёда аз 2 сол) боиси вайроншавии ҷиддии дандонҳо мегардад ва ин метавонад баъдан ба афзоиш ва ҷойгиршавии дандонҳо, талаффузи садоҳои инфиродӣ таъсири манфӣ расонад ва инчунин метавонад ба мушкилоти ҷиддии дандонпизишкӣ оварда расонад. саломатӣ, зеро хатари кариес зиёд мешавад, - шарҳ медиҳад педиатр Юлия Бережанская.

Оё дуруст аст, ки бо моделҳои муосири ортодонтӣ пистонҳо бехатаранд ва ба газидани ҳеҷ ваҷҳ таъсир намерасонанд?

- Аксар вақт, ҳамаи ин моделҳои навбунёд танҳо як найранги маркетингӣ мебошанд. Духтур таъкид мекунад, ки ҳангоми истифодаи зуд-зуд ва тӯлонӣ, ҳатто бо ошиконтарин ва мураккабтарин мушкилот метавонад ба миён ояд.

Дӯстии кӯдак бо соски то кадом синну сол иҷоза аст ва кай беҳтар аст, ки аз шир ҷудо кардан беҳтар аст?

– Зарурати шири иловагӣ бештар дар моҳҳои аввали ҳаёт зоҳир мешавад. Шумо метавонед соскиро бидуни хатари мушкилоти гуногун то 6 моҳ истифода баред. Ғайр аз он, ҳангоми истифодаи мунтазами соски, хатари нашъамандӣ ва муносибати эҳтиромона ба пистон аз ҷониби кӯдак меафзояд. Дарвоқеъ, кӯдак дигар ба он ниёз надорад ва пас аз 6 моҳ беҳтар аст, ки онро камтар ва камтар истифода барад, - мегӯяд пизишки кӯдакон Юлия Бережанская.

Дин ва мазҳаб