Чаро рушди малакаҳои хуби моторӣ барои кӯдакон ин қадар муҳим аст? Далел дар он аст, ки дар мағзи сари инсон марказҳо барои нутқ ва ҳаракати ангуштҳо хеле наздиканд. Бо ҳавасманд кардани малакаҳои хуби моторӣ, мо ба ин васила қисмҳои майнаеро, ки барои нутқ масъуланд, фаъол месозем. Аксар модарон инро медонанд ва мегузоранд, ки фарзандонашон бо ғалладона, тугмаҳо ва маҳтобӣ бозӣ кунанд. Мо шуморо даъват менамоем, ки ба чунин ашёи хеле ҷолиб, дурахшон ва гуворо ба монанди тӯбҳои гидрогелӣ таваҷҷӯҳ кунед.

Заминҳои обӣ усули ғайристандартӣ, вале муассири кор бо кӯдакон мебошад. Он дар ибтидо барои парвариши растаниҳо сохта шуда буд. Аммо модарони боистеъдод гидрогелро барои худ қабул кардаанд. Далели он аст, ки тӯбҳои чандирии ранга барои бозиҳои таълимӣ бузурганд. Дар аввал, ин нахӯдҳои ночизанд, аммо пас аз ба об ғарқ шудан онҳо ҳаҷми онҳо дар тӯли чанд соат чанд маротиба зиёд мешаванд.

Тӯбҳо, ки ба ламс хеле писанданд, на танҳо малакаҳои мотории хубро инкишоф медиҳанд, балки ба таври комил ором мебахшанд. Илова бар ин, кӯдакон ҳамеша ба обкашӣ дар об шавқ доранд. Аммо эҳтиёт шавед: агар фарзанди шумо то ҳол чизе ба даҳонаш кашад, вай бояд аз тӯбҳои гидрогел дур бошад.

Пас ин тӯбҳо ба рушди нутқ чӣ гуна таъсир мерасонанд?

Олимон кайҳо исбот кардаанд, ки нутқи кӯдак дар сарангушти ангушт аст. Маҳз ақсои асаб дар ин ҷо ҷойгир аст, ки ба қисми майна, ки барои нутқ масъул аст, импулс мебахшад. Аз ин рӯ, омӯзонидани ангуштони фарзанди шумо хеле муҳим аст.

Ҳангоми бозӣ бо гидрогел, ҳисси ламс комил инкишоф меёбад - кӯдак ҳис мекунад, ки онҳо ба ламс чӣ гунаанд. Ангуштҳо низ хуб кор карданро оғоз мекунанд - дар дастҳо нигоҳ доштани тӯбҳои гелии лағжанда чандон осон нест.

Чӣ тавр бозӣ бо гидрогелро шавқовар ва фоидаовар кардан мумкин аст?

Бозӣ аз он лаҳзае оғоз мешавад, ки нахӯдҳои хушкро ба об меандозед. Барои кӯдак дидани он ки чӣ тавр калон шудани тӯбҳо хеле ҷолиб хоҳад буд.

Хуб, вақте ки пас аз чанд соат гидрогел ба андозаи худ пурра афзоиш ёфт, шумо метавонед амалҳои зеринро иҷро кунед:

1. Мо дастҳои худро ба гидрогел гузошта, тӯбҳоро ҷудо мекунем. Эҳсоси хеле гуворо, ба кӯдак писанд меояд.

2. Мо бозичаҳои хурдро дар поён пинҳон мекунем ва кӯдак онҳоро бо даст дар байни тӯбҳои гидрогел ҷустуҷӯ мекунад.

3. Мо тӯбҳоро мебарорем, онҳоро ба табақи дигар интиқол медиҳем ва онҳоро аз рӯи ранг ҷудо мекунем.

4. Мо тӯбҳоро дар як косаи гардани танг меандозем (масалан, дар як шишаи пластикӣ).

5. Мо тӯбҳоро мебарорем, ба табақаи дигар мегузаронем ва ҳисоб мекунем.

6. Мо ҳисоб мекунем ва муқоиса мекунем, ки кадом табақ тӯбҳои бештар дорад ва кадоме камтар (кабуд, сурх, зард ва ғайра)

7. Мо дар рӯи миз гидрогели рангорангро дар шакли мозаика паҳн мекунем (коғаз ё дастмоле пошед, то тӯбҳо дур нашаванд).

8. Ҳангоме ки шумо бо гидрогел бозӣ мекунед, ба фарзандатон бигӯед, ки чӣ кор мекунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки такрор кунанд. Масалан, «Тӯби сурхро гиред! - Ман тӯби сурх гирифтам ”; "Тӯби сабзро дар кафи худ пинҳон кунед! - Ман тӯби сабзро дар кафи даст пинҳон кардам »; "Тӯби зардро пахш кунед! "Ман тӯби зардро пахш мекунам" ва ғайра. Ҳамин тариқ, на танҳо малакаҳои хуби моторӣ инкишоф меёбанд, балки омӯзиши (такрори) рангҳо, калимаҳои нав ва рушди нутқи пайгирона низ инкишоф меёбад.

9. Якчанд тӯбҳоро дар як сатҳ ба сатҳи ҳамвор гузоред ва кӯшиш кунед, ки онҳоро бо як зарбаи ангуштони худ зер кунед. Ҳамчун мураккабии вазифа, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки тӯбҳоро на танҳо бо ангуштони худ, балки бо як тӯби дигар, ки бояд бо як клик тела дода шавад (чизе монанди билярд, танҳо бе ишора. Ҳарчанд шумо метавонед гидрогелро тела диҳед) ва, масалан, бо қалам. Омӯзиши дақиқии хуб).

10. Гидрогелро ба ҳавза бирезед ва кӯдакро бар он бигзорад. Аллакай массажи пиёда мавҷуд аст, ки барои пешгирии пойҳои ҳамвор хеле муфид аст.

Шумо метавонед бозиҳоеро, ки мехоҳед, зиёд кунед, танҳо тасаввуроти худро нишон диҳед. Ва боз як бонуси дигар вуҷуд дорад: тӯбҳои гидрогелӣ бистари аҷиби массажи пойро месозанд. Ба шумо лозим аст, ки тӯбҳоро дар халтаи зиччи пластикӣ ё матоъ бастабандӣ кунед - кӯдак бо хурсандӣ дар чунин қолин қадам мезанад.

Дин ва мазҳаб